基本介紹
- 中文名：通州普渡寺
- 坐落於：北京市
- 位置：通州區張家灣鎮陸辛莊
- 格式：前後三進
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陸辛莊三士廟來歷
陸辛莊位於張家灣鎮域中西部，乃明初期遷徒民所建村落，始稱陸家新莊，漸簡稱之。村中有一片大水水塘，是遼代延芳淀遺蹟。立村後即於水塘西岸外建築一座道教廟宇三士廟，初為南向二進院落，清道光十七年（1837）與光緒二十三年（1897）曾予重修，民國二十三年（1924）增建玉皇閣。1985年9月，公布為區縣級文物保護單位。2002年，是村村委會為有效保護與合理使用此一文物，號召村中數位企業家投資且由區文化委員會贊助，對該廟進行一次重修。
陸辛莊三士廟爭議
此廟名為“三士”，並非因供祀佛教觀音、普賢、文殊三位菩薩而名。廟為道教廟宇，至今尚在村中流傳道教音樂，每有四鄉喪葬者，猶請此村善道教音樂者前去送亡靈樂奏。研究廟名，應從道教思考。道教宗黃（帝）老（子）之學，崇大道之理，揚大道之義，尊黃帝為始祖，以老子為道祖。老子《道德經》為道教廣傳，不管世間上士、中士、下士，皆可到此廟聞道且祈禱太上老君保佑，故名三士廟。
但據文字記載,本寺曾於道光十五年得以重修。後來的一段時期,這裡的百姓將其稱之為“三士廟”-----因以供奉觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩而得名。
二零零八年上怡下僧法師住錫通州,因是觀音道場,慈航普渡，故取名普渡寺。
陸辛莊三士廟結構
是廟三進院，主體建築依次為：山門一間，側門各一間，前殿三間，供奉關帝；正殿三間，祭祀觀音菩薩（俗稱娘娘）；後殿三間兩層為玉皇閣，主祀玉皇大帝。三重殿各有東西垛殿，關帝殿與玉皇閣各有東西配殿。此廟建築有一特色，別於其他各處廟宇，即三重主殿正脊除兩端外皆由筒瓦砌成，看似龍鱗，打破我國古代傳統建築房脊結構式樣，又不失傳統規矩與風格。此外，廟內正殿後原有兩株古青楊樹，胸徑1米餘，高20餘米，主幹筆挺，樹冠居大，葉大碧綠，有風襲來，嘩嘩飄響，數里之外即可望見，乃本廟標誌，聞名遐邇，可惜“文革”間慘遭砍伐！廟宇內栽植松、柏、槐、銀杏等樹種習見不鮮，惟植青楊者罕有，此又是該廟特色處。
陸辛莊三士廟修繕
到二零零二年,一些善眾自發籌資對寺院進行了整體恢復和重建。先後復建了大雄寶殿、圓通殿、伽藍殿、地藏殿、天王殿、藏經樓、禪堂等。於二零零四年完工。
廟中正殿東次間前廊近山牆處，立有一通記碑，方首方座，記載光緒二十三年重修娘娘殿事宜，記述極為簡單，未將當年本村武功高深者禹大道、二道兄弟二人以單手切斷碼摞一起之八塊條磚而賭勝磚窯窯主，迫使窯主不得不放棄修廟賣磚賺利之初意，而白白送磚修成此殿一事載入銘文。同時此碑非按傳統碑制書刻，在碑首額處只橫刻“傳代”二楷字作碑額，
