基本介紹
- 中文名：遷糯佛寺
- 年代：清代
- 保護級別：國家級重點文物
- 地址：景谷縣遷糯村
簡介,建築,傳說,住持,
簡介
遷糯佛寺位於景谷縣永平鎮遷糯村大寨村民小組，距縣城70公里。建於清乾隆戊戌年（1778年），復修於清道光七年（1827年），為雲南省最大的傣族南傳佛教寺院之一。寺廟展現了明末清初建築風格，同時結合傣族建築式樣，古樸、典雅，是難得的古建築群，是一座融匯了傣漢文化精髓的藝術品，被雲南省列為重點文物保護單位。
佛寺正門是一座十分精美的重檐牌坊，上面的木雕和透雕，線條粗細相容，具有極高的欣賞價值。門頭上立有木刻金匾一塊，上刻“清佛寺”三個樸拙的大字，它的右側刻有“遷糯和尚、鄉官合修”的鎏金字樣，左側刻有“龍飛乾隆戊戌季春穀旦”的鎏金字。金匾後面還刻有“福貴門”三個大字，意味著從這裡出進的遊人和朝拜求佛的人生福得貴。寺門兩邊有一對木刻楹聯，可惜只留下了上聯，上書“寺門對池道德喜同荊山璞”。
建築
整座佛寺由山門、大殿、布書亭、僧舍、拜佛者宿舍等幾部分組成。
山門全仿內地漢傳佛教的形式，高十八米，寬七米。正面設三道門，中為大門，兩邊各一側門。整體為牌樓結構，上段為木質，下段為石質基礎，底部為須彌座支撐著牌樓。頂部為三重檐，覆蓋青灰瓦，檐角上翹。牌樓天中用漢文書寫「清佛寺」三個大字，字型工整嚴謹，落款「乾隆戊戌季春穀旦」。重檐下有龍、雲紋等浮雕。過去有山門外曾有照壁和一對石獅，「文化大革命」期間毀壞無存。不遠處尚存一株高約三十多米，粗達數圍的菩提樹，青翠欲滴。山門內面的牌樓上也用漢文書寫「福貴門」三字。從山門的結構、浮雕、文字等方面可以看出受了漢族文化很大的影響。
大殿高二十五米左右，長二十二．五米，面寬五間，進深五間，三重檐圍欄式建築，整座廳堂主要靠幾對平行大柱作支撐，頂蓋青灰瓦，羽角上翹，檐下有斗拱，內欄閣窗高一米，椽子較短，屋檐坡面平緩，約呈三十度，與西雙版納一帶的寺檐坡度迥然不同，而與滇西保山、永平、下關等地的重檐式民間樓房很相似。大殿四壁下為石礎，上刻各種動植物的圖像，如獵人驅犬出獵圖、張弓射鳥圖、餵兔吃菜圖等。
大殿西端供釋迦牟尼塑像，兩旁為兩位弟子像，帕召沙瓦戛在右，麻阿五八果在左（據說是水中的佛）。另在釋迦佛的右後方還有一尊彌勒佛像，這些都是西雙版納、德宏、孟連等地所沒有的。殿壁上繪若干金粉圖案，廳堂左右兩側懸掛許多畫幡，幡上繪各種故事，有《召樹屯》、《翁帕罕》、《藏三亞》、《千瓣蓮花》等內容，這些則是西雙版納、德宏等地佛殿陳設共同具有的特點。
尤其有特色的是，在大殿正門外豎立的兩棵對稱雕龍檐柱，兩條巨龍穿過柱心，頭部從柱頂伸出，相向凝視，前爪各握一枚雕刻得十分精緻的圓形彩球。
殿前右側建有戒堂，旁邊有專供人寺納佛的老人住宿的宿舍。後側為僧舍和廚房。
傳說
傳說遷糯佛寺是當年土司官請大理州工匠來建造的，佛寺建好後，土司把建造大師找來問道：“你還能不能建造比遷糯佛寺更好的佛寺呢?”建造大師胸有成竹地回答：“我還能建造比遷糯更好的佛寺。”於是，土司下令把建造大師的手指砍掉，讓他從此不能建造出比遷糯更好的佛寺來。
住持
現任住持陶丕明，八十餘歲，雲南省景谷縣人。現任安章陶宗華，六十歲，雲南省景谷縣永平人。
