《起於刀筆》是2024年中華書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:起於刀筆
- 作者:周珩幫
- 出版時間:2024年1月
- 出版社:中華書局
- 頁數:527 頁
- ISBN:9787101163995
- 定價:98 元
- 裝幀:精裝
《起於刀筆》是2024年中華書局出版的圖書。
《起於刀筆》是2024年中華書局出版的圖書。內容簡介 掾史是兩漢間官僚和知識群體中的大多數,是文化高頂的底基和支撐體。以侍弄刀筆、佐助長吏、溝通官民為職守,以博涉文藝、修身問學、踐行士風為取向。四百餘年間,他們實現了文...
《起於刀筆:漢代掾史藝術創作》是2024年中華書局出版的圖書,作者是周珩幫。內容簡介 漢代的掾史,為各級長官自行選任的屬吏,大都充當秘書、助手與參謀的角色,以公文撰寫謄抄、輔助長吏行政、溝通官民聯繫等為職守。他們地位普遍不高,卻是兩漢官僚和知識群體中的大多數,致力於書法印章的日用、碑祠刊立的主事和音樂...
《元典章·吏部六·書吏》:“縣吏暗分鄉都,州吏分縣,府吏分州,起滅詞訟,久占衙門,敗壞官事,殘害良民。”明·高攀龍《三時記》:“止有凶人名陳所蘊者,工於刀筆,以起滅為事。”《初刻拍案驚奇》卷八:“有一等做舉人秀才的,呼朋引類,把持官府,起滅詞訟,每有將良善人家,拆得煙飛星散的。
刀筆之吏臣執之(御史大夫倪寬)撞鐘伐鼓聲中詩(太常周建德)宗室廣大日益滋(宗正劉安國)周圍交戟禁不時(衛尉卿路博德)總領從宗柏梁台(光祿勛徐自為)平理清讞決嫌疑(廷尉杜周)修飾輿馬待駕來(太僕公孫賀)郡國吏功差次之(大鴻臚壺充國)乘輿御物主治之(少府王溫舒)陳粟萬石揚以箕(大司農張成)擻道官下隨討...
他敢抗上司、敢動刀筆,於是被當權者以“貪贓”與“觸忤武后”的罪名收系下獄。此詩是駱賓王身陷囹圄之作。作品鑑賞 整體賞析 這首詩前有一段序,而一些唐詩選本往往只錄詩,對序則棄而不錄。其實這段序文與詩是一有機整體,詩中比興寓意,亦即自然之物與人格化身的契合,是以序文的鋪敘直言為前提的。詩序合...
道也。若刀筆之中而得志行,是則金相玉質,內外俱美,實為人寶也;若刀筆之中而得澆偽,是則飾畫朽木,悅目一時,不可以充榱椽之用也。今之選舉者,當不限資蔭,唯在得人。苟得其人,自可起廝養而為卿相,伊尹、傅說是也,而況州郡之職乎。苟非其人,則丹朱、商 均雖帝王之胤,不能守百里之封,...
又對簿。《史記·李將軍傳》:廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。 又敵也。吳陸遜曰:劉備今在境界,此疆對也。 又凡物竝峙曰對。杜甫《萬丈潭》詩:山危一徑盡,岸絕兩壁對。 [13] 《說文解字》書影 《說文解字注》書影 《廣韻》書影 《康熙字典》書影 近義辨析 播報 編輯 對—對於 這兩個詞都用...
切刀、舞刀、平刀等。近代篆刻家鄧散木認為上列諸刀法,有的成理,有的不成理,如果實際運用,則須因時制宜,不能一概而論。所以刀法因人而異,由於派別不同,在用刀上也有差異。清代皖派篆刻家善用沖刀,線條挺健,刀筆相融,流暢自然,線條風格流動奔放。浙派篆刻家喜用切刀,刀痕頓挫起伏,沉著痛快,...
奮家世將門,晚乃好學,有刀筆之用,所在有聲績,居邊特有威惠。泰始末,武帝怠政事而耽於色,大採擇公卿女以充六宮,奮女選入為貴人。奮唯有一子,為南陽王友,早亡。及聞女為貴人,哭曰:“老奴不死,唯有二兒,男入九地之下,女上九天之上。”奮既舊臣,兼有椒房之助,甚見寵待。遷左僕射,加鎮軍...
問曰:氣無刀筆,何以為文?曰:魯惠公夫人仲子,生而有文在其掌,曰“為魯夫人”。晉唐叔虞文在其手曰“虞”。魯成季友文在其手曰“友”。三文之書,性自然;老父之書,氣自成也。性自然,氣自成,與夫童謠口自言,無以異也。當童之謠也,不知所受,口自言之。口自言,文自成,或為之也。推此以...
男兒般有力的刀筆,男兒般剛烈的肝膽,男兒般的穩沉和大氣!配以女性的細膩、寬愛和仇嫉,全化作一系列入木三分、犀利如劍的畫作,露圭脫穎,豪氣沖天,直欲與皓月北鬥爭光競燦。精湛技藝已屬末事,柯嫗單憑自身氣概,即已合當登此神壇。格列柯 天賦格氏詭譎怪才,居然身為古人,分明已具現代超脫現實色彩。...
作者簡介 李之儀, 宋滄州無棣人,字端叔,號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初,提舉河東常平。坐草純仁遺表及行狀,編管太平州,徙唐州,官終朝請大夫。卒年八十餘。能文,尤工尺牘,蘇軾謂入刀筆三昧。有《姑溪居士集》等。
作者簡介 李之儀,宋滄州無棣人,字端叔,號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初,提舉河東常平。坐草純仁遺表及行狀,編管太平州,徙唐州,官終朝請大夫。卒年八十餘。能文,尤工尺牘,蘇軾謂入刀筆三昧。有《姑溪居士集》等。
這些雕硯刀筆凝練,技藝精湛,產地卻莫衷一是,雖各有說法,但都沒有離江河太遠,古人說取河泥澄而制硯不假。只是這個製法卻頗費周折,光是淘洗澄結便要一二年,出泥後“令其乾,人黃丹團和搜如面,作二模如造茶者,以物擊之,令其堅。以竹刀刻作硯之狀,大小隨意。微陰乾,然後以利刀刻削如法,曝過...
作者簡介 李之儀, 宋滄州無棣人,字端叔,號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初,提舉河東常平。坐草純仁遺表及行狀,編管太平州,徙唐州,官終朝請大夫。卒年八十餘。能文,尤工尺牘,蘇軾謂入刀筆三昧。有《姑溪居士集》等。
獨愧文章違授簡,誰憐刀筆坐談經。金門此日多儔侶,不向人間問歲星。三 太行東出擁神京,古塞秋風右北平。笙鶴已辭滄海使,貂蟬初撤羽林兵。清霜玉沼芙蓉苑,旭日金鋪翡翠城。魚鑰時傳宣召急,侍臣通籍在承明。四 甲帳秋風漢武皇,弓車十道出遐荒。已還鸞鳳棲珠樹,更獵熊澎載玉璜。舃履青雲天北極,旌旗...
在廣袤的草原上、偏僻的山溝里,人們刀筆不停,艱苦勞作,在一塊塊普通的石頭上刻寫上經文以及各種佛像和吉祥圖案,並飾以色彩,使平凡的石頭變成了瑪尼石。虔誠的藏族信徒相信,只要持之以恆地把日夜默念的六字真言紋刻在石頭上,這些石頭就會有一種超自然的靈性,給他們帶來吉祥如意。隨著人們不倦的紋刻,各種...
作者簡介 李之儀, 宋滄州無棣人,字端叔,號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初,提舉河東常平。坐草純仁遺表及行狀,編管太平州,徙唐州,官終朝請大夫。卒年八十餘。能文,尤工尺牘,蘇軾謂入刀筆三昧。有《姑溪居士集》等。
作者簡介 李之儀,宋滄州無棣人,字端叔,號姑溪居士。之純從弟。神宗元豐年間進士。師事范純仁。後從蘇軾於定州幕府。歷樞密院編修官、通判原州。徽宗初,提舉河東常平。坐草純仁遺表及行狀,編管太平州,徙唐州,官終朝請大夫。卒年八十餘。能文,尤工尺牘,蘇軾謂入刀筆三昧。有《姑溪居士集》等。