跋”與“序”相對,是寫在書籍、文章、金石拓片等後面的短文,內容大多屬於評價、鑑定、考釋之類。一般認為,在書畫、文集等後的題詞稱為“跋語”。
基本介紹
- 中文名:跋語
- 拼音:bá yǔ
跋”與“序”相對,是寫在書籍、文章、金石拓片等後面的短文,內容大多屬於評價、鑑定、考釋之類。一般認為,在書畫、文集等後的題詞稱為“跋語”。
跋”與“序”相對,是寫在書籍、文章、金石拓片等後面的短文,內容大多屬於評價、鑑定、考釋之類。一般認為,在書畫、文集等後的題詞稱為“跋語”。1基本概念在書畫、文集等後的題詞。示例明 胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通三》:“里...
法國抒情詩人萊昂-保爾·法爾格所著的詩歌。作品譯文 一 一隻緞鞋在林間空地上跑動著,象那地平線重聚的天空在召喚。夜的船舶都已做好了起航的準備。另一些人將會到來,坐在這鐵椅上。另一些人將會看見,何時我將不再存在。沒有...
《蘭亭帖十三跋》是元代書法家趙孟頫對“定武本”《蘭亭序》作的跋語,小行書,因多次寫成,故字形大小不一,但書風統一,基本接近王羲之《蘭亭序》而更趨妍媚,用筆較含蓄,骨肉勻淨,結體雅潔嚴謹。因旅途船中閒暇無事,故書寫不激不厲,無...
《納西東巴經跋語及跋語用字研究》是2013年人民出版社出版的書籍,作者是鄧章應、鄭長麗。內容簡介 《納西東巴經跋語及跋語用字研究》收集了目前刊布的所有東巴經書跋語,對其地域、時代、用字、歷史文化進行了較為深入的研究。《納西東巴...
《宋司馬光跋語帖》是宋代司馬光的隸書書法作品。原帖釋文 天聖中先太尉與故相國龐公同為群牧判官。故省副陳公與龐公善。光以孺子。得拜陳公於榻下。元豐二年八月乙丑晦。陳公之孫法曹過洛。以公手書詩 相示。追計五十年矣。烏乎...
此為元武宗至大三年(1310年)秋,趙孟頫北上大都時,在運河舟中觀看孤獨和尚送給他的定武本《蘭亭》後,所書十三段跋語。日期是從九月五日至十月七日。趙孟頫在船中漫遊歷時一月有餘,途中無事,拿出“獨孤本”蘭亭拓本,時而讀帖,時而臨...
這是作者為《花史》一書所寫的跋語。《花史》是記載花卉的專書,作者不詳。明代王象晉《群芳譜序》中說:“暇則抽架上《農經》《花史》,手錄一二,則補諮詢之所未備。”可見此書在明代流傳較廣。作品鑑賞 整體賞析 這是一篇花...
跋語深邃、跋序高遠、跋題千均。“饒州賦人張友茂丁亥歲正月初二日,下府岸人。是作跋。”。創作背景 “齊魯”,因於先秦齊、魯兩國。“齊魯”和“山東”都是歷史上形成的地理名詞。作為地域文化概念指齊魯文化範圍。如《史記·儒林...
《凡塵跋語》是由綠無作詞,MeLo、雙笙作曲,雙笙演唱的一首歌曲,發行於2020年5月13日。歌曲歌詞 淺眠的燭火突然驚覺 鎖眼生出枯枝腐葉 子時叩門聲怯怯 是哪家的婦人在嗚咽 夜遊神巡過十八條街 攔路的人不肯妥協 當移靈走過黑夜 有...
就內容言,常就所畫題材論及此門繪畫的流變,故其畫跋頗有史論意義;又多托物寓意,表現自己思想感情的跋語;還繼承了石濤的傳統,達了藝術創新精神。金農學識淵博,畫跋常涉史論。如《畫竹題記》所論涉及唐宋以來畫竹專用水墨,大半...
石濤的繪畫思想主要見己題於《畫語錄》,題畫詩跋中的不少跋語,是“語錄”的進一步闡發,如反對摹擬,表現自我等。此外,認為繪畫應取不似似之,對形、理、情三者關係的見解,對“神”的推崇等,也很有價值。石濤對“理”“法”...
若按提跋方式,也有人將那些用詩詞代跋語的作品稱作“詩詞跋”(即用詩詞作“跋”)。如元代張珪《題山谷〈松風閣詩〉》:“閣上松來風有聲,高人胸次洒然清。當時詩筆今猶在,撫卷重看眼倍明。”此類題跋又稱“詩題”,它與...
左宗棠在跋語中稱讚其“勁健飄灑,生氣凜然。”方玉洞則跋日:“……生氣勃發,如雷電交馳,風雨驟至,有足與當日之血淚丹忱、齊日星而並河獄者。……固嘆其為稀世寶矣。”康有為稱“岳忠武力斫餘地,明太祖雄強無敵”。足見《...
跋語開篇第一句話就是:天下法書名碑第一,吾家宋拓墨寶第一。意思在天下書法名碑中,懷仁《集王羲之聖教序》碑為第一;《聖教序》歷代摹本眾多,我所具有的宋拓本“墨皇本”為第一。懷仁《集王羲之聖教序》碑,可以說是筆筆神似、字...
拖尾上有容庚的跋語“今堡於順治九年下廣州……”等,共33行,544字,落款“一九六四年五月錫永兄屬題,容庚時年七十”,款後鈐朱文印“容庚”。該卷兩枚收藏章都為商承祚之印,題字和尾跋為容庚1964年所寫,可見商承祚收藏到該...
《納西東巴文分域與斷代研究》是2013年人民出版社出版的書籍,作者是鄧章應。內容簡介 《納西東巴文分域與斷代研究》在全面收集已刊布東巴經資料的基礎上,探討東巴經分域斷代的標準,嘗試性地利用東巴經跋語的地名及東巴信息,東巴經地名...
”考故宮博物院睢陽袁樞家藏《瀟湘圖》王鐸跋語稱“為石𡪾袁親家收藏如此至寶,葵丘城墮家失有此數幀”,知跋語中“葵丘袁氏”乃“睢陽袁氏”,“葵丘”即明代河南睢州的別稱,袁氏祖上系睢陽衛籍,世稱“睢陽袁氏”。故宮藏《瀟湘...
至於如何評價周作人這些舊詩,子瑜先生已在《跋語》中談了很好的意見,足 資參考。何況詩無達詁,見仁見智,讀者自可作出各自的評價,但我相信,凡從事 中國文化史和文學史研究的,都可能從中受到應有的啟發。(原載1987 年10 月上海...