《送東林廉上人歸廬山》是唐代詩人王昌齡的詩作。這首詩是王昌齡送別東林寺的僧人“廉上人”歸廬山所作。在王昌齡所有的作品中，以送別詩最多，表達了詩人對世情多是非的厭倦和對“道林寂寞”的羨慕之情。
基本介紹
- 中文名：送東林廉上人歸廬山
- 作者：王昌齡
- 年代：盛唐
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：五言古詩
- 題材：送別詩
詩詞原文,詩詞出處,
詩詞原文
石溪流已亂，苔徑人漸微。日暮東林下，山僧還獨歸。昔為廬峰意，況與遠公違。道性深寂寞，世情多是非。會尋名山去，豈復望清輝。
詩詞出處
注釋譯文
詞句注釋
此詩《河嶽英靈集》卷上作劉眘虛詩。
上人：對僧人的尊稱。
山僧：指廉上人。
東林：即東林寺，位於江西省九江市廬山西麓。
苔徑:長滿青苔的山間小道。
漸微：漸漸稀少。
況：況且，文言連詞，表示更進一層。
遠公：即晉代高僧慧遠，梁代釋慧皎《高僧傳》有東晉東林寺慧遠法師的傳記。
道性：悟道的心性。
世情：世態人情。
清輝：日月的光輝，此處指盛世之下的皇恩。
白話譯文
石間的溪流已覺撩亂，
布滿青苔的小道人煙漸漸稀少。
落日在暮色中隱到東林寺下，
尊敬的廉上人還得獨自歸去。
昔日曾有歸隱廬山之意，
況且遠離遠公不能見面。
悟道的心性深遠寂寞，
世態人情是非卻多。
倘若能夠尋到名山而去，
哪還又指望日月的光輝。
創作背景
這首詩出自唐代殷璠編選的專收盛唐詩的唐詩選本《河嶽英靈集》卷上，作劉眘虛詩。後收錄於清代編撰的《全唐詩》中，作者考為王昌齡。東林寺，位於江西省九江市廬山西麓。北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街 50公里。因處於西林寺以東，故名東林寺。
作品鑑賞
這首詩是王昌齡送別東林寺的僧人“廉上人”歸廬山所作。在王昌齡所有的作品中，寫送別的詩占了相當大的比例，這首詩是王昌齡送別詩的經典作品之一，全詩表達了詩人對世情多是非的厭倦和對“道林寂寞”的羨慕之情。
這首五言古詩，意境幽深，語言淺近，音韻流暢。全詩表達了詩人依依別離之情，以及對隱歸山林，遠離世情的羨慕之意。
詩的開篇從石溪、苔徑之景入手，連用“亂”、“微”、“日暮”、“獨歸”等詞，營造出一幅夕照下的惜別畫卷，構思精巧，不著痕跡。緊接著筆鋒一轉，點出東林寺所在的廬山適合歸隱，遠離世情的境況，以“道性”與“世情”的矛盾，勾畫出詩人對當世諸多衝突的反思。結句以“尋”和“望”對比，表達了詩人的傾羨之情。
此詩由近景至遠景，由景至人，由人至境，由境至心，由心至情，層層推進，筆斷意連，一波三折，餘音迴蕩。是一首送別詩的佳作。
作者簡介
王昌齡 (698— 756），字少伯，漢族，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人。早年貧賤，困於農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，後人譽為“七絕聖手”。尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽。王昌齡詩緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時謂王江寧。集六卷，今編詩四卷。
作品出處：唐詩全唐詩：卷140_28
