色果查姆寺

色果查姆寺

色果查姆寺,在日喀則地區謝通門縣(縣城距日喀則市84公里)境仙,位於縣駐地以東的塔丁鄉乃囊村。寺廟西領仆曲河,東接東日嘉山,與山上色結寺形成苯教上下兩寺。色果查姆寺建於1161年,由木辛後裔辛頓·益西羅卓創建,為辛倉家族的家寺,系辛倉家族後裔世代相承。

基本介紹

  • 中文名:色果查姆寺
  • 地點:日喀則地區謝通門縣
  • 位於:縣駐地以東的塔丁鄉乃囊村
  • 歷史:建於1161年
簡介,傳說及歷史,建築風格,

簡介

色果查姆寺,在日喀則地區謝通門縣(縣城距日喀則市84公里)境內,位於縣駐地以東的塔丁鄉乃囊村。寺廟西領仆曲河,東接東日嘉山,與山上色結寺形成苯教上下兩寺。

傳說及歷史

色果查姆寺建於1161年,由木辛後裔辛頓·益西羅卓創建,為辛倉家族的家寺,系辛倉家族後裔世代相承。辛倉(房名)家族是西藏苯教祖師辛饒·米沃且後裔繁衍生的六大世族之一—木辛家族。據《苯教史》記載:木辛的系譜在後藏。止貢贊普(上丁二王之一)打擊苯教時,有一個叫木扎賽路易傑保的後裔到達木(後藏境內)止村定居下來,並娶妻延(鬲+司)使木辛世系延續至今。據說木辛先祖到達謝通門塔西地方時,看見從空中降下一條潔白的哈達,視為吉祥之兆,便定居於此,後建了頗章。

建築風格

色果查姆寺由拉措頗章和大殿兩部分組成。頗章是木辛家族的官邸,大殿是苯教僧侶集會及宗教活動的場所。
拉措頗章:亦稱“拉章”,位於大殿北側。門向南,高4層,層面積有柱64根,建築規模宏大。殿內幃幔交織,雕樑畫棟,金碧輝煌,是木辛家族世代居住之地。
大殿:由前廊、經堂、神殿三部分組成。前廊:面積2柱,廊壁繪四大天王、土地神(即:四面八方土地神、九宮土地神)、山神(即:四大山神)等。經堂:面積64柱,是寺廟宗教活動的中心,兩側放置經書架,珍藏苯教經典《某珠爾》、《丹珠爾》經各一套,系手抄本;四壁繪製於千尊繞米沃及其傳記(即:明述本典、弘揚苯教、調伏眾生、引度眾生、主持國家、神變子(鬲+司)、降妖伏魔、果道興旺、成道明相、斷除輪迴、證果解脫、終得成就)壁畫。神殿:主供辛饒·米沃且(旦巴·辛饒)鎏金銅像,高2.8米;兩側供賢拉俄噶(苯教的原始神)、桑波本赤(眾神的法師),辛饒·米沃且(塵世的導師)苯教三本尊神,皆鎏金銅像身像;另供有色結寺第八任堪布辛苦·尼瑪堅贊和謝·平措單措郎嘉(八世班禪丹白修之舅父)靈塔,鎏金銅質,高2.8米;殿內壁畫題材為木辛系譜內容。
護法神殿:位於大殿一層內側西邊。門向東,面積4柱,主供達拉依怙泥塑等身像;殿內懸掛金屬鉞、弓、箭、刀、槍、盔甲等兵器和面具。
謝耶拉康:位於大殿第三層。殿內主供賢位俄噶、桑波本赤、辛饒·米沃且三本尊神,皆鎏金銅等身像;壁畫為該寺奠基、施工、落成等內容。
色果查姆寺在民主改革前有本僧八十餘人。準噶爾部侵擾西藏時該寺倖存,“文革”中寺廟被毀,後於1988年國家撥款修復。

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