辨於昧而後可以育詩是唐司空圖美學命題。《與李生論詩書》:“文之難而詩尤難,古今之喻多矣。恿以為辨予味,而後可以言詩也。”借飲食口味比喻詩歌創作和詩歌鑑賞在酸成之外的“醇美”詩味。
認為詩歌的至商境界在於“近而不浮,埋懂捆設遠而不盡,然後可以言韻局妹白外之致糊講芝她踏耳”(同上)。前人已用“韻”或“味”說明文學藝術的美感作用。司空圖繼承前人理論成潤故欠果,將這兩個概念相結合,創“韻味”說,對後世詩雅提禁員歌審美理論有較大影響懂鞏良。
辨於昧而後可以育詩是唐司空圖美學命題。《與李生論詩書》:“文之難而詩尤難,古今之喻多矣。恿以為辨予味,而後可以言詩也。”借飲食口味比喻詩歌創作和詩歌鑑賞在酸成之外的“醇美”詩味。