《郭沫若的三十年(1918-1948)》內容包括：1918：“博多灣水碧琉璃”、1919：“神州是我我神州”、1920：“死了的鳳凰更生了”、1921：“旗鼓既張，奮鬥到底”、1922：“創造個光明的世界”、1923：“進退維谷的苦悶”等。
基本介紹
- 書名：郭沫若的三十年
- 出版社：中央文獻出版社
- 頁數：418頁
- 開本：16
- 作者：馮錫剛
- 出版日期：2011年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787507331585, 750733158X
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
在中國整個二十世紀文化史中，郭沫若有著特殊的地位，他的歷史學研究，我的古文字研究，他的考古研究等等，在中國二十世紀的文化建設和學術建設領域，有著他人無法取代的地位。而他在文學方面的貢獻，更具有劃時代的意義。他的白話詩，他的歷史劇等，所達到的藝術高度和思想高度，至今為人敬仰。可以說，要研究中國二十世紀的文學史，要研究中國二十世紀的學術史，郭沫若是一個繞不過去的重要人物。
馮錫剛所著的《郭沫若的三十年(1918-1948)》記錄郭沫若他一生當中最具代表性的人生經歷。
馮錫剛所著的《郭沫若的三十年(1918-1948)》記錄郭沫若他一生當中最具代表性的人生經歷。
圖書目錄
1918：“博多灣水碧琉璃”
1919：“神州是我我神州”
1920：“死了的鳳凰更生了”
1921：“旗鼓既張，奮鬥到底”
1922：“創造個光明的世界”。
1923：“進退維谷的苦悶”
1924：“我成了馬克思主義的信徒”
1925：“桃花落地的聲音，都可以聽得見呀!”
1926：“攬轡憂天下”
1927：“鐵甲滿關山”
1928：“感受著一片偉大的蒼涼”
1929：“瞻往可以察今”
1930：“要他們才是真正的戰士”
1931：“詩心自清素”
1932：“爰將金玉，自勵堅貞”
……
1919：“神州是我我神州”
1920：“死了的鳳凰更生了”
1921：“旗鼓既張，奮鬥到底”
1922：“創造個光明的世界”。
1923：“進退維谷的苦悶”
1924：“我成了馬克思主義的信徒”
1925：“桃花落地的聲音，都可以聽得見呀!”
1926：“攬轡憂天下”
1927：“鐵甲滿關山”
1928：“感受著一片偉大的蒼涼”
1929：“瞻往可以察今”
1930：“要他們才是真正的戰士”
1931：“詩心自清素”
1932：“爰將金玉，自勵堅貞”
……
文摘
四
說《死的誘惑》有繫於愛情卻又超越愛情的心焦和煩惱，其中一個重要因素是經濟的拮据。這一年與家人的通信，不難見出艱窘的情狀。
5月25日，在致雙親的信中有“今歲暑中，可國事稍就平妥，擬歸省一行”的打算，結果不克成行。既非時局所阻，亦非學業所關，主要還是沒有回家的路費。須知自1913年遠遊異國，一別已經5年，在這封信里有“今日接到玉英(即郭沫若原配夫人張瓊華)一函，敘及父母哀痛之情”等語，可以想見郭沫若作歸省的打算並非敷衍。
7月2日致雙親信中，有“世亂年荒，家中何能更得此巨款現金？二老如此待男，顛轉令男心不能一刻安”等語。蓋其姻兄自日本歸國省親，轉報郭沫若的窘境，致其雙親有再行接濟之舉，而郭沫若在信中有“請二老千萬作罷”之勸。
8月24日致雙親信中，說到“大哥昨日又匯來七十塊錢，此次入學一切耗費，盡可敷用，家中請不要再匯款來”。一個二十六七歲的男人，時時要家中接濟，這對好強的郭沫若的自尊心，實在是不小的打擊。信中說到移居福岡的寓所“可恨茅房太近，又時有糞香撲鼻”，語似幽默，實含苦澀。
在《創造十年》中，郭沫若對這時期經濟的窘迫有如此描述：
我的住房是在那“質屋”的質庫樓上，面積只有一丈見方，人立起來可以抵著望板。東北兩面各有一堵鐵格窗，看來很像鳥籠，也很像監獄。但就是那樣的樓房，每月也還要我們六塊錢的房金。
因為拮据，“將買好的參考書又拿去進當鋪”，“在9月將近一個月中連吃飯都是在節省著的”。
就在這人不敷出的當口，成仿吾的到來一時解除了郭沫若的困厄。原來成仿吾攜湖南同鄉陳姓老人一行三人赴日就醫，因住旅館耗費太大，建議與郭一家同住，由郭夫人管理家政，房租及其他開銷皆由陳姓老人負擔。安娜“歡喜得幾乎流出了眼淚”，郭沫若則慨嘆“遇到救星”。
11月中旬，陳老一行回國，因著在箱崎神社前租定的大房子預付了3個月的定金，故郭沫若一家得以住到年底。除夕之夜又不得不搬到臨海的一家小房子裡去。說是搬家，其實家徒四壁，郭沫若夫婦手提背負走了一二個來回也就告罄了。正是萬家燈火的守歲之際，竟不能不疲於搬遷。傷感之餘，郭沫若寫了幾首七絕：
松原十里負兒行，耳畔松聲並海聲。
我自昂頭向天笑，天星笑我步難成。
《晨興》中父子攜手徐行於十里松原的情景，松濤海波交響，身琴心琴共鳴，真是一首好詩。“遇到救星”，住了幾個月的大房子。因為窮困，不得不在除夕之夜“左遷”，其無奈與鬱悶不難體會，但偏要化用譚嗣同的“我自橫刀向天笑”，故作豁達語，結果是“天星笑我步難成”。
除夕都門去國年，五年來事等輕煙。
壺中未有神仙藥，贏得妻兒作掛牽。
1913年的年底，在長兄的策動下，郭沫若乘火車由北京至奉天，再由安東入朝鮮，於次年元旦到達釜山。“除夕都門去國年”，正是當年行程；“壺中未有神仙藥”，對於善飲的郭沫若來說，如此除夕真是情何以堪。
寄身天地太朦朧，回首中原嘆路窮。
入世無才出未可，暗中誰見我眶紅？ 人世無才，出世不甘。郭沫若喜歡蘇轍，除了“腹有詩書氣自華”的才情，再有恐怕就是儒道互輔的曠達胸懷了。“暗中誰見我眶紅”，想來不盡然是藝術的誇張。讀他的自傳，不下三五處有流淚的記述。“男兒有淚不輕彈，只緣未到傷心處。”郭沫若是性情中人，有關淚的描述多半非關矯情。
到處隨緣是我家，一篇秋水一杯茶。
朔風欲打玻璃破，吹得爐燃亦可嘉。
郭沫若自幼即喜歡莊子，既然“壺中未有神仙藥”，那么“一篇秋水一杯茶”豈非隨遇而安的灑脫。由《秋水》篇而以茶代酒，造成意象上的銜接，確是好詩。
對於這組除夕雜詠，郭沫若有這樣的評論：
這些最足以表示我當時的心境——矛盾的心境。自己好像很超脫，但在事實上卻很矜持。自己覺得是很熱心的愛國志士，但又被人認為了“漢奸”。在無可如何之中便只好得過且過，算好倒還沒有落到自暴自棄的程度。這沒有鬧到自暴自棄的程度的，或者也怕是沒有錢的關係。有一些人要表示出自己的風塵潦倒，便要寫出滿紙的醇酒關人。不假思索的青年也就為之灑雪無限同情的眼淚。
P12-14
說《死的誘惑》有繫於愛情卻又超越愛情的心焦和煩惱，其中一個重要因素是經濟的拮据。這一年與家人的通信，不難見出艱窘的情狀。
5月25日，在致雙親的信中有“今歲暑中，可國事稍就平妥，擬歸省一行”的打算，結果不克成行。既非時局所阻，亦非學業所關，主要還是沒有回家的路費。須知自1913年遠遊異國，一別已經5年，在這封信里有“今日接到玉英(即郭沫若原配夫人張瓊華)一函，敘及父母哀痛之情”等語，可以想見郭沫若作歸省的打算並非敷衍。
7月2日致雙親信中，有“世亂年荒，家中何能更得此巨款現金？二老如此待男，顛轉令男心不能一刻安”等語。蓋其姻兄自日本歸國省親，轉報郭沫若的窘境，致其雙親有再行接濟之舉，而郭沫若在信中有“請二老千萬作罷”之勸。
8月24日致雙親信中，說到“大哥昨日又匯來七十塊錢，此次入學一切耗費，盡可敷用，家中請不要再匯款來”。一個二十六七歲的男人，時時要家中接濟，這對好強的郭沫若的自尊心，實在是不小的打擊。信中說到移居福岡的寓所“可恨茅房太近，又時有糞香撲鼻”，語似幽默，實含苦澀。
在《創造十年》中，郭沫若對這時期經濟的窘迫有如此描述：
我的住房是在那“質屋”的質庫樓上，面積只有一丈見方，人立起來可以抵著望板。東北兩面各有一堵鐵格窗，看來很像鳥籠，也很像監獄。但就是那樣的樓房，每月也還要我們六塊錢的房金。
因為拮据，“將買好的參考書又拿去進當鋪”，“在9月將近一個月中連吃飯都是在節省著的”。
就在這人不敷出的當口，成仿吾的到來一時解除了郭沫若的困厄。原來成仿吾攜湖南同鄉陳姓老人一行三人赴日就醫，因住旅館耗費太大，建議與郭一家同住，由郭夫人管理家政，房租及其他開銷皆由陳姓老人負擔。安娜“歡喜得幾乎流出了眼淚”，郭沫若則慨嘆“遇到救星”。
11月中旬，陳老一行回國，因著在箱崎神社前租定的大房子預付了3個月的定金，故郭沫若一家得以住到年底。除夕之夜又不得不搬到臨海的一家小房子裡去。說是搬家，其實家徒四壁，郭沫若夫婦手提背負走了一二個來回也就告罄了。正是萬家燈火的守歲之際，竟不能不疲於搬遷。傷感之餘，郭沫若寫了幾首七絕：
松原十里負兒行，耳畔松聲並海聲。
我自昂頭向天笑，天星笑我步難成。
《晨興》中父子攜手徐行於十里松原的情景，松濤海波交響，身琴心琴共鳴，真是一首好詩。“遇到救星”，住了幾個月的大房子。因為窮困，不得不在除夕之夜“左遷”，其無奈與鬱悶不難體會，但偏要化用譚嗣同的“我自橫刀向天笑”，故作豁達語，結果是“天星笑我步難成”。
除夕都門去國年，五年來事等輕煙。
壺中未有神仙藥，贏得妻兒作掛牽。
1913年的年底，在長兄的策動下，郭沫若乘火車由北京至奉天，再由安東入朝鮮，於次年元旦到達釜山。“除夕都門去國年”，正是當年行程；“壺中未有神仙藥”，對於善飲的郭沫若來說，如此除夕真是情何以堪。
寄身天地太朦朧，回首中原嘆路窮。
入世無才出未可，暗中誰見我眶紅？ 人世無才，出世不甘。郭沫若喜歡蘇轍，除了“腹有詩書氣自華”的才情，再有恐怕就是儒道互輔的曠達胸懷了。“暗中誰見我眶紅”，想來不盡然是藝術的誇張。讀他的自傳，不下三五處有流淚的記述。“男兒有淚不輕彈，只緣未到傷心處。”郭沫若是性情中人，有關淚的描述多半非關矯情。
到處隨緣是我家，一篇秋水一杯茶。
朔風欲打玻璃破，吹得爐燃亦可嘉。
郭沫若自幼即喜歡莊子，既然“壺中未有神仙藥”，那么“一篇秋水一杯茶”豈非隨遇而安的灑脫。由《秋水》篇而以茶代酒，造成意象上的銜接，確是好詩。
對於這組除夕雜詠，郭沫若有這樣的評論：
這些最足以表示我當時的心境——矛盾的心境。自己好像很超脫，但在事實上卻很矜持。自己覺得是很熱心的愛國志士，但又被人認為了“漢奸”。在無可如何之中便只好得過且過，算好倒還沒有落到自暴自棄的程度。這沒有鬧到自暴自棄的程度的，或者也怕是沒有錢的關係。有一些人要表示出自己的風塵潦倒，便要寫出滿紙的醇酒關人。不假思索的青年也就為之灑雪無限同情的眼淚。
P12-14
