《運使史惺堂先生桂芳》是清代文學家黃宗羲創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:運使史惺堂先生桂芳
- 創作年代:清代
- 作品體裁:散文
- 作者:黃宗羲
- 作品出處:《明儒學案》
作品原文,作者簡介,
作品原文
運使史惺堂先生桂芳
史桂芳字景實,號惺堂,豫之番陽人。嘉靖癸丑進士。起家歙縣令,徵為南京刑部主事,晉郎中。出知延平府,以憂歸。再補汝寧,遷兩浙鹽運使以歸。
先是,嶺表鄧德昌,白沙弟子也,以其學授傅明應。先生讀書鹿洞,傅一見奇之曰:“子無第豪舉為,聖門有正學可勉也。”手書古格言以勗,先生戄然,向學之意自此始。其後交於近溪、天台。在歙,又與錢同文為寮,講於學者日力。留都六載,時譚者以解悟相高,先生取行其所知而止,不輕信也。其學以知恥為端,以改過遷善為實,以親師取友為佽助。若夫抉隱造微,則俟人之自得,不數數然也。天台曰:“史惺堂苦行修持人也。”天台以御史督學南畿,先生過之,卒然面質曰:“子將何先?”天台曰:“方今為此官者,優等多與賢書,便稱良矣。”先生厲聲曰:“不圖子亦為此陋語也!子不思如何正人心、挽士習,以稱此官耶?”拂衣而起。天台有年家子,宜黜而留之,先生曰:“此便是腳根站不定!朝廷名器,是爾作麵皮物耶?”天台行部,值母諱日,供張過華,先生過見之,勃然辭去,謂天台曰:“富貴果能移人,兄家風素樸,舍中所見,居然改觀矣。”其直諒如此。天台又曰:“平生得三益友,皆良藥也。胡廬山為正氣散,羅近溪為越鞠丸,史惺堂為排毒散。”
先生在汝寧與諸生論學,諸生或謁歸請益,即輟案牘對之,刺刺不休,談畢珍重曰:“慎無弁髦吾言也。”激發屬吏,言辭慷慨,遂平令故有貪名,聞之流涕,翻然改行。郡有孝女,不嫁養父,先生躬拜其廬,民俗為之一變。其守延平,七日憂去,而盡革從前無名之費。若先生者,不徒講之口耳矣。
作者簡介
黃宗羲(1610—1695),漢族,浙江紹興府餘姚縣人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”;與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水並稱為“明末清初五大家”,亦有“中國思想啟蒙之父”之譽。與陝西李顒、直隸容城孫奇逢並稱“海內三大鴻儒”。黃宗羲學問極博,思想深邃,著作宏富,一生著述多至50餘種,300多卷,其中最為重要的有《明儒學案》《宋元學案》《明夷待訪錄》《孟子師說》《葬制或問》《破邪論》《思舊錄》《易學象數論》《明文海》《行朝錄》《今水經》《大統歷推法》《四明山志》等。