《辟邪記》是張秋楓創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:辟邪記
- 作者:張秋楓
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:17K小說網
《辟邪記》是張秋楓創作的網路小說,發表於17K小說網。
《辟邪記》是張秋楓創作的網路小說,發表於17K小說網。作品簡介一切,從那個雨夜開始。崔澤漸漸明白,單調乏味的生活中,隱藏著種種不可思議,種種可驚可怖,種種奇聞趣事……他拜不靠譜的道士為師,他讓美艷的女鬼住在自己的宿舍,他...
《辟邪尋圖記》是天府獨坐連載於晉江文學城的現代奇幻類小說,主要講述神獸辟邪轉世之身的高中生李坎,得知自己的父母曾經在20年前前往西部探索一座唐代墓葬未果,並且遭遇了一系列詭異危險的經歷,決心追尋父母的足跡,前往黃河邊上探險,一路上收穫親情、友情、愛情的故事。20年前,一支考古隊進入黃河流域,尋找傳說中...
《白玉辟邪記》作者天府獨坐,晉江文學城連載小說。目錄 第一卷 惹是生非的體質卷 第二卷 金蛇伏身亂豪宅卷 第三卷 賭場裡的不歸魂卷 第四卷 校園毒霧白骨陣卷 第五卷 玉辟邪重現江湖卷 第六卷 開天將軍與獅貓卷 第七卷 公園惡鳥襲人案卷 第八卷 靈山寺地宮尋寶卷 第九卷 居民樓內的行屍卷 第十卷 ...
丁辟邪造像記 丁辟邪造像記是河南省洛陽市龍門山出土的拓片。責任者 [佚名]撰 年代 北魏孝昌2年(526)5月23日 地點 河南省洛陽市龍門山 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 書體與行款 正書 裝裱獲得方式 數目與尺寸 1張9×25cm 題跋印記 文種 書目索引 關聯關係 拓片錄文 館藏信息 造像316 ...
辟邪是中國古代神話傳說中的一種神獸,它來源於古代印度梵文音譯,意為大獅子。古代織物、軍旗、帶溝、印紐、鐘紐等物常用辟邪為像,南朝陵墓前常有辟邪石雕像。據《漢書·西域傳》、《清宮獸譜》記載:辟邪(桃拔)形似鹿,長尾,兩角。《辭海》記載:辟邪外形特徵為似獅而帶翼。《漢代有角神獸》記載:漢代辟邪...
《言辟邪志》是肖墨一。創作的言情小說,發表於晉江文學網。作品簡介 花台欲暮春辭去,落花起作迴風舞。春辭去,四月維夏,六月徂暑。夏以至。所有的故事在十三歲的夏季開始揮灑得酣暢淋漓,所有的故事在墨滴入淺水般的世界裡漸漸的昏天黑地女孩能看見他們,卻無法想像那其中的悲涼—該是如何的黯然神傷猝然的不禁令...
洛陽辟邪 洛陽辟邪,出土於河南洛陽洛河河岸。東漢石雕。河南洛陽洛河河岸出土。共二隻,高約122厘米,長165厘米,軀體修長,筋豐骨健,頭有雙角,身有雙翼,造型輕巧靈動,顯示出精力充沛、機警活躍的神情。上刻“緱氏蒿長成奴作”銘文。現一藏洛陽博物館,另一藏中國歷史博物館。
辟邪劍譜是林遠圖從《葵花寶典》殘篇中悟出的劍法,兩者系出同源。但一來從不外傳,二來使用此劍法之人個個動作迅捷詭異,外間無人得知其招法的名目,只知道其招式乃匪夷所思。林遠圖原本將辟邪劍譜寫在自己的袈裟上,可是他的曾孫林平之為防止被人發現而將袈裟燒毀,辟邪劍譜也就此失傳。秘籍來歷 辟邪劍譜...
《天祿辟邪殘字》是國家圖書館收藏的拓片。責任者 [佚名]撰 年代 漢(前206-公元220)地點 拓片原物狀況 附刻 拓片版本 拓片描述 顧千里、瞿鏞藏拓 書體與行款 篆書 裝裱獲得方式 丁惠康捐贈 數目與尺寸 1張28×22cm 題跋印記 顧千里題跋,鈐“顧”“千翁”“瞿氏鑑藏金石記”印 文種 書目索引 關聯關係 拓...
不可一世的強者象徵。歷史資料 傳此辟邪是光武帝原陵神道一側的石刻。辟邪是一種祥瑞之獸,唐封演所著《封氏聞見記》記載:帝王陵前置石麒麟,石辟邪,石象,石馬等。該辟邪系用一整塊青石雕刻而成,通高一點九米,全長兩點九米,寬零點九米。這件石辟邪現保存於洛陽博物館,為洛陽博物館的鎮館之寶。
林平之是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物。林平之生在富庶的商人家庭,自幼被萬千寵愛,不識人間險惡,武功不高卻仁俠好義,純淨高傲,至美至孝。因為祖傳《辟邪劍譜》遭覬覦而被青城派滅門,血海深仇加身、被迫踏入江湖,在顛沛流離中得遇華山派掌門人岳不群,卻被利用謀害,終於發現自己竟是腥風血雨的江湖裡人人...
《道可道》系列共分為《伏魔錄》、《辟邪錄》、《斬鬼錄》、《搜神錄》四卷,每卷獨立成篇,卻又隱然串連為一篇幽暗驚悚的血色傳說。卷一 伏魔錄 小道士無心出了師門後四處遊歷,靠著收妖畫符賺點小錢維生,和普通的道士沒有太大差別,只是他多學了點佛門技藝甚至旁門邪道、武功招式。本來,以他這樣的本事,收...
抬屍者在《辟邪經》里稱為nasu-kaša,後來發展為nasā-sālār,意為“負責屍體者”。[10](p.304)有學者指出“‘不淨人’就是專知喪葬者的音譯”[8](p.61),由於資料有限,我們不敢妄加猜測。漢文佛教術語中有“淨人”一詞,專指“未出家而在寺院中侍奉僧侶的俗人”;[22](p.16)但名專知喪葬者為不...
西域傳”記載:“烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛”。孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天祿,兩角者稱為辟邪。”(辟邪便是貔貅,有兩隻角)。唐代,《王氏神道碑》記載:“赳赳將軍,豼貅絕羣”;《晉書·熊遠傳》記載:“命貔貅之士,鳴檄前驅”(貔貅用來比喻勇猛的戰士)。元代,《西廂記》...
雷擊木指在正常生長的樹木被雨天的雷劈到的樹木。在東三省的民間,老百姓普遍認為雷擊木是上天雷電所劈開,鬼魂深懼之,是最有力度的避邪法物。詞語解釋 雷擊木:指在正常生長被雨天的雷劈中的樹木。如:被雷擊的棗木、桃木、柳木、楊木等。辟邪傳說 對於辟邪的作用來說應該是被自然雷劈,而非人工引雷,被劈到...
辟邪原本和天祿一樣以珠寶為食,後因珠寶稀少而改食惡靈。別稱:小梅花(四不相稱)性別:無性別 首次出現的話數:第100話 慕容雪川 慕容雪川原名美美,本是一隻普通的赤狐,後因機緣巧合得道成精,即使受到狐狸們的追捧,但他想融入所謂的神獸的上流社會。在算命八哥的指引下改名慕容雪川,後來卻因名字難記被...
傳說中貔貅是龍生九子的第九子,能騰雲駕霧,號令雷霆,降雨開晴,更兼有辟邪擋煞,鎮宅之威力。龍生九子,神通不一。其子貔貅,勝父千倍,長大嘴,貌似金蟾,甲形如麒麟,取而獸之優,有口無尻,吞萬物而不瀉。定義 中國民間傳說龍生九子老九貔貅(諧音“皮休”),又叫辟邪,生性兇猛,專吞金銀肚大無肛,...
道光通寶是中國古代錢幣之一,鑄於清宣宗道光年間(1821年-1850年),錢徑一般2.2-2.4厘米,重2.5-3.6克。道光通寶只少數錢背有星月紋以及記地、記年、記值的漢字。2012年11月26日,嘉德拍出一枚“道光通寶”背“寶源”小平雕母的錢幣,拍賣成交價是42.5萬元人民幣。大事記 簡介 道光通寶鑄於清宣宗道光...
秦簡《日書·詰篇》雲,人被哀鬼纏上,可“以棘椎、桃秉(柄)以敲其心,則不來”;西漢帛書《五十二病方》也記有用鐵椎擊鬼治病的法術。第二種說法是,鐘馗由上古大儺中的面具形象演變而來。第三種說法,鐘馗其人就是驅鬼辟邪的意思。王正書認為,鐘馗其人及歷代驅鬼辟邪的觀念,他是由先代位居祝融之號的...
民間一般用麒麟主太平長壽,用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵,在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。“麒麟”兩個字,都是“鹿”字旁,代表身形似麝鹿。騶虞 騶虞,又名騶吾、騶牙。一種說法是騶虞就是白虎。《詩經》中有這個詞,《毛詩...
《野叟曝言》篇幅龐大,多至一百五十四回;內容之廣,如其凡例所說:"敘事說理,談經論史,教孝勸忠,運籌決策,藝之兵詩醫算,情之喜怒哀樂,講道學,辟邪說……",幾乎無所不包。作者以小說庋藏學問文章,與後來的《鏡花緣》如出一轍。《歸蓮夢》以白蓮教農民起義為背景,才子佳人小說、歷史演義小說、神怪...