《道鄉集》一部很好的道家丹經，《道鄉集》剖析陰陽、闡發神氣、分別層次、開示火候、詳陳練法、指點竅妙、誠能深入淺出，發微鉤玄，有很高的價值，雖非靈犀燭照，實屬正宗法門，非著相頑空之術所可比。只可惜 其書假借“仙佛”，依託“乩降”，宗教迷信色彩頗濃；而且敘述零亂，有無章目可尋，非前後互參則不能明其理法，非分類綜合則難以掌握其樞要。1988年，內蒙古氣功科學研究會，氣功教學諮詢部杜子敬重纂《道鄉集》，分為丹法要旨、丹法要則、丹法要訣、煉丹步驟方法、丹法常用名詞術語等五部分。然而丹法 雖簡，其奧難明，為便於從 不同角度琢磨，以期融會貫通，用以指導練功實踐，因而章節間內容上仍有重複之處。
另有北宋詩集《道鄉集》乃鄒浩其子柄栩所輯。凡詩十四卷、文二十六卷。李綱嘗為之序，此本失載。《東都事略》載浩集三十卷。疑此亦後人所分也。浩於元符二年以上疏諫立劉後編管新州。當時巳焚毀其稿。徽宗初，蔡京重治浩罪，求其疏不得，仍偽作浩疏宣示之。今集中具載原疏，蓋自《徽宗實錄》浩傳中采出者。又集載疏共四首，而李燾《長編》內尚有元符元年《論執政大臣不和》一疏，不見集中。又論章惇凡四疏，集亦祇載其三。而《高俅轉官》一制乃存而不刪。蓋編類之時，蒐采未備，去取亦未盡當也。柄等鏤板，宋末巳毀。明成化間其裔孫鄒量始得內閣抄本。
