返俗,漢語詞語,讀音fǎn sú,意思是還俗。
返俗,漢語詞語,讀音fǎn sú,意思是還俗。
返俗 返俗,漢語詞語,讀音fǎn sú,意思是還俗。解釋 還俗。出處 清·王韜《瓮牖餘談·暹羅米賤》:“為僧者仍可返俗。”
若因個人諸多因素,自願舍戒離開僧團而返回俗家,恢復世俗人士的身份,則稱為歸俗,也稱反俗。但到了後來,還俗也包含有歸俗的意思在內了,不一定是指負面的意思。另外還有一種情況是,因為歷代的禁佛、廢佛活動等政治因素,下令全國...
明亡後,周容出家為僧,但後來又因母親尚在需盡孝道,而又返俗。康熙十八年(1679年),清廷開設詞科,召周容入京,他堅辭不就。周容於詩文書畫用工皆勤,時人謂之“畫勝於文,詩勝於畫,書勝於詩”。著有《春涵堂集》。《...
少出家,初精究律學,貫通性相諸經,常講《金剛經》,時稱周金剛,後皈依禪宗,嗣澧州龍潭崇信,親侍逾三十年,武宗時返俗,宣宗時復為僧,懿宗鹹通初,應邀住朗州德山,從學者甚眾,時稱德山和尚。
明復,河南開封人,俗姓唐。法號覺中。幼年多病,乃入當地之大相國寺為童侍。民國十八年馮玉祥毀寺驅僧,遂返俗就學。先後肄業於聖安德烈學院及復旦大學。抗日戰起,師乃投身軍旅,參與抗日活動。三十七年奉母來台。母歿後,遂於...
曹唐,唐代詩人。字堯賓。桂州(今廣西桂林)人。初為道士。返俗後,屢舉進士不中,或雲大和中進士。後為邵州、容管等使府從事。工詩,與杜牧、李遠等友善。所作《遊仙詩》,意境絢麗,頗為世傳誦。又作《病馬》詩以自況,頗傳於時。
八大山人癲狂返俗後的晚年,寫有大量的關於娶妻和訴說婚姻不滿的詩,這首詩寫於八大山人約60歲前後的作品,正是詩人各方謀求妻子的一首詩。從詩字面上的意思來看,這首詩是描寫詩人相親後,對所見到的女子較為滿意。作品原文 題...
正真之教、三皇五帝之教、返俗之教、訓世之教,宜分權實,具斯五教,啟自一真。自然之教者,元氣之前,淳樸未散,杳冥寂爾,浩曠空洞,無師說法,無資受傳,無終無始,無義無言,元氣得之而變化,神明得之而造作,天地得之而...
在《高僧傳》的《竺僧度傳》中留下了一贈一答的兩首詩,贈詩者為楊苕華,答詩者為竺僧度。苕華之贈詩為勸僧度脫離佛門,此為竺僧度之答詩。儘管楊苕華對竺僧度苦口婆心地規勸,但他去志已堅,決心皈依佛門,不再返俗。他...
《都市殺神出沒》是最高規矩就是沒規矩創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 主角許君性格為人:極度聰明、謹慎、狡猾,殺伐果斷,恩怨分明。 他是返俗修真者,為了再次修煉到返俗境界然後飛升仙界,他通過時空蟲洞來到了地球,重生在...
緬甸白古王朝的君王。又譯達磨悉提。原為蒙族僧人,後返俗,輔佐信修浮(Shinsawbu; 1453~1472在位)女王,並被選為女婿。西元1472年,女王以年老而決意退位,乃由達磨遮提繼承王統。即位後,除積極從事國家建設外,亦重視佛教的...