迎而奪之，治則名。出《靈樞·小針解》。指針刺時迎其氣方來以瀉其邪。為瀉法。
迎而奪之
迎而奪之，治則名。出《靈樞·小針解》。指針刺時迎其氣方來以瀉其邪。為瀉法。
迎而奪之,治則名。出《靈樞·小針解》。指針刺時迎其氣方來以瀉其邪。為瀉法。...... 迎而奪之,治則名。出《靈樞·小針解》。指針刺時迎其氣方來以瀉...
《靈樞·小針解》對此解釋說:“迎而奪之者,瀉也;追而濟之者,補也。”《靈樞·終始》也說:“瀉者迎之,補者隨之,知迎知隨,氣可令和。”由此可看出,人體...
[概述]迎隨補瀉意指逆順,早在《內經》中即有記載。《靈樞·九針十二原》指出:“逆(迎)而奪之,惡得無虛追(隨)而濟之,惡得無實迎之隨之,以意和之,針道...
(參考《難經七十九難》曰:經言,迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實,虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無,何謂也?然:迎而奪之者,瀉其子也;隨而...
《難經·七十二難》丁德用注:“其經絡有二十四,日有二十四時,皆相合。此凡氣始至而用針取之,名曰迎而奪之,其氣流注終而內(納)針,出針捫穴,名曰隨...
有童子以黍肉餉,殺而奪之。《書》曰:‘葛伯仇餉。’此之謂也。為其殺是...惟臣附於大邑周。’其君子實玄黃於匪以迎其君子,其小人簞食壺漿以迎其小人。...
而末世輕慢,傷化敗俗,舉不修義,許而弗與,訟鬩穢辱,煩塞官曹。今可使諸...此法遂用者,將使結婚者,雖納敬親迎,猶抱有見奪之慮。何者?劉君之論,以同...