道鄉集

《道鄉集》一部很好的道家丹經,《道鄉集》剖析陰陽、闡發神氣、分別層次、開示火候、詳陳練法、指點竅妙、誠能深入淺出,發微鉤玄,有很高的價值,雖非靈犀燭照,實屬正宗法門,非著相頑空之術所可比。只可惜 其書假借“仙佛”,依託“乩降”,宗教迷信色彩頗濃;而且敘述零亂,有無章目可尋,非前後互參則不能明其理法,非分類綜合則難以掌握其樞要。1988年,內蒙古氣功科學研究會,氣功教學諮詢部杜子敬重纂《道鄉集》,分為丹法要旨、丹法要則、丹法要訣、煉丹步驟方法、丹法常用名詞術語等五部分。然而丹法 雖簡,其奧難明,為便於從 不同角度琢磨,以期融會貫通,用以指導練功實踐,因而章節間內容上仍有重複之處。

另有北宋詩集《道鄉集》乃鄒浩其子柄栩所輯。凡詩十四卷、文二十六卷。李綱嘗為之序,此本失載。《東都事略》載浩集三十卷。疑此亦後人所分也。浩於元符二年以上疏諫立劉後編管新州。當時巳焚毀其稿。徽宗初,蔡京重治浩罪,求其疏不得,仍偽作浩疏宣示之。今集中具載原疏,蓋自《徽宗實錄》浩傳中采出者。又集載疏共四首,而李燾《長編》內尚有元符元年《論執政大臣不和》一疏,不見集中。又論章惇凡四疏,集亦祇載其三。而《高俅轉官》一制乃存而不刪。蓋編類之時,蒐采未備,去取亦未盡當也。柄等鏤板,宋末巳毀。明成化間其裔孫鄒量始得內閣抄本。

內容簡介
道鄉集
四十卷(兩淮馬裕家藏本)
鄒浩撰。浩字志完,常州晉陵人。元豐五年進士。官終直龍圖閣,贈寶文閣學士。謚曰忠。事跡具《宋史》本傳。萬曆中錢塘令鄒忠允亦浩之裔,乃再刊行之。王士禎《居易錄》稱其古詩似白居易,律詩似劉夢得。又稱其受學程門,而特嗜禪理,詩文多宗門語。其《括蒼易傳》,序服膺荊舒之學,亦駁而不淳。夫浩之大節,可謂不愧師門矣。語言文字,小小異同,未足為累,蓋所學在此不在彼也。以是吹求,是亦不揣其本矣。
----出《四庫總目提要》

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