簡介
輕柔的霞是一位非常有靈性的女詩人。她總是以一雙明澈的眼睛採擷優美自然的風景,以一顆誠實的心靈體悟社會萬象;她總能讓自己在社會賞感受到的點點滴滴化作圓美流暢的詩句,給人以美的享受、智的啟迪。她認為,作為一個詩人,如果只是搬弄華麗辭藻或炫耀文字技巧,是無法讓自己的詩歌與讀者共鳴的,是無法讓讀者共享到自己奉獻的詩美世界的。所以,她崇尚純真和簡樸,始終堅持以樸素、唯真的形式,讓“詩的語言和表現手法”揭去華麗而羞澀的面紗,將自己的情思化為具體的形象,用樸實無華的形式表現豐富深刻的內涵,使讀者在她的詩作中感受到一種樸素的美。
詩歌特點
在輕柔的霞的詩歌中,我們還可以真切地感受到她對祖國美好河山的讚美和對勞動人民的親善。在她的詩歌中,我們看見了在田間路上和城市街道上辛苦流汗的趕路者;看見了在自然風光中悠閒漫步的白髮老人;看見了在海灘上跳躍喧笑的少男少女;看見了江南煙雨和北方草原……而更為難得的是,我們還可以在她的詩歌中,感受到另一種別樣的愁緒與陰沉,體會到她對社會不良現象的深深憂慮。
在情感的表現上,輕柔的霞堅持用寬廣的、敏感的心靈去感受每一個人的情感,並取得廣泛深遠的共鳴。她能夠用自己詩的語言傾吐出每一個人的心語。葉芝曾經說過:“我們為之受感動,並非由於它的新奇,倒是因為我們遇到了我們自己的形象,仿佛我們在羅塞蒂的柳林里散步一般,或者,也許是第一次在文學作品中聽到了我們自己的聲音,仿佛在夢裡一般。”我們讀輕柔的霞的詩歌,就會從她的詩句中,感受到自己的存在,體悟出自己的現實形象。
一路走來,邊舞邊文。舞是用微笑和深情描寫心靈,文是用智慧和語言啟迪陶冶生命。文和舞沉醉著時光,沉醉著生命;醉花,醉草,醉一首詩,醉一闕詞,醉所有美好的存在。
個人著作
《執霞牧雲》由
中國文聯出版社出版,大32開本。分為四個章節:詩歌、散文詩、散文、藝術評論,總計收錄了200餘篇文章。本書由
中國詩歌學會秘書長張同吾先生作序,辭賦界元老錢明鏘先生題詞“雲路萬重牧後雨,文峰千仞執紅霞”,著名書法家“珍珠隸”創始人大暢(劉海林)先生題寫書名。
詩作節選
《做你夢中婉約的女子》
用盡今生千絲萬縷的柔情
繡成晨光中
一朵燃燒的霞
我在你的霧中出現
當你的眼睛散瞳時,我鋪滿
天邊的幾團腮紅
塗亮,你窗內的第一抹曙色
日子,在觸摸過的指尖
永恆地轉著
這是多么甜蜜而又溫潤的相遇
有你暖陽般的呵護
我已舞成你眼底最美的精靈
《想不到的事情》
指尖攪動青花瓷杯
斷句或分行
心跳如窗外的暮鼓
有很多想不到
被時空的一支利箭
射中……
去夏的雨
還響在耳畔潮濕的
香 穿過牆流動
此刻我有些害怕
害怕今晚的
星光紛亂成蛾……
我真的想不到會在
某個地方遇見……
真好!首爾我的記憶!
師友的評價
女性詩人對世界、情感的觸摸與體驗是敏銳的,輕柔的霞也是用自己的眼睛洞悉生活,窺探靈魂……於是,生活的五彩繽紛在她的眼裡跳躍,一切都蒙著一層詩意的彩霞,而這種看似平凡的詩意卻每每讓人心中充滿著驚喜。這種驚喜是一個感悟人生真義之人對生活本身懷有的一種感激,“麥子,是土地的心靈/站在麥芒上的鳥是我的心靈/我是母親的心靈/和母親一起,耕耘不老不枯的日子”(節選自《一片土地,我們在生命中行走》)。她描繪了一種漂浮在生活之上的,表現出人與土地、人與自然的內在聯繫,其中的意象表明這土地正是生命所在……在她的《那三個字》中,詩人構築出了一個富於濃重抒情色彩的意境,詩句將柔情鋪敘得更加細膩,情感宣洩得含蓄而炙熱,把靜謐且乾淨的夢境與現實銜接得天衣無縫,那朦朧之美被表現得淋漓盡致……說實話,她的詩的內涵還略顯輕淺,比喻和象徵尚未顯現出新穎和獨特,還缺乏讓人眼睛一亮的構思和立意。她是有靈氣的,期待她的詩越寫越好。
——張同吾
輕柔的霞,一位筆耕於文字沃土的智者,一位用心採擷自然風景和感悟人生悲喜的詩者。在她的筆下,自然和社會的點滴,都會化作圓美流暢的詞句。她崇尚做人至真至純,處事至善至美,始終堅持以唯情唯真唯美唯善做人寫字。讀她的詩歌,如雲的層涌,縷縷清風拂面;吟她的散文,似春泉的潺溪,滴滴清涼沁心,給讀者以無限的審美享受和無窮的智慧啟迪。
——朱威廉
《輕柔的霞》 文/飄飄逸塵
這個春天,誰在我的天空
織繪出蝴蝶樣的綿鍛
讓我的城堡在她的光環下
黯然失色。她的輕
是四月里款款的風
透明的翅膀,拍打
我思想上凝固的風塵
她的柔如泉水出澗
用清洌與歡快
洗涮我骨頭上的瑕疵
這個春天,到底是誰
織鍛出如此輕柔的霞
讓我情難自禁地想撕扯一塊
披在身上,好擋住
我衣服背後的黑暗
《輕柔的霞和她詩歌的美學世界》 文/賴孩兒
輕柔的霞,一位筆耕於《紅袖添香》的智者,一位用誠心採擷自然風景和感悟人生悲喜的詩者。在她的詩筆下,自然和社會的點點滴滴,都會被化作圓美流暢的詩句,讓讀者讀她的詩歌,猶如縷縷清風輕柔地拂面而過,猶如潺潺溪流舒緩地滋潤心田,給讀者以無限的詩美享受和無窮的智慧啟迪。今天,有幸作為輕柔的霞詩歌的一位忠實讀者,試著遵照“物我合一”的詩美追求,運用“以物觀物”和“以心觀物”的審美方法,吸取傳統詩歌美學的精華理論,通過截取輕柔的霞詩集中的片段與剖析斷面,向喜歡詩歌的朋友們展示輕柔的霞詩歌作品中的美學特徵,共同感受作者博大、深遠、優美、清新的心靈世界。
一般地說,優秀的詩篇作為一種美學現象,它總是一方面展現“這一個”作品含納的經驗世界,另一方面又呈示“這一個”詩人的情感世界。詩美的追求,是“這一個”經驗世界與“這一個”情感世界互相推移而達到美妙的和諧與對應。由於互相推移,造成了以往通稱的“物我合一”的詩美境界。在輕柔的霞的詩歌世界裡,有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀,也有美妙神奇、如花彼岸的玄想;有現實生命的體驗,也有人世歡樂與悲哀的敘述;有朝聖者獨具的虔誠傾訴,也有凡人獨有的愛心頌歌。這一切既是詩人廣博而細緻、豐富又複雜的內心世界的表露,又處處展現著詩歌美的極致。請看她的《白蛇傳》:
來世,我仍願修煉千年
取名白素貞,在西湖的斷橋邊
舉一把小傘,等
那個被喚作許仙的小小書生
不要做蛇妖,也不要
成為眾人羨慕的神仙——
來世,我只在妖和仙之間
無懼於死,無懼於鎮
做一個尋常的撿藥女子
可以沒有人間女子的美
但要,那一滴晶瑩自由的淚
在月白風輕的,煙雨江南
手持陽光和汗水,精心和他守著那間
情溫語軟,掛著
一點紅,一枝香,一葉萩的小店
對望的雙眼,刻滿
一樹一草,一花一葉,一藤一蔓
這首《白蛇傳》,把一個悲切的愛情故事,濃縮成富有生活真實的客觀形態,既凸顯了個體特殊性――“白素貞和許仙”;又幻化成“情感的強烈意願”――在煙雨江南,互相痴守著那間掛著“一點紅、一支香,一葉萩的小店”,對望彼此都刻滿“一樹一草,一花一葉,一藤一蔓”的雙眼。在這裡,詩中展現的“實事因素與感情因素”在“情感的強烈意願”上交集,客觀的原貌與主觀的想像在“情感的強烈意願”上會合,“事”是“情”的母體,“情”賦“事”以翅膀,使得生活的客觀真實與情感的主觀真實達到了有機的融合。也就是說,在《白蛇傳》里,詩人不是在說一個故事,而是在歌唱一個故事。這種歌唱,結合著意緒、意象和意境的創造而進行的。詩人移情於事,寓情於事,力求內情與境界貫通,深情與事件交織,實境與情境共生,形成了意蘊十分悠遠的、“物我合一”的詩美境界。
輕柔的霞的大部分詩歌,通過她的詩筆和心靈洗禮後,達到了“主客不分的澄明透徹之境”。在這裡,我想引用南宋末年詩論家、詩評家嚴羽《滄浪詩話》中的一句話來說明這個美學特徵:“羚羊掛角,無跡可求。故其妙處透徹玲瓏,不可湊泊。如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮。”對嚴羽的這段話,元人黃清老是這樣解釋的:“常使意在言表,涵蓄有餘不盡,乃為佳耳。是以妙悟者,意之所向,透徹玲瓏,如空中之音,雖有所聞,不可仿佛;如象外之色,雖有所見,不可描摹;如水中之味,雖有所知,不可求索。”(《黃子肅詩法》)。黃清老的這段話,揭示了詩歌“詩意自然渾成、詩境清虛空靈、詩味含蓄蘊藉”的詩歌審美特徵。
對於輕柔的霞來說,她愛詩歌,她寫詩歌,本意在於表達自己對人生理想的思索和追求,在於把博愛的種子遍撒於世間萬物,在於對愛情和生命予以盡情的禮讚,在於展示生命歷程和生活中的歡樂和悲傷……正因為輕柔的霞具備了這樣的詩歌情懷和詩歌品格,使她的詩歌,像一部宏偉的交響樂中反覆出現的主旋律,時隱時現,時輕時重,一步步迫近讀者的靈魂深處。可以好不誇張地說,我們讀輕柔的霞的詩歌,就像在她營造的美學世界裡,遊覽了一處風情萬種的名勝古蹟,飲了一口清澈涼爽的泉水,聽了一場人生和社會問題的專場講座。因此,從此以後,我願意在落日的黃昏,在悠悠的月下,輕泡一杯淡茶,流連於輕柔的霞的詩歌,看親情、友情、愛情;看社會、人生、高山、流水……