十幾年後，他們棄掉了難避風雨的長工房，在現在的邢家莊東堡南約200米處、人稱“破堡子”的地方建起了自己的家園，這是邢家莊最早的村堡，當時就叫邢家莊。
基本介紹
概述,地理位置,形成發展,建築格局,工商發展,文化特色,影視基地,
概述
邢家莊，是現在能看到的、少存於世的元代所建的城堡之一，也是蔚縣一個典型的農耕文化古堡。《平原槍聲》、《烈火金剛》、《小兵張嘎》、《亮劍》、《英雄之城》、《狼毒花》等6個影視劇曾在這裡拍攝。
地理位置
形成發展
在元朝初年（1206年—1228年），邢家莊還沒有建村立堡時，黑堡子村（距邢家莊約4公里）的邢家財主就在這一帶擁有大量土地。並僱傭了大批長工為其耕種、收穫。邢家財主為了縮短長工們出工的路途，延長勞動時間，減少用工數量和費用，於是在現在邢家莊村南約2公里處一個叫牛家堡（此堡已不存在）的地方搭建了很多長工房，也就是老人們俗稱的“種地房”，供長工們居住。到了元朝中統年間（1260年—1264年），邢家財主名下的土地越來越多。對遠離其村寨的土地的管理愈感心餘力拙，於是將建有長工房的耕地租佃給了一些長工。任其自由耕種，秋後按約收租。這時，在牛家堡長工房內為邢家扛活的不少農耕好手租佃了邢家的土地，從此由長工變為佃戶。這些佃戶們勤耕耘，儉持家，除了交租略有剩餘，加之自墾荒田，生活日漸好轉。
邢家莊堡門
堡牆
邢家莊堡門堡牆元朝大德年間（1297年—1308年），邢家財主由農轉商，將這裡的土地賣給了王、馬、喬、安、孟等姓佃戶。這些佃戶們擁有了自己的土地後，更是勤於稼檣，艱苦創業，不多年，便已田連阡陌，平疇無際，使昔日的“邢家佃戶莊”很快發展為遠近聞名的農耕大村。
建築格局
現在我們看到的邢家莊古堡始建於元朝延佑年間（1314年—1321年），由東堡、西堡、大南莊、小南莊、北莊、東莊組成，它是由王、馬、喬、安、孟姓人家發跡後興建的。為了紀念他們的創業史，莊堡仍沿用了邢家莊的稱謂。鳥瞰兩堡四莊的邢家莊，其堡與莊、莊與堡間溝壑相連，宛如一棵頭南根北的大樹，莊堡間的溝壑是“樹”的枝杈。它們由南匯聚北端形成“樹幹”。莊和堡分別建造在“樹”的枝杈之上，像一個個鵲窩，所以邢家莊有“窩中建都”之稱。莊堡內的民宅大都為磚木或土木結構的四合院，其中西堡、東堡的四合院以磚木結構為多。院落或兩進或三進，取勢方正，布局嚴謹，左右對稱，主次分明，既有精巧的雕飾，又有質樸的農耕設施，處處洋溢著主人當年勤奮而殷實的生活氣息。
古廟
精美磚雕
古廟精美磚雕工商發展
以農耕為業的邢家莊先民們，憑著一代代對土地的摯愛和梳攏，為後人的生息和發展奠定下堅實的物質基礎。明末清初受飛狐峪商貿流通的影響，該村的一些農耕大戶開始主事農桑，創營他業，開闢新的生財渠道。當時，作為邢家莊第一大戶的馬家，就以其雄厚的農耕收入為基礎，開辦了“四盛合”缸房，經營起釀酒業。鼎盛時的“四盛合”日燒紅糧兩石多，僱傭夥計百餘人，規模之大，生意之興，在蔚縣西南鄉屈指可數。
馬家大院
馬家大院俗話說“天有不測風雲”，正值馬家生意紅紅火火之時，不幸的事情發生了。清光緒二十六年（1900年）秋天，八國聯軍入侵北京，大批清兵不戰自潰，成群結隊四處逃竄。這年八月，一股200多人的潰逃清兵從保定北竄，入飛狐出北口，進入蔚縣。他們分頭在鄉間淫掠劫搶，無惡不作，擾得四鄉百姓恐惶不安。一日，逃兵探知邢家莊馬家為一帶首富，於是四五人結夥荷槍而來。當時，“四盛合”的東家已傳至馬喜，見逃兵臨門大驚失色，趕緊上茶敬煙，又吩咐柜上備銀設宴。逃兵拿得錢財又見酒肉，立即將槍立牆根，入座吞食。村民有大膽者聞聽逃兵在缸房吃喝，便進前觀看。正巧，壁立槍枝忽然倒地。逃兵大驚，疑是主人酒肉相誘，乘機使人奪槍。遂離席拿槍向圍觀者射擊。村民王老成，腿部中彈倒地，餘人奔逃而去。此事驚動了村里頗有威望的馬老令，他自幼習武，以七節鞭見長，愛打抱不平，聞訊後，便取鞭召集村民趕往缸房。逃兵見有民眾持械湧入，立即開搶，村民王愷被當場打死。馬老令見狀大怒，舞鞭立斃一兵。眾村民一涌而上，混斗中逃兵又有一死一傷，余者不敢再戰，奪路而逃。
古井
古井當日下午，有逃兵到州衙告述邢家莊村民毆斃同夥，要求懲凶；邢家莊村民亦到州衙報案，告逃兵槍殺無辜，為害地方。翌日，州官陳瑞麟集三班衙役到邢家莊實地勘驗，見逃兵與村民各有死傷，便令收屍入葬，互不追究。逃兵雖想再行詐索，但見群情激憤，不敢妄動，只好狼狽離去。此禍過後，馬家的“四盛合”一蹶不振，生意每況愈下。民國以後，受戰亂匪患之擾，苛捐雜稅之累，“四盛合”停產歇業。
馬家“四盛合”鼎盛期，也是邢家莊農耕大戶的興旺時，他們紛紛效仿馬家，在勤事農桑的基礎上，積極謀求新的發家途徑。有的在村養牛養羊，經營畜牧業；有的進城經商開辦典當、面鋪等；有的外出學藝，從事剪紙、皮毛加工……最多的，當數從事皮毛加工的，俗稱“毛毛匠”。
從18世紀初葉到20世紀中葉，在京、津、張、宣從事皮毛業的邢家莊“毛毛匠”甚多，也很有名氣，多被皮坊聘為案頭（即工頭或質檢），參與內部管理和技術指導，待遇頗豐。也有人獨資或合資在張、宣開辦自己的皮毛作坊，以製作皮衣、皮帽、皮褥為主，生意興隆。這期間，邢家莊到底有多少人在外從事皮毛業，已經無法考證。據說該村老輩的馬、王大戶和喬、安、孟、李等雜姓人家幾乎均有人在外做皮毛營生，其中王家在張家口開辦的皮毛廠，由於製作工藝精良，產品美觀耐用，被客商視為上等皮貨，遠銷蒙古、俄國，為邢家莊皮毛藝人贏得了很高的聲譽。
文化特色
基於農耕的邢家莊先民，用他們的勤勞和智慧創造了殷實的物質生活，同時也用他們的樂觀與善良創造了極為豐富的精神生活，豐富多彩的民間社火和寺廟文化，就是他們精神生活的重要組成部分。
邢家莊的民間社火歷史悠久，種類繁多，在附近村堡為第一。有踩高蹺、斗活龍、獨桿轎、跑旱船、推車子、牛斗虎、打架人、點燈山等。逢年過節或有重要慶典，邢家莊村民都要用社火活動助興。
寺廟文化，也曾在邢家莊古堡豐富著人們的精神生活。四莊兩堡有大小廟寺總計14座，其中，五道廟三座、關帝廟三座、真武廟二座、觀音廟一座、奶奶廟一座、馬神廟一座、梓潼廟、龍王廟一座、二郎廟一座。這些寺廟逢時必祭祀，常年有香火，寄託著人們祈求平安的心愿，傳承著村民沿襲多年的民風習俗。
