邪說淪語

邪說淪語

霹靂布袋戲虛擬人物。

滅度三宗之一,儒教邪靈,面色蒼白,手持邪書與儒門名鋒以一貫之,心機深沉、陰冷狡猾,善於觀察算計,會曲解儒家學說,融入邪靈思想。在幾次圍攻妖世浮屠的戰役中,發揮舉足輕重的戰力,是中原正道一大強敵。

基本介紹

人物設定,人際關係,人物能力,人物經歷,人物詩詞,人物配樂,

人物設定

姓名:邪說淪語
稱號:儒思魔者
邪說淪語邪說淪語
性別:
身份:滅度三宗之【邪儒宗】
詩號:忠義蕩然,儒溺千古。
代表性名言:儒,禮仁禍世,我學定天。
初登場:霹靂震寰宇之刀龍傳說 第40集
退場:霹靂震寰宇之龍戰八荒 第37集(死於阿修羅
來自:滅境
根據地:妖世浮屠

人際關係

組織門派:妖世浮屠
同修:異法無天逆吾非道(滅度三宗)
同夥:未來之宰問天敵陰端佛鬼禁天妖肅等(妖世浮屠邪靈)

人物能力

武學:血染山河、破煞七罡、萬邪歸一、朽木天工、萬邪破極、逆神決殺、儒法無德、八佾沉師、儒貫邪回天
兵器:以一貫之
◎外形特徵:劍身金光閃爍,其形為書法的【中】字,插在刻著【庸】字的劍鞘上,象徵儒門中庸之道的處世哲學,不偏不倚,故名【一以貫之】。
◎來龍去脈:真正的主人是儒門四大名鋒之一的平如蘅,平如蘅曾將以一貫之丟棄被邪說論語撿到;邪說淪語得手後聖器邪化,但邪說淪語使用以一貫之時發揮的威力只有5成。邪儒宗死後,以一貫之恢復清聖本氣,被劍之初馭向東阿天懸劍陣,成為劍陣之核心。後被憂患深尋回,再度回到平如蘅手中。
◎登場劇集:霹靂震寰宇之刀龍傳說 第40集
◎事跡簡述:儒門聖器,雖其形象徵儒門中庸之道的處世哲學,卻為棄儒入邪的「邪說淪語」所用,禍世為惡,讓原本聖潔的神兵染上了一絲邪靈穢氣。邪說淪語死後,以一貫之被東阿天懸的五峰齊天陣所吸引,彌補「運轉之天」的缺陷,不偏不倚插入陣眼中心,也讓五峰齊天陣轉變為更強的陣勢,只要外人一靠近,變化虛為實迸射萬千劍氣襲敵,厲害非常。以一貫之最後回歸儒門四鋒的「平如衡」之手。

人物經歷

邪說淪語乃佛業雙身座下滅度三宗之一的【邪儒宗】,一派儒門秀士打扮,心機深沉,善於觀察算計,很會曲解儒家學說而易之邪靈思維,好顛覆儒家傳統,故其武學皆是敗德喪儒之招。在幾次正道圍攻妖世浮屠的戰役中,滅度三宗都發揮舉足輕重的戰鬥力,與苦境三先天各自爭勝,加上其陰險狡猾的性格,讓邪說淪語成為中原正道的一大勁敵。
邪說淪語  角色攻略本邪說淪語 角色攻略本
滅度三宗功體各異,逆吾非道乘風破浪,異法無天妖火焚燎,邪說淪語則是破山裂地。首戰面臨葉小釵萬古長空九州一劍知三名大將,邪說淪語絲毫不以為意,輕取九州一劍知;而後三宗聯手攻入日盲族,邪說淪語以殘絕手法殺龍彪、虎翼,更破封瞬殺銀絕,並與雙宗祭出三邪鋒,破解千葉傳奇和萬古長空合招,殲滅日盲族。不過之後在與三教先天中的佛劍分說單打獨鬥時,佛劍分說的剛猛讓邪說淪語首嘗敗果。
後為四境合一的創世大業,佛業雙身和各方勢力也有合作,更為杜絕死國莫汗走廊的開啟,率儒釋雙宗與黯紀仲裁者攻入結界,熟料阿修羅在走廊內擁有無敵優勢,邪說淪語因逃竄不及被一掌斃命。

人物詩詞

1、仁恕禮教,噬人骨血,忠義徒留,埋骨沉冤!(龍戰八荒03,戰佛劍分說時所吟)

人物配樂

邪說淪語(滅度三宗·邪儒宗)
曲/編曲:孫敬凡
收錄於《霹靂英雄音樂精選二十五》
在寫這首曲子的當時,配樂師有告知接下來劇本大致的方向,將是需要像是天機院及太陰司等集境方面的配樂,曲風要偏向較陰冷的方向,這首曲子原本設定是具心機的人物樂,音符間的度數差距不小,所以由跳動感較強的琵琶擔當。

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