辛饒,吐蕃本教祖師。又作辛饒米波益辛、辛波切或米波切。大約與吐蕃傳說的第一代贊普尼雅赤贊普同時。
基本介紹
- 中文名:辛饒
- 別名:辛饒米波益辛
- 民族:藏族
- 頭銜:吐蕃本教祖師
辛饒,吐蕃本教祖師。又作辛饒米波益辛、辛波切或米波切。大約與吐蕃傳說的第一代贊普尼雅赤贊普同時。
辛饒,吐蕃本教祖師。又作辛饒米波益辛、辛波切或米波切。大約與吐蕃傳說的第一代贊普尼雅赤贊普同時。人物生平生於今阿里的約莫隆仁(又稱辛域約莫隆仁,地在扎達縣境,一說地處古代大食境)。木傑亭巴蓋後裔,父穆日名傑本兌嘎,母名傑...
辛饒彌沃佛在藏文中稱為“敦巴辛饒彌沃”,《集經》對其含義解釋為:明示萬物稱為“敦”,養育大眾是為“巴”,心性普遍稱為“辛”,利眾極妙而稱“饒”,應化人身是為“彌”,有情頂飾名為“沃”。即為本教導師辛繞彌沃尊。本教有“辛饒分為因辛饒和果辛饒,其一指所有菩薩,其二指十方三世一切佛。...
辛饒米沃且為本教創始人。“辛饒米沃且”是藏語音譯,意譯為“辛饒家族中最偉大的人”。這尊造像從造型上說,應該是本教的報身佛像,因為配飾莊嚴很符合,也就是辛拉沃嘎的造像。高約14.5厘米,紅銅鍍金,頭戴花冠,頂結髮髻。面形圓潤,面相生動寫實,神態慈祥寧靜。眉間飾有白毫。大耳垂肩,耳下垂圓環。寬...
雍仲本教教祖敦巴辛饒彌沃 敦巴辛饒(也有作敦巴辛繞),或稱敦巴辛饒彌沃切、辛饒彌沃、辛饒佛陀,是雍仲本教的創始人。根據有關資料記載:辛饒佛祖生於公元前16017年,藏曆是甲子年孟春月十五日。誕生於象雄沃莫隆仁,即今岡底斯山附近。其父名為嘉苯陀嘎,母名為堯西嘉協瑪。本師既是雍仲本教的始創者...
苯教四大神,亦稱“最初四神”。西藏苯教眾神中最常見的神靈。 (1) 薩都艾桑,亦稱“曲堅木傑姆”,是一位女神。據說她是萬物的母親,眾神之母,也叫原初神。其名來自古代象雄語,意為“可敬的智慧之母”,苯教徒有時還稱她為“辛饒強巴”。(2) 辛拉沃噶,意為導師,也是苯教的原初神。(3) 桑波蚌...
敦巴辛饒是最早的藏醫,象雄是藏族文化最早的發源地,也是雍仲本教創始人辛饒彌沃如來佛祖的誕生地。他撰寫了《藏醫九顯論》等一些理論著作。雍仲本教的第一本“醫典”記載,傑布楚西後來成為敦巴辛饒的醫學繼承人,並將敦巴辛饒的醫學論著編纂命名為《多個夢移》,此書就是我們使用的《四部醫典》中的宗源書之一...
慈母佛,又稱大慈母、智慧慈母佛、智慧佛母、大悲佛母、薩智艾桑、薩智恩桑、辛饒祥瑪、西饒祥瑪。所有的本教本尊都來源於祥瑪,她是所有的慈悲與智慧之母。祥瑪是辛拉悟噶的母系化身。她的身體也是dzo ku;意為圓滿之身。祥瑪可以使每一個人得到自在並且得到引導和治癒,因為她擁有遣除一切障礙力量,例如:恐懼...
本波佛教是辛饒彌沃佛所創的宗教,是宗教領域術語,本波佛教起源於古象雄(現西藏阿里地區)岡底斯神山一帶。起源 大圓滿的理論為基礎,以皈依三寶為根本,濟世救人,導人向善,有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育,也是中國西藏最古老的佛法,至今已有一千八百年的歷史。輝煌鼎盛的古象雄文明就是以“雍仲本教” 的...
苯教,苯教的“苯”只是藏文的音譯,雍仲苯教簡稱“苯教”,是辛饒彌沃所傳的教法,雍仲苯教發源於西藏古象雄的“岡底斯山”和“瑪旁雍錯湖”一帶。苯教史 象雄古王國建立於公元前1500年到西元元年之間的鐵器時代,於645年亡於吐蕃王朝。雍仲苯教是古象雄文化的傳承者。《吐蕃王統世系明鑑》記載:“自聶赤贊普...
雍仲本教是辛饒彌沃如來佛祖所傳的教法,也被稱為古象雄佛法,雍仲本教發源於西藏古象雄的“岡底斯山”和“瑪旁雍錯湖”一帶。歷史上因修行本教象雄大圓滿而成就虹化身從無間斷的大成就者就有二十四位,而其它有間斷的虹化身成就者更是不記其數。古象雄文明有悠久燦爛的歷史,已被列入世界文化遺產的保護範圍。
生下了9兄弟和9姊妹。9兄弟分身出9個女人作他們的妻子;9姊妹也分身出9個男子作她們的丈夫。9兄弟的老大叫期傑章噶,神職是確保世界的延續,他有9男9女,稱為天界9神和天界9女神,是“木”族最早的祖先。苯教始祖辛饒就是“木”氏族的後裔。老二叫貴傑章噶,他以二元對立來安排世界,他有8男8女,...
據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載,象雄人辛饒米沃祖師對過去原始本教進行了許多變革,創建雍仲本教,被稱為西藏最古老的古象雄佛法。辛饒·米沃祖師首先創造了象雄文字,並傳授了“五明學科”:工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。古象雄文明就以“雍仲本教”的傳播...
色結寺,在日喀則地區謝通門縣境內,位於縣駐地以東、塔丁鄉乃囊村東側,距縣城6公里。寺廟坐落在東日嘉山之巔,此山形似大象,四面各有一眼清泉,山下有苯教色果查姆寺,是苯教祖師辛饒·米沃且後裔木辛氏族的住錫地,歷來被視為“聖地”,海拔4125米。簡介 色結寺,全稱“日加貢責寺”,為苯教古剎。建於1179...
據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載:象雄人辛饒米沃祖師對過去原始本教進行了許多變革,創建雍仲本教,被稱為西藏最古老的古象雄佛法。辛饒·米沃祖師首先創造了象雄文字,並傳授了“五明學科”:工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。古象雄文明就以“雍仲本教”的傳播...
色果查姆寺建於1161年,由木辛後裔辛頓·益西羅卓創建,為辛倉家族的家寺,系辛倉家族後裔世代相承。辛倉(房名)家族是西藏苯教祖師辛饒·米沃且後裔繁衍生的六大世族之一—木辛家族。據《苯教史》記載:木辛的系譜在後藏。止貢贊普(上丁二王之一)打擊苯教時,有一個叫木扎賽路易傑保的後裔到達木(後藏境內)...
尊勝佛,也稱勝利佛、永勝佛、南巴嘉瓦。是雍仲本教佛祖敦巴辛繞的化身。曾有一位叫孔澤赤傑的國王為敦巴辛繞佛弘法在大海的島上建造一座輝煌的廟宇。魔鬼知道後,帶著其屬下開始進行破壞。國王心急如焚不斷哭喊著辛饒佛陀的名號,希望佛陀可以為信眾們保護傳播雍仲佛法的寺廟。敦巴辛繞佛陀聽到國王的哭喊聲,立刻帶著...
布德貢傑時期的苯教教主辛饒開始在藏區傳教,據說其原本是大食人(即今伊朗),經典多出自象雄。分為九派:因派四,朗辛白推堅、除辛白村堅、卡辛久梯 堅和杜辛村卡堅。分別以求神增福、安宅奠靈、占卜和消災為主。果派五,教義 為進入雍中(即萬字,表堅定)無上乘獲得上界之身。同時,西藏文明還出現了 ...
文化需要進化到,提升到文明,象雄國的佛陀敦巴辛饒.米沃將這些原始的各個形態的早期原始苯教文化經過提煉、總結、提升形成了有組織、教規和系統的象雄佛法。提倡以慈悲心為概念,改變殺生祭祀的做法,用糌粑、木頭等造像模型供奉替代對動物的殺生祭祀。古象雄文化的宗教體系經過辛饒和不同時期的佛陀傳播,將慈悲心、靈...
西藏本教的文獻被專家稱為“象雄密碼”。《吐蕃王統世系明鑑》記載:“自聶赤贊普至墀傑脫贊之間凡二十六代,均以本教護持國政。”而當時的古象雄文字,主要用於本教經書典籍的書寫。據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載,象雄人辛饒·米沃祖師對過去原始本教進行了許多變革,創建雍仲本教,被稱為西藏最古老的...
八字真言 八字真言是佛教概念。辛饒彌沃如來佛祖所傳的“八字真言”,也稱三身佛心咒中的報身佛心咒。漢語注音“嗡 嘛 智 牟 耶 薩 列 德”。
多部古代經典記載,雍仲本=苯教聖尊敦巴*辛饒米沃為使雍仲苯教常存不滅,親往吐蕃三十三座險峻高山授記加持,孜珠山即是其中一座;佛祖把他的腳印留在孜珠山,依然清晰。公元前十世紀,第二代藏王穆赤贊普在吐蕃各地修建三十七處本教道場,“如拉九處”的無垢潔淨林就是後來的孜珠寺。第一代孜珠活佛穆邦薩東大師是...
俄摩隆仁位於岡底斯山和瑪旁雍錯湖之間,被稱為 南贍部洲的文化中心,大食,或西方極樂世界。所謂此地乃世界之三分之二,實念世界文化之三分之二存於此處 。俄摩隆仁乃古象雄佛法 雍仲本教之聖地,聖尊敦巴辛饒彌沃佛家鄉俄摩隆仁之地乃正方五十由旬,四周由雪峰環繞。在環繞的雪山中,有聖尊辛饒親臨吐蕃時的...
在理論上將該大藏經分成辛饒遺訓和遺訓釋疏,前者為《甘珠爾》部,後者為《丹珠爾》部。19世紀初,尼瑪丹增在編目時,對苯教大藏經又做新的劃分。並認為苯教大藏經中的顯宗針對貪, 般若針對瞋, 心宗針對痴, 密宗則針對貪瞋痴三根。苯教受佛教影響較大,《苯教大藏經》的集結和編排體例即系仿效佛教,如苯教大師麥...
“奔卡拉康”是本教創始人--辛饒彌沃如來佛祖(敦巴辛饒)的骨系--”希升貢燦旺登“後裔”章松尼瑪塔朵“活佛約在公元870年創建。到明朝末年公元1573年,第二十一世奔卡活佛旦增堅參得到當時從西藏來的尕讓尼瑪高僧的加持和指點,把以前幾座分散的小廟(奔卡拉康、盤興拉康等)統合成一個大寺院,並選寺址新建...
德慶寺一座藏傳佛教寺院,位於西藏自治區日喀則地區定日縣曲洛鄉措瓦村。簡介 德慶寺是位於西藏自治區日喀則地區定日縣曲洛鄉措瓦村的一座藏傳佛教寺院。2000年,定日縣共有寺廟41座,其中半僧半尼寺廟27座。這41座寺廟中,有5人以上寺廟19座,寺廟名稱、僧尼人數、負責人分別為:翁成寺,5人,辛饒;塔巴林寺(...
大卓薩寺意為“老虎跳舞的地方”。該寺創建於公元1570年左右。大卓薩寺主供聖物“老虎腳印石頭”。寺內珍藏的主要文物有《甘珠爾》、《丹珠爾》佛經各一套,此外還有數尊佛像及法器等用品。簡介 大卓薩寺每年藏曆元月十五日舉行苯教始祖丹巴·辛饒圓寂紀念日。如今,本日山周圍保存完好的寺廟有4座,即吉日寺、大卓薩...
然後要迎請本教祖師辛饒塑像讓僧俗觀瞻,僧侶儀仗隊還要在場壩上繞“寶貝喜旋”圖,以示吉祥興旺,幸福永駐。法事活事 農曆正月初五 良美大師紀念大法會。農曆正月初六至十四 大法會 建寺紀念日 跳神 農曆二月初一 文殊菩薩灌頂大法會 農曆六月十五 護法財運節大法會 農曆八月二十三至二十六 祈請護法脫世保護節法會...
宗布寺,位於西藏自治區日喀則地區定日縣長所鄉強噶村,是一座藏傳佛教尼姑寺院。簡介 宗布寺是位於西藏自治區日喀則地區定日縣長所鄉強噶村的一座藏傳佛教尼姑寺院。2000年,定日縣共有寺廟41座,其中半僧半尼寺廟27座。這41座寺廟中,有5人以上寺廟19座,寺廟名稱、僧尼人數、負責人分別為:翁成寺,5人,辛饒;...