《達·文西童話集:天鵝》沒有選取大師們那些最為膾炙人口的名著，而是另闢蹊徑，從大師們浩繁的著作中選取了題材和深度方面適合兒童閱讀的一些短篇小說。雖然這些文章篇幅都不大，但是和他們的長篇小說一樣，細膩生動，飽含著作者對世界、對生活的態度。而且和其他現實主義的著作有所區別的是，這些作品裡充滿了奇妙的想像力。這種奇想又不像別的童話那樣只有純粹的浪漫，而更多了一分現實的沉重。相信通過閱讀《達·文西童話集:天鵝》，讀者能夠對大師們的創作風格和思想世界都有一定的認識。而且最重要的是，這本書可以成為一塊敲門磚，讓孩子通過短篇童話來叩開厚重名著的門。
基本介紹
- 書名：達•芬奇童話集:天鵝
- 譯者：卜偉欣
- 出版日期：2011年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787530751565
- 作者：達文西
- 出版社：新蕾出版社
- 頁數：191頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《達·文西童話集:天鵝》編輯推薦：歷史上，每一位優秀的藝術大師總會在有生之年，為孩子們寫一部美麗的童話。這並不是大師們的一時興起，而是一種身為長者的責任。他們將自己的一生的智慧融匯在一篇篇瑰麗的童話中，送給年幼的孩子們，也把美好的啟蒙種子栽入每個孩子的心裡。如莎士比亞、狄更斯、達文西、托爾斯泰、高爾基等，而這些童話融匯了大師們一生的人生智慧，是最值得稱讚和推廣的華彩之作。
作者簡介
作者：(義大利)達文西 譯者：卜偉欣
李奧納多·達·文西，義大利文藝復興三傑之一，也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表。他是一位思想深邃，學識淵博，多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建築工程師和軍事工程師。他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數學、地質學、生物學等多種學科。他的藝術實踐和科學探索精神對後代產生了重大而深遠的影響。
李奧納多·達·文西，義大利文藝復興三傑之一，也是整個歐洲文藝復興時期最完美的代表。他是一位思想深邃，學識淵博，多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建築工程師和軍事工程師。他廣泛地研究與繪畫有關的光學、數學、地質學、生物學等多種學科。他的藝術實踐和科學探索精神對後代產生了重大而深遠的影響。
圖書目錄
1 農夫和葡萄藤
2 網和魚
3 天鵝
4 狐狸和白鼬
5 舌頭和牙齒
6 火石與鋼鐵
7 貪吃的小朱鷺
8 雨燕和蜘蛛
9 猴子和小鳥
10 螃蟹和岩石
11 酒鬼和酒瓶
12 獨角獸和少女
13 忠誠的仙鶴
14 狡猾的斑豹
15 輕浮的旋花
16 倒霉的無花果
17 野黑莓和鶇
18 吝嗇的癩蛤蟆
19 咬爪子的狼
20 鷹和貓頭鷹
21 蝴蝶和火焰
22 栗子和無花果
23 驕傲的幼苗
24 雪團
25 核桃樹和圍牆
26 鬥牛和牧人
27 狐狸和烏鴉
28 鑰匙眼裡的蜘蛛
29 高傲的香柏
30 蝙蝠和燕子
31 鳥和自由
32 最好的武器
33 牡蠣和螃蟹
34 紙和墨水
35 丁香花與河水
36 感恩的戴勝鳥
37 豁達大度
38 隼的氣節
39 怪獸
40 駱駝和拉駱駝的人
41 小熊、蜂窩和蜜蜂
42 正確的愛
43 刮臉刀
44 蛇和鵜鶘一家
45 螞蟻和麥粒
46 水的悲劇
47 自大的毒蜘蛛
48 膽小的兔子
49 獅子、馬車和公雞
50 耐心的驢子
51 蝮蛇和夜鶯
52 跳蚤和綿羊毛
53 高傲的孔雀
54 百靈鳥和隱士
55 天性
56 驢子和麻雀
57 桃樹、核桃樹和李樹
58 無花果
59 蜘蛛和葡萄
60 自我先生
61 月桂樹、愛神木和梨樹
62 牡蠣和老鼠
63 怪獸馬克里
64 獅子一家
65 小溪
66 鐵線蓮和過路人
67 火石和火鐮
68 石頭和道路
69 游隼和野鴨
70 雪松和它的同伴
71 鷹王的遺囑
72 毛毛蟲
73 蠑螈
74 鳳凰
75 異鄉人
76 蜘蛛、蒼蠅和熊蜂
77 最快活的動物
78 最悲哀的動物
79 蛇與鳥群
80 光輝燦爛柳美巴
81 鼴鼠
82 獅子和綿羊
83 葡萄藤和老樹
84 穆罕默德和酒
85 楊樹和葡萄藤
86 懶漢和太陽
87 愛吹牛的學者
88 火焰
89 鶇和貓頭鷹
90 核桃和高牆
91 鱷魚的眼淚
92 富翁和窮漢
93 鼬鼠、老鼠和大灰貓
94 燕子
95 偷來的孩子
96 柳樹和南瓜
97 百倍酬報
98 火和鍋
99 大象和惡龍
100 公平
2 網和魚
3 天鵝
4 狐狸和白鼬
5 舌頭和牙齒
6 火石與鋼鐵
7 貪吃的小朱鷺
8 雨燕和蜘蛛
9 猴子和小鳥
10 螃蟹和岩石
11 酒鬼和酒瓶
12 獨角獸和少女
13 忠誠的仙鶴
14 狡猾的斑豹
15 輕浮的旋花
16 倒霉的無花果
17 野黑莓和鶇
18 吝嗇的癩蛤蟆
19 咬爪子的狼
20 鷹和貓頭鷹
21 蝴蝶和火焰
22 栗子和無花果
23 驕傲的幼苗
24 雪團
25 核桃樹和圍牆
26 鬥牛和牧人
27 狐狸和烏鴉
28 鑰匙眼裡的蜘蛛
29 高傲的香柏
30 蝙蝠和燕子
31 鳥和自由
32 最好的武器
33 牡蠣和螃蟹
34 紙和墨水
35 丁香花與河水
36 感恩的戴勝鳥
37 豁達大度
38 隼的氣節
39 怪獸
40 駱駝和拉駱駝的人
41 小熊、蜂窩和蜜蜂
42 正確的愛
43 刮臉刀
44 蛇和鵜鶘一家
45 螞蟻和麥粒
46 水的悲劇
47 自大的毒蜘蛛
48 膽小的兔子
49 獅子、馬車和公雞
50 耐心的驢子
51 蝮蛇和夜鶯
52 跳蚤和綿羊毛
53 高傲的孔雀
54 百靈鳥和隱士
55 天性
56 驢子和麻雀
57 桃樹、核桃樹和李樹
58 無花果
59 蜘蛛和葡萄
60 自我先生
61 月桂樹、愛神木和梨樹
62 牡蠣和老鼠
63 怪獸馬克里
64 獅子一家
65 小溪
66 鐵線蓮和過路人
67 火石和火鐮
68 石頭和道路
69 游隼和野鴨
70 雪松和它的同伴
71 鷹王的遺囑
72 毛毛蟲
73 蠑螈
74 鳳凰
75 異鄉人
76 蜘蛛、蒼蠅和熊蜂
77 最快活的動物
78 最悲哀的動物
79 蛇與鳥群
80 光輝燦爛柳美巴
81 鼴鼠
82 獅子和綿羊
83 葡萄藤和老樹
84 穆罕默德和酒
85 楊樹和葡萄藤
86 懶漢和太陽
87 愛吹牛的學者
88 火焰
89 鶇和貓頭鷹
90 核桃和高牆
91 鱷魚的眼淚
92 富翁和窮漢
93 鼬鼠、老鼠和大灰貓
94 燕子
95 偷來的孩子
96 柳樹和南瓜
97 百倍酬報
98 火和鍋
99 大象和惡龍
100 公平
序言
大夢千年
歷史的書卷已經泛黃，但每每翻開，總還是會為其中的人或事感傷。
而每當回首凝望時，總會在那一卷卷書頁里看到這樣一個人——他才華橫溢，他身世顯赫，他一生大起大落，他也終歸慢慢地沉澱在這歷史的長河，供後人瞻仰。
他的人生就似乎是黃粱一夢，有悲有喜，有笑有愁，明明還來不及好好體味夢裡的是是非非，夢卻已經早一步醒了，剩下他孤獨地佇立在那方天地里，帶著月夜的淒涼、帶著時光的憂傷，訴說著這人世的悽愴。
他，就是李煜。提起他，總有兩個詞語出現得最多——“後主”和“詞”。
他被人稱作李後主，單就“後主”這個稱呼來說，已覺得帶著無限的末世淒涼以及絕望。江南十九州的偏安改變不了他國破家亡的命運，即使他自貶為南唐國主、割地求和、歲歲納貢，但宋太祖的“臥榻之畔又豈能容他人酣睡”。
歷代被稱為後主的，幾乎都於後世的口誅筆伐中體無完膚，唯有他，雖然也曾遭受非議，卻最終獲得了大多數文人騷客的諒解。雖然在政治史中，他只是一顆無足輕重的棋子，但是在文學史上，他卻“以謂詞中之帝，當之無愧色”。
這就不得不提起“詞”。
他的詞與他的人一樣，是屬於“夢”的。時常在想，他也許就是一個織夢者，在離我們遙遠的年代，用珠玉般的詞句，將自己的夢串起來——只可惜這夢，也有悲喜，也有美夢與噩夢。
有時他會“魂迷春夢中”，卻也會“驚覺銀屏夢”；有時會慨嘆“何處相思苦？紗窗醉夢中”，但也會“暫時相見，如夢懶思量”；有“笙歌醉夢間”，也有“可奈情懷，欲睡朦朧入夢來”……
國破後，“夢裡不知身是客，一晌貪歡”，而醒來時才知道“故國夢重回，覺來雙淚垂”。他開始追憶江南的歲月點滴，“閒夢遠，南國正芳春”、“閒夢遠，南國正清秋”，而所有的一切，只緣於“多少恨，昨夜魂夢中”。不知是否此時，他才知曉“往事已成空，還如一夢中”。
不過這所有的一切，大概都應了那句“世事漫隨流水，算來一夢浮生”。
大夢總有醒時，無論悲喜。而李煜的時光，也在這似夢似幻的歲月中，走去了盡頭。
甚喜，他被無數後人記住了。
似乎是夢在延續，當千年後的我們在孤燈月下讀著千年前他有關夢的詩篇時，心跳也會在同一個頻率共振。我們會隨著他的情緒，為他的快樂而快樂，為他的憂傷而憂傷。
有時想，他本就不該是一個君主，他只應“樂日月以優遊”，徜徉花間溪畔，做一個普通的文人、詞人。
可是，轉念卻也想到若沒有跌宕坎坷的磨礪，他又怎么能寫出“人生長恨水長東”的感傷，又怎會發出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的慨嘆，又怎會有“無限江山，別時容易見時難”的傷感……
他的一生被命運打上了悲劇烙印，他卻將個人的所有生活感悟，通過詩詞，回饋給了世人，讓我們也恍然回到了那段有笙歌艷舞也有國破家亡的歲月中，感悟著歷史的齒輪在某個特定的時間發出吱吱的聲響。
時光流轉，還有許多人，通過他的詞句做著屬於自己的夢。
歷史流淌，而他就仿佛是那一棵孤決的彼岸花，獨自黯然地開在那段淒婉的歲月中。
大夢千年……
歷史的書卷已經泛黃，但每每翻開，總還是會為其中的人或事感傷。
而每當回首凝望時，總會在那一卷卷書頁里看到這樣一個人——他才華橫溢，他身世顯赫，他一生大起大落，他也終歸慢慢地沉澱在這歷史的長河，供後人瞻仰。
他的人生就似乎是黃粱一夢，有悲有喜，有笑有愁，明明還來不及好好體味夢裡的是是非非，夢卻已經早一步醒了，剩下他孤獨地佇立在那方天地里，帶著月夜的淒涼、帶著時光的憂傷，訴說著這人世的悽愴。
他，就是李煜。提起他，總有兩個詞語出現得最多——“後主”和“詞”。
他被人稱作李後主，單就“後主”這個稱呼來說，已覺得帶著無限的末世淒涼以及絕望。江南十九州的偏安改變不了他國破家亡的命運，即使他自貶為南唐國主、割地求和、歲歲納貢，但宋太祖的“臥榻之畔又豈能容他人酣睡”。
歷代被稱為後主的，幾乎都於後世的口誅筆伐中體無完膚，唯有他，雖然也曾遭受非議，卻最終獲得了大多數文人騷客的諒解。雖然在政治史中，他只是一顆無足輕重的棋子，但是在文學史上，他卻“以謂詞中之帝，當之無愧色”。
這就不得不提起“詞”。
他的詞與他的人一樣，是屬於“夢”的。時常在想，他也許就是一個織夢者，在離我們遙遠的年代，用珠玉般的詞句，將自己的夢串起來——只可惜這夢，也有悲喜，也有美夢與噩夢。
有時他會“魂迷春夢中”，卻也會“驚覺銀屏夢”；有時會慨嘆“何處相思苦？紗窗醉夢中”，但也會“暫時相見，如夢懶思量”；有“笙歌醉夢間”，也有“可奈情懷，欲睡朦朧入夢來”……
國破後，“夢裡不知身是客，一晌貪歡”，而醒來時才知道“故國夢重回，覺來雙淚垂”。他開始追憶江南的歲月點滴，“閒夢遠，南國正芳春”、“閒夢遠，南國正清秋”，而所有的一切，只緣於“多少恨，昨夜魂夢中”。不知是否此時，他才知曉“往事已成空，還如一夢中”。
不過這所有的一切，大概都應了那句“世事漫隨流水，算來一夢浮生”。
大夢總有醒時，無論悲喜。而李煜的時光，也在這似夢似幻的歲月中，走去了盡頭。
甚喜，他被無數後人記住了。
似乎是夢在延續，當千年後的我們在孤燈月下讀著千年前他有關夢的詩篇時，心跳也會在同一個頻率共振。我們會隨著他的情緒，為他的快樂而快樂，為他的憂傷而憂傷。
有時想，他本就不該是一個君主，他只應“樂日月以優遊”，徜徉花間溪畔，做一個普通的文人、詞人。
可是，轉念卻也想到若沒有跌宕坎坷的磨礪，他又怎么能寫出“人生長恨水長東”的感傷，又怎會發出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的慨嘆，又怎會有“無限江山，別時容易見時難”的傷感……
他的一生被命運打上了悲劇烙印，他卻將個人的所有生活感悟，通過詩詞，回饋給了世人，讓我們也恍然回到了那段有笙歌艷舞也有國破家亡的歲月中，感悟著歷史的齒輪在某個特定的時間發出吱吱的聲響。
時光流轉，還有許多人，通過他的詞句做著屬於自己的夢。
歷史流淌，而他就仿佛是那一棵孤決的彼岸花，獨自黯然地開在那段淒婉的歲月中。
大夢千年……
