九劫道生是一部玄幻類型網路小說,作者是卓韋四郎。...... 九重劫盡天道出,歸一道生天地間。 [1] 九劫道生章節目錄 編輯 序言 第一章 九重封印九重關 第...
示例:清 李塨 《原道》:“異端乃曰道生天地,曰有物混成,先天地生。是道為天地前一物矣。天地尚未有,是物安在哉?且獨成而非共由者矣,何以謂之道哉?誰生...
小說類型東方玄幻內容簡介道生天地,天地不以道基準,生萬物而度衡,天地雖道,但亦非道,逆天者,天地將懲之以衡,應道者,遂破天地而自生,道得大同,破萬千虛幻之...
老莊以道生天地,否定了天的神學性,認為天即道之自然。荀子以天為自然,認為“天行有常”,主張“明天人之分”,“制天命而用之”,反對“錯人而思天”。西漢...
中華渾圓功(渾圓武道內功),筆者創編於1996年前夕,其來源於意拳氣功,意拳氣功...1、“道者天地之始,一其紀也”。這個“一”,說明道生天地,道生宇宙。道為...
“世儒謂‘理能生氣’,即老氏道生天地矣”,“老莊謂道生天地,宋儒謂天地之先只有此理,此乃改易面目立論耳,與老莊之旨何殊?”又說“儒者曰:天地間萬形皆...
老莊以道生天地,否定了天的至上性,認為天即道之自然。荀子以天為自然,認為“天行有常”,主張“明天人之分”,“制天命而用之”,反對“錯人而思天”。西漢...
道生天地,天地不以道基準,生萬物而度衡,天地雖道,但亦非道,逆天者,天地將懲之以衡,應道者,遂破天地而自生,道得大同,破萬千虛幻之身,立道之無相。持其...
道生天地,德出賢人。道生德,德生正,正生事。是以聖王治天下,窮則反,終則始。德始於春,長於夏;刑始於秋,流於冬。刑德不失,四時如一。刑德離鄉,時乃...
“世儒謂‘理能生氣’,即老氏道生天地矣”,“老莊謂道生天地,宋儒謂天地之先只有此理,此乃改易面目立論耳,與老莊之旨何殊?”又說“儒者曰:天地間萬形皆...
王夫之反對“道生天地”(84)不可替古人講清楚(86)發展觀與老子研究(87)《孫子兵法》中的哲學(90)莊周的“回到原始”(93)後期莊學:從天道自然無為到宿命論(...
道生天地 混沌未分先有道,道無形色亦無情。自然化育生天地,天道輕清地道寧。 天地生人 道生天地始無名,分判陰陽立五行。人位其中靈萬物,人從天地道生成。 ...
經名:太上老君太素經。簡稱《太素經》。撰人不詳,約出於先秦兩漢之際。《抱朴子·遐覽篇》著錄《太素經》一卷,當卽此書。經文僅五百餘字,概述道生天地萬物...
經文內容、文體受《道德經》、《靈寶經》影響,主要講解道生天地萬物、因緣業報、治國治身、修道求仙、無為去欲等道教教義。抄本雖較《道藏》本有所增補,但缺佚...
二、道體論及道生天地萬物思想史料舉要 三、太極或太上老君化生天地萬物說史料舉要 四、盤古開天闢地說史料舉要 五、其他宇宙創生思想史料舉要 第二節 《道藏》...
在“道生天地”的前提下,莊周又提出“通天下一氣耳”的命題。在他們,是道生氣。經過“道”的物質性的逐漸增加,到了王充,雖然不無動搖,卻提出了天是氣。[1]...
又謂其言天道則曰動而生陽,靜而生陰,乃老氏道生天地之說。言人道則曰聖人定之以仁義,中正而主靜,主靜二字尤為老氏根本所在。又謂其原始反終,故知生死二...
道生天地,德出賢人。道生德,德生正,正生事。是以聖王治天下,窮則反,終則始。德始於春,長於夏;刑始於秋,流於冬。刑德不失,四時如一。刑德離鄉,時乃...
五“虛無生自然,自然生道”——天體起源“虛無”之說第二節 宇宙生成與演化的順序和過程一“道生天地,始無名分”——宇宙生成與演化“道”之說...
天人合一,人寰聖學;天人同心,是為菩提;天人同構,一 一對應,宇宙全息;道生天地,一陰一陽,一呼一吸,一種本體,兩種本象,大小無窮,循環推理,辯證運行。 大道重光...
世儒謂理能生氣,即老氏道生天地矣;謂理可離氣而論,是形性不相待而立,即佛氏以山河大地為病,而別有所謂真性矣。可乎?不可乎?...