超自然人性觀（supernatural view of humanity），認為人性源於某種超自然實體，如上帝、神或先驗理性精神的哲學觀點。古希臘哲學家蘇格拉底認為，人的本原不可能從自然中尋找，而必須到與自然對立的彼岸——靈魂、自我或理性中去尋找。柏拉圖認為理念是人的本質，原先居住於理念世界中的理性靈魂與肉體相結合才成為具體的人。中世紀的宗教哲學家肯定人是上帝的造物，人生來有罪，人生的全部目的是贖罪。
為了贖罪，必須禁慾，必須在上帝的啟示下使靈魂戰勝情慾，超度肉體。 19 世紀德國哲學家康德雖然指出人具有某種超個體和超經驗的社會性特點，但認為人的真正本性在於人能夠按先驗理性原則自由行事。德國哲學家黑格爾儘管指出人作為自然實體，沒有說明人的本質，但認為人是自我意識的存在物，人的本性在於人通過自我意識認識必然，即認識絕對理念。馬克思說：“人的本質，人，在黑格爾看來是和自我意識等同的。”（《馬克思恩格斯全集》第 42 卷，第 165 頁）在中國哲學史上，孟子、董仲舒、二程、朱熹、王守仁等，包括佛性說在內，儘管在人性問題上的具體闡述各有差別，但都持先驗道德論的人性觀，即認為人性是指人先天具有的倫理道德觀念。
