《道士2009》是leeleecat寫的網路小說連載於雲中書城。
基本介紹
- 中文名:道士2009
- 作者:leeleecat
- 小說類型:玄幻小說
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:雲中書城
《道士2009》是leeleecat寫的網路小說連載於雲中書城。
《道士2009》是leeleecat寫的網路小說連載於雲中書城。內容簡介道士是什麼?那些舞著木劍,亂揮符紙的江湖術士嗎?非也.道士,持正道而斬妖魔之人.而道士2009所說的道士,不但通曉風水奇術,喚靈招神,更是一群擁有超...
道士 《道士》是2009年中國社會出版社出版的圖書,作者是李躍忠、曹冠英。圖書目錄 1 道士的稱謂 2 道士資格的獲得 3 道士的宗教信仰與教派 4 道士的日常生活習慣 5 道士的修煉 6 道士的戒律和清規 7 道士的齋醮與法術 8 道士趣話
《田禹治》改編自韓國古典小說《田禹治傳》,是由崔東勛執導,姜東元、金允石、林秀晶等人領銜主演的一部奇幻動作片。影片講述道士田禹治遭人陷害被法術禁錮在一幅畫軸里,陰差陽錯地在500年後的現代被釋放出來,由此而引發的一連串驚險而滑稽的故事。該片於2009年12月23日在韓國上映,上映11天,觀影人數突破300萬。
《道士之天師下》是2009年威向文化出版的圖書,作者是無糖綠。內容簡介 管嘉和朱南星離家出走了!?天師總壇發出了通緝令,死活不論就是要把他們捉回!「死活不論」這幾個字讓蘇善德清醒不少。沒想到事情會變得這麼嚴重,而且連天師座下最討厭的「八家將」都出馬了。看來他得搶在所有人宰了管嘉之前,將他抓...
第二節 我國內地主要道觀和道士們的生活 第三節 道教發展的前景 方術篇 第一章 存思、導引、氣法、健身術 第一節 按摩、導引和武術 第二節 辟穀、服氣與採氣 第三節 存思、守一和坐忘 第四節 行炁、布炁及胎息 第二章 醫藥、服食和養生 第一節 道教醫藥學 第二節 服餌、美容和食療 第...
李志源(1176~1246)邠州三水縣(今陝西旬邑)人,號圓明子,繼周全道為玉峰庵主,後遷居長安縣漢高祖廟。金末關中戰亂,輾轉流寓於陝州雞足山、洛陽長生觀、東阿棲真觀等處。太宗六年(1234),關中平定,李志源決計歸陝遵辦其師遺囑,先遣弟子王志瑞等入關,在南時村占地草創。太宗八年(1236),李志源赴燕京...
道士 《道士》是宋代詩人劉克莊創作的一首七言律詩。道士 丫髻唐衣八尺長,試看風骨已昂藏。丹成屢詫飛升去,客至多稱吐納忙。近習星文兼賣卜,每尋洞穴不齎糧。或雲曾與陣摶遇,擬問先生乞睡方①。按:① 同上書卷二二
牛郎織女-嶗山道士 《牛郎織女-嶗山道士》是2009年1月遼寧少年兒童出版社出版的圖書,作者是王彤。
無心將劍尖指在地上,人猛地一轉,劍尖在地上劃了一個大圈。他抖了抖道袍,笑道:“小和尚,你放心吧。時當亂世,出家人執劍衛道,乃是本份,我無心道長學得一身本領,豈能不拯蒼生於水火。”他看著小青,又笑眯眯地道:“小青姑娘,你說對不對?我是火居道士,可以娶妻吃肉的,你知道嗎?”作者簡介 燕壘...
第一條本辦法所稱道教教職人員是指已冠巾的全真派道士和已傳度的正一派道士。第二條道教教職人員應具備以下條件:(一)熱愛祖國,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義制度,遵紀守法。(二)皈依“道、經、師”三寶,有傳統的道教師承法派。(三)年滿十八周歲以上,具有國中以上文化程度或相當於國中程度,皈依出家...
潛鳳是的張小龍的道號,雖然張小龍本人道行一般,不過,還是受到很多人的尊敬。電影類型 恐怖、動作、捉鬼、喜劇 演員表 職員表 導演/編劇/動作設計:張小龍 拍攝:美美 劇情簡介 道士八束(全全飾)在細柳村利用自己法力高強行兇作惡,被天北派新任掌門潛鳳道人(張小龍飾)消滅,可是八束心存怨念,化為厲鬼,在細柳...
高功,道教法師的專名。在舉行宗教儀式時高座居中,在道士中是被認為道功最高,故稱高功。高功之稱的由來:高功是道教行儀時的執事名稱,同都講、監齋等合稱為“三法師”,共同主持齋醮儀禮的進行。高功是經堂執事首領,清靜身心,闡揚教法,隨壇作儀。主持大小法事,上表迎駕一切朝事,經典玄律,科範威儀,虔潔...
”這位道士稱,他由於不滿李一在5·12大地震舉國共渡國難時僅以紹龍觀名義捐了幾千元善款, “實在是愛財不愛道,有違道教宗旨”,才願意對記者吐露真言。時代周報記者從網上查悉,重慶民政局2009年1月14日公示的重慶縉雲山養生慈愛基金會2008年接受捐贈使用情況,接受情況欄顯示,年度接受捐贈資金180萬元,其中義賣...
《中國道觀》是2009年上海古籍出版社出版的圖書,作者是羅偉國。內容簡介 《中國道觀》從文化的層面加以解析、從旅遊的角度加以導讀,讓你深入道觀內部,了解道教的有關常識、道觀供奉的主要神靈、道士的日常生活,扶而對道教、道觀和道士有一個比較全面的、系統的認識。《中國道觀》帶你穿越時空,走近道教,走近道觀,...
其中,偃月冠就常常被當做頒發給新晉升的道士們的最重要禮物,甚至還有專人負責為新晉升的道士們佩戴這種冠冕,稱為“梳發師”;有人負責講解注意事項,稱為“冠巾大師”。例如,河南省道教協會在2009年冬至日在中嶽廟舉行的“河南省道教界全真派冠巾大典”上,北京市道教協會於2009年3月11日在呂祖宮組織、舉辦的...
至2014年止,湘潭道協已經歷了24個春秋。是新中國首個以正一道士為主體的道教協會。協會歷任的會長有向理安道長(1991年——1995年)胡雨初道長(1996年——2009年)黃應均道長(2010年——2014年)。歷史跨入新世紀後,湘潭道教迎來了新的發展機遇。湧現出多位承前啟後的傑出人才。其中以正一道“羅”字輩,尤為...
麻衣道者,又稱麻衣道士,為五代宋初活躍在山陝地區的一個極富傳奇色彩的人物 ,其對當時的文化 、政治均有一定影響。人物簡介 道教分為宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山五個分支,麻衣主修預測、占卜,大家比較熟悉的麻衣神相實際上就是麻衣理論的沿襲。麻衣派的始祖是麻衣道者,麻衣道者,姓李,名和。生於北宋...
《殭屍神話》是麥大傑執導的電影。醉道士一手拿著佛塵,一手拿著搖鈴,不時還取出腰際上的酒壺喝上一兩口,嘴裡哼著小調,這就是民間流傳的湘西趕屍,隊伍中還吊車尾跟著一個小不點大可愛的小殭屍---寶寶(葉庭聞飾),只見他可愛的模樣像是寵物一樣。劇情簡介 因為突來的傾盆大雨,忙亂中寶寶走失了。接著正好...
2009年5月29日在吉林市政府“中國周易大會”,成功負責策劃落實廖老的“北派易學”門派開山,以八大傳人之三才“地道”的身份主持門派日常工作。2009年秋得恩師張繼禹真人指點,開始學習正一道學。2009年冬拜師龍門“嶗山道士”何明玄道長門下得承道統(全真嶗山派和塗山禹王宮的正傳)。2010年02月策劃北廖壽誕和傳位...
外海太虛拳,廣東省江門市江海區的地方傳統體育,廣東省江門市市級非物質文化遺產之一。外海太虛拳源於武當道士張三峰創立的太虛拳,在江門歷經七代傳承發展,主要分布江海區外海街道及新會區一帶,其拳術主柔和,柔中帶剛。2009年3月13日,外海太虛拳入選江門市第二批市級非物質文化遺產名錄。歷史淵源 太虛拳有著深遠...
江西新淦祥符觀(據傳在新幹縣政府院內)道士何得一,是自宋清淨,不阿附權貴的道士。宋朝時統治者借神權以鞏固自己的統治地位。宋徽宗時期,徽宗更是自稱“教主道君皇帝”,在京城設道書院,命州縣設道學,藉以培訓道士。又參照政府官吏品級,定道官 26 級。宣和年間徽宗夢見一道士玉殿前,問其姓名,說是何得...