軟秧歌流傳於懷安縣第六屯鄉第九屯村及陽河岸的傳統戲曲劇種，興起於光緒年間，其表演藝術中揉進了晉、冀、蒙三省多種地方戲的特色，唱腔舒緩，特點較“軟”，被認為不能敬神，當地藝人就把“秧歌”前加上一個“軟”字，故稱“軟秧歌”。
軟秧歌劇目原有四十餘出，流傳至今的有《字差》、《四玉帶》、《五玉帶》、《七人賢》、《借冠子》、《鎖王束》、《吃盒子》、《豬八戒成親》、《打一棒》、《破掛》、《吃瓜》、《白花過年》、《李三娘推磨》等二十六出。軟秧歌唱腔詞多由民歌歌詞組成，語句精練生動，爽快流利，富有農民感情，原有唱腔的下句結尾都有“哎嗨”二字，現已退化沒有了。唱腔有十種分別為扭子腔、緊扭子腔、三性腔、山坡謠、墳腔、咳咳腔、苦腔（又名四眼大腔）、過街大腔、哈兒大腔、緊流水。軟秧歌音樂曲牌都借鑑於晉劇曲牌，文武場樂器也與晉劇相同，演員演唱時從一種唱腔轉化為另一種唱腔時必須另起鼓點，相互之間不能直接過渡轉化。
軟秧歌樂器方面基本上同於晉劇，有大弦、三弦、二胡、笛子、板鼓、大鑼、鐃鈸、軟鉸子、手鑼，其中主要打擊樂器是軟鉸子。
基本介紹
- 中文名：軟秧歌
- 分類：戲曲
- 地區：河北省張家口市
基本信息,詳細介紹,
基本信息
所屬地區： 河北 · 張家口 · 懷安縣
文化遺產名稱：軟秧歌
遺產編號：1—5—18
遺產類別：傳統戲劇
申報日期：2007年
申報人/申報單位：張家口懷安縣
遺產級別： 省
詳細介紹
軟秧歌作為懷安縣當地獨有的一種民間戲曲形式，對懷安當地的精神文明建設，豐富人民民眾的文化生活，促進人民民眾素質的全面發展，起著積極重要的推動作用。近幾年來第六屯鄉政府非常重視對軟秧歌的保護與傳承，利用過年、重大節日以及農閒時間組織民眾排練軟秧歌節目，軟秧歌基本上處於自娛自樂的狀態。
但是隨著社會現代化進程的加速，大量傳統民俗及節日觀念日益淡化，軟秧歌生存發展的社會文化環境日漸惡劣，能參加願意參加軟秧歌排練、演出等活動的人越來越少，大量絕技難以得到傳承，隨著軟秧歌老藝人相繼謝世，而年輕人只能免強維持，難以發展創新，軟秧歌這門珍貴的傳統戲曲種類瀕臨斷檔危險。現代人們文化生活日益豐富，審美需求不斷提高，軟秧歌的內容、表現形式等很難適應這樣的變化，再之演出次數不斷減少，演員也相應減少，本地年輕人大量外出打工，對家鄉戲曲軟秧歌的興趣越來越淡漠，甚者一無所知或略知一二，瀕危狀況難以改變。
河北地方戲——懷安軟秧歌，流傳於懷安縣第六屯鄉第九屯村及陽河岸，興起於光緒年間，其表演藝術中揉進了晉、冀、蒙三省多種地方戲的特色，唱腔舒緩，特點較“軟”，被認為不能敬神，當地藝人就把“秧歌”前加上一個“軟”字，故稱“軟秧歌”。
軟秧歌劇目原有四十餘出，流傳至今的有《字差》、《四玉帶》、《五玉帶》、《七人賢》、《借冠子》、《鎖王束》、《吃盒子》、《豬八戒成親》、《打一棒》、《破掛》、《吃瓜》、《白花過年》、《李三娘推磨》等二十六出。軟秧歌唱腔詞多由民歌歌詞組成，語句精練生動，爽快流利，富有農民感情，原有唱腔的下句結尾都有“哎嗨”二字，現已退化沒有了。唱腔有十種分別為扭子腔、緊扭子腔、三性腔、山坡謠、墳腔、咳咳腔、苦腔（又名四眼大腔）、過街大腔、哈兒大腔、緊流水。軟秧歌音樂曲牌都借鑑於晉劇曲牌，文武場樂器也與晉劇相同，演員演唱時從一種唱腔轉化為另一種唱腔時必須另起鼓點，相互之間不能直接過渡轉化。
軟秧歌樂器方面基本上同於晉劇，有大弦、三弦、二胡、笛子、板鼓、大鑼、鐃鈸、軟鉸子、手鑼，其中主要打擊樂器是軟鉸子。
軟秧歌作為懷安縣當地獨有的一種民間戲曲形式，對懷安當地的精神文明建設，豐富人民民眾的文化生活，促進人民民眾素質的全面發展，起著積極重要的推動作用。近年來第六屯鄉政府非常重視對軟秧歌的保護與傳承，利用過年、重大節日以及農閒時間組織民眾排練軟秧歌節目，目前軟秧歌基本上處於自娛自樂的狀態。
但是隨著社會現代化進程的加速，大量傳統民俗及節日觀念日益淡化，軟秧歌生存發展的社會文化環境日漸惡劣，能參加願意參加軟秧歌排練、演出等活動的人越來越少，大量絕技難以得到傳承，隨著軟秧歌老藝人相繼謝世，而年輕人只能免強維持，難以發展創新，軟秧歌這門珍貴的戲曲種類瀕臨斷檔危險。現代人們文化生活日益豐富，審美需求不斷提高，軟秧歌的內容、表現形式等很難適應這樣的變化，再之演出次數不斷減少，演員也相應減少，本地年輕人大量外出打工，對家鄉戲曲軟秧歌的興趣越來越淡漠，甚者一無所知或略知一二，瀕危狀況難以改變。
