農宗論

農宗論是龔自珍提出的根據封建宗法關係劃分等級，確定土地占有，組織生產消費，以維護封建自然經濟的思想。1823年龔自珍在《農宗》一文中提出，以西周宗法制度為依據，把社會成員劃分為大宗、小宗、群宗、閒民四個等級。大宗的長子為大宗，次子為小宗，三子四子為群宗，五子為閒民。小宗的長子為小宗，次子為群宗，三子為閒民。群宗的長子為群宗，次子為閒民。閒民的後代均為閒民。土地按宗法等級占有，實行長子繼承制。大宗、小宗、群宗的田產全由其長子繼承。大宗的次子、三子、四子和小宗的次子向國家請求授田，其餘被定為閒民者既不能繼承祖產也不能向國家請田，“使為佃”，是無土地為人作佃的被剝削者。還規定，大宗有田100畝，使用5個閒民為佃，小宗、群宗有田25畝，使用1個閒民為佃; 大宗、小宗、群宗都只以其1/10的土地收穫給佃戶食用，剝削率極高。社會經濟以農業自然經濟為模式。

如規定： 100畝之大宗除以10畝為宅，10畝給5戶佃民食用，10畝“出租奉上”之外，其餘70畝，用30畝種糧供大宗全家“實食”，10畝種桑薴、木棉、竹漆、果蓏自家食用，30畝種糧出賣交換其他用品，並且要求這種交換隻能通過以物易物進行，“皆不得以贍泉貨”。龔自珍企圖通過實行上述方案，保護地主占有的土地不因諸子共同繼承而分散、削弱，維護封建生產關係，解決無地農民無法生活和流民日增以致危害封建統治的嚴重問題。但是這種利用宗法關係維護封建制度的主張，只是一種違背歷史潮流的幻想，是龔自珍經濟思想中的保守、落後的東西。