《道家與中國哲學》講述了各位名人的思想，及他們的創作。
基本介紹
- 書名：道家與中國哲學:隋唐五代卷
- 類型：人文社科
- 出版日期：2004年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787010040547, 7010040540
- 作者：張成權
- 出版社：人民出版社
- 頁數：560頁
- 開本：16
- 品牌：人民出版社發行部
第一章 總論
第一節 隋唐五代時期道家概說
第二節 隋唐王朝的文化政策與道家
第三節 隋唐五代時期的儒學與道家
第四節 隋唐佛學與道家思想
第二章 王通及其“三教可一”論
第一節 王通生與其《中說》
第二節 《中說》與道家思想
第三節 王通的“三教可一”論
第三章 孫思邈的人文醫學
第一節 孫思邈的生平與著作
第二節 孫思邈醫學理論中的道家思想
第三節 孫思邈的養生思想
第四章 魏徵：唐初推行道家政治的中堅
第一節 魏徵在唐初的地位與作用
第二節 魏徵與唐初的道家治國方針
第三節 魏徵的道家思想
第五章 “重玄之理”：成玄英的道論
第一節 “重玄”和“重玄”的思潮
第二節 成玄英及其著作
第三節 “重玄”：言教之宗
第四節 “復自然之性”：成玄英的道性觀
第六章 “虛極之理”：李榮的道性論
第一節李榮及其《道德真經注》
第二節 李榮論“重玄之道”
第三節 李榮的“人性自足”思想
第七章 王玄覽的“道體”論
第一節 王玄覽與《玄珠錄》
第二節 王玄覽的“道體”論
第三節 王玄覽的“道性”論
第四節 王玄覽的“心性”論
第八章 《道教義樞》與隋唐道教的義理體系
第一節 《道教義樞》概述
第二節 《道教義樞》的道論
第三節 相對主義的方法論
第四節 《道教義樞》對道教哲學範疇的闡發
第九章 司馬承禎的《坐忘論》
第一節 司馬承禎及其《坐忘論》
第二節 司馬承禎論“安心坐忘”的修習之道
第三節 《坐忘論》與道教修習理論的演變
第十章 吳筠的《玄綱論》
第十一章 李隆基的崇道活動與註疏《老子》
第十二章 李筌的“盜機”論及其軍事思想
第十三章 柳宗元、劉禹錫的道家思想
第十四章 《道德真經傳》：對儒道溝通的探索
第十五章《無能子》的“自然”論
第十六章 羅隱的道家思想
第十七章 譚峭的“道化”論
第十八章 杜光庭對唐代道教哲學的總結
第十九章 陳摶：從晚唐五代到宋代的宋代的學術津梁
附錄：《亢倉子》其書及其思想
主要參考文獻
第一節 隋唐五代時期道家概說
第二節 隋唐王朝的文化政策與道家
第三節 隋唐五代時期的儒學與道家
第四節 隋唐佛學與道家思想
第二章 王通及其“三教可一”論
第一節 王通生與其《中說》
第二節 《中說》與道家思想
第三節 王通的“三教可一”論
第三章 孫思邈的人文醫學
第一節 孫思邈的生平與著作
第二節 孫思邈醫學理論中的道家思想
第三節 孫思邈的養生思想
第四章 魏徵：唐初推行道家政治的中堅
第一節 魏徵在唐初的地位與作用
第二節 魏徵與唐初的道家治國方針
第三節 魏徵的道家思想
第五章 “重玄之理”：成玄英的道論
第一節 “重玄”和“重玄”的思潮
第二節 成玄英及其著作
第三節 “重玄”：言教之宗
第四節 “復自然之性”：成玄英的道性觀
第六章 “虛極之理”：李榮的道性論
第一節李榮及其《道德真經注》
第二節 李榮論“重玄之道”
第三節 李榮的“人性自足”思想
第七章 王玄覽的“道體”論
第一節 王玄覽與《玄珠錄》
第二節 王玄覽的“道體”論
第三節 王玄覽的“道性”論
第四節 王玄覽的“心性”論
第八章 《道教義樞》與隋唐道教的義理體系
第一節 《道教義樞》概述
第二節 《道教義樞》的道論
第三節 相對主義的方法論
第四節 《道教義樞》對道教哲學範疇的闡發
第九章 司馬承禎的《坐忘論》
第一節 司馬承禎及其《坐忘論》
第二節 司馬承禎論“安心坐忘”的修習之道
第三節 《坐忘論》與道教修習理論的演變
第十章 吳筠的《玄綱論》
第十一章 李隆基的崇道活動與註疏《老子》
第十二章 李筌的“盜機”論及其軍事思想
第十三章 柳宗元、劉禹錫的道家思想
第十四章 《道德真經傳》：對儒道溝通的探索
第十五章《無能子》的“自然”論
第十六章 羅隱的道家思想
第十七章 譚峭的“道化”論
第十八章 杜光庭對唐代道教哲學的總結
第十九章 陳摶：從晚唐五代到宋代的宋代的學術津梁
附錄：《亢倉子》其書及其思想
主要參考文獻
