起名，指給某一人、事件、動物、地 、產品等起一個個性的稱呼 ，通常用來區分另一個名稱，名稱可以識別類或類的東西，或單一的事情。起名就是運用傳統與現代姓名學原則給人或事物確定上社會性、概念性符號，以區別一事物與另一事物。但切記不要迷信電腦五格打分起名，詳見《五格數理不靠譜》。
基本介紹
- 中文名：起名
- 拼音：qǐ míng
- 注音：ㄑㄧˇ ㄇㄧㄥˊ
- 屬性：漢語辭彙
詞語解釋,基本概念,名字作用,誘導性格傾向,誘導人精神,條例草案,原則,限制,步驟套用,必知條件,注意事項,找出喜用,漢字標準,選擇組合,新名號效應,起名方法,概述,不選多音字,勿用生僻字,雙名不易重,迴避常用名,不要同聲調,聲韻要講究,字型結構變化,避免諧音,男女有別,姓名勿崇洋,不使用繁體字,起名技巧,寶寶起名,生辰八字,出生年乾,生肖屬相字型,字義字形,讀音,陰陽,五行八字配合,姓名卦理,姓名與父母,忌諱,文化內涵,代表符號,豐富的內涵,包裝功能,命運影響,重要性,從字音角度,從字形角度,從字義角度,起名忌諱,周易起名,五格剖象,來歷,偽姓名學,力挺派,乳名大全,企業起名,起名部首,
詞語解釋
1.取名號；命名。《漢書·高帝紀上》“ 高祖 ， 沛 豐邑 中陽里 人也，姓 劉 氏” 顏師古 注引 三國 魏 張晏 曰：“《禮》諡法無‘高’，以為功最高而為 漢 帝之太祖，故特起名焉。”《儒林外史》第二回：“開蒙的時候，他父親央及集上新進 梅 朋友替他起名。” 蕭紅 《生死場》十三：“對！招集小伙子們，起名也叫‘革命軍’。”
2.得名；獲取名望。 晉 伏義 《與阮籍書》：“若棄聖背賢，必不離乎狂狷；凌榮起名，則不免乎窮辱。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“後 汪大尹 因此起名，遂欽取為監察御史。”
基本概念
給寶寶起名除結合傳統生辰命理外，還要考慮現代使用習慣！姓名是我們每個人的第一張名片，雖然只是個文字元號，但它具有信息能量及文字的全息理念。一個恰到好處的佳名、雅號，在本質上應當是一種與時俱進，受時尚文化規定影響的高雅文化，應當是一幅賞心悅目的山水畫，是一首語言凝 練、內涵豐富的好詩。它能給我們好的暗示導引，給我們增加能量，激勵上進，使我們奮發圖強，力爭上遊，為我們的事業成功助一臂之力。一個響亮的、優雅的、有品位的名字有利於社會交往，提高親和力，增強人際關係，有利於事業發展。一個符合命理五行、數理格局的吉祥名字，對一個人的健康、婚姻、事業有極強的靈動力和暗示力，增進人與社會的和諧相處。我們相信傳統文化，但我們不迷信命運，取（改）一個吉祥的名字是調整命運的一個有效方法，但不能取（改）名後，坐等好運來臨，那是不可能的，也是不現實的，取（改）名後也需努力奮鬥，找準目標拼搏下去，好運才能降臨。
起名是指運用各種方法將人或物指定一個便於識別區分的名稱，凡人必要取名，取名必分姓與名，姓名既是人的符號，又是人們彼此相區別相聯繫的一個記號，自古以來，人們對自己姓名十分珍視，我國的姓與名，經歷了漫長的演變過程，才發展到了今天人們所慣用的姓名。在我國古代，並不是一開始就使用姓與名的，而是先有姓氏，後有名、字、別號等。古人說：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名，”確實是這樣。中國人歷來講究取名。中國人重視名字並非無緣無故，在中國人的心目中，名字在人的一生中具有重要意義，並非只是一個沒有實際意義的符號， 作為一個符號的姓與名，雖然不能決定人的命運，但它卻一直帶有時代的信息，銘刻著文化觀念，留下了家族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚意和殷切期望，隱寓著不同的理想抱負、情趣、愛好與目標追求，它對人生起著潛移默化的作用。名字是親職教育的起步，是父母對孩子人生前景的信息密碼的鎖定，是強化個人願望或社會責任的“固化劑”。灌注著人生信念的名字，將規範、作用和影響著人的一生。起名比較流行的是給寵物、小孩、公司、產品起名字；起的名字首先要大氣、好記、好叫，不能繞口——這是最基本的要求。在中國小孩的名字不能和長輩的名字有重音或重名現象，視為不尊重長輩。個性名字層出不窮，不僅破壞了中國的傳統文化和民俗習慣，也給自己和別人造成了許多不必要的麻煩，故行使公民起名的權利也要顧及社會責任和公民責任。
起名是一個很複雜的過程，也是一門很複雜的學問，不但要結合《周易》、起名者的八字，還要結合地理上的真太陽時，選擇出適合的用忌神而並非筆畫數，然後在根據字音、字義、美聲學原理，起出一個大氣、好聽、順口的名字。
名字作用
姓名學乃淵源於我國祖先哲學思想是我國的國粹，孔子曰：“名正言順”雖屬一句簡單的話，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其實，名為實之賓也”。在《說文》一書中，訓義“名為”“命”名自命也”。在古時，許多學者雖對命理作研究，可惜只是究文字義而未加以發展，更沒有與《易經》綜合起來而結合成一門專門的學問。後來，各代仕人雖有補充，詳加說明，終沒有被人重視，而作異端邪說，只是民間流傳使用僅作算命之法。以致，此風流傳日本，漸漸風行，始正式呈現姓名學的源流。迄十八世紀末，十九世紀初，日本熊崎健翁氏將姓名學作為有系統的整理，並美名稱為“聖學”，實為中國姓名學。而研究此學的門生卻給予“聖學生”的學號。之後，此風傳於新加坡、澳門、台灣、香港、韓國等地，漸傳至我國東北逐成今日姓名學。
誘導性格傾向
不同的姓名誘導著不同特點的的性格。給寶寶取好名字可以使人性格開朗、豁達，思維活躍、行事穩重，不落俗套，好的性格自然影響命運，使其向好的方面轉變。
誘導人精神
讀起來啞仄、聽起來模糊的名字，會使人消沉、頹唐等，比如叫“阿毛、狗娃”的；相反，一個讀起來響亮、聽起來清晰的名字，會使人聯想到名主目光炯炯有神，舉止自信有力，性格剛毅，胸襟開闊，無論魁梧高大還是短小精悍，都是渾身充滿朝氣，比如“李小龍、岳明朗”等。
條例草案
公安部07年6月出台了《姓名登記條例（初稿）》，已由公安部研究起草完成，並下發各地公安機關組織研修。公安部相關業務部門人士稱，“條例”還在研究過程中，只是個初稿。
原則
★子女起名立新規父母雙姓可同用
《姓名登記條例（初稿）》中首次對公民起名作出硬性規定：公民應當隨父姓或者母姓，但允許採用父母雙方姓氏。子女採用父母雙方姓氏時，可按照雙姓起名，但不算作複姓，按照目前我國現有1601個姓氏計算，這種做法將新增128萬個雙姓，從而緩解大姓人口姓名重複的問題。 從我國實際情況來看，允許子女隨父姓或母姓，提倡採用父母雙方姓氏，既可以表明子女與父母雙方的家族和血緣關係，同時對於解決大姓人口的姓名重複問題，也具有積極意義。
限制
★取名用字有限制
對於公民取名用字，應當在一定前提下予以必要的限制。《條例》規定：姓名不得含有下列內容：1、損害國家或者民族尊嚴的；2、違背民族良俗的；3、容易引起公眾不良反應或者誤解的。 考慮到我國姓名所用字數中單姓的通常為二至三個漢字、複姓或者採用父母雙方姓氏的多為三至四個漢字，《條例》規定：除使用民族文字或者書寫、譯寫漢字的以外，姓名用字應當在兩個漢字以上、六個漢字以下。 比如：丈夫姓鄭，老婆姓付，他們就可以給孩子取名“鄭付貝克漢姆”。《條例》規定，姓名不得使用或者含有下列文字、字母、數字、符號：1．已簡化的繁體字；2．已淘汰的異體字，但姓氏中的異體字除外；3．自造字；4．外國文字；5．漢語拼音字母；6．阿拉伯數字；7．符號；8．其他超出規範的漢字和少數民族文字範圍以外的字樣。變更：改名一生只有一次
《條例》規定子女採用父母雙方姓氏時，可以按照雙姓起名，不算作複姓，一旦實施，很多父母可能就會打算將子女的名字進行更改，而《姓名登記條例(初稿)》中同時還規定，為了防止濫用姓名權，頻繁變更名字現象的發生，條例實施後，我國年滿十八周歲的公民申請辦理名字變更登記的，以一次為限。《條例》還規定，出具虛假證明材料申請辦理姓名登記或者姓名變更登記的，由戶口登記機關給予警告，並處500元以下罰款。騙取姓名登記或者姓名變更登記的，處800元以下罰款。
步驟套用
必知條件
待起名人或者企業法人的準確的出生時間（包括年、月、日、時）。2、性別。3、姓氏，4、如果為公司起名必須知道公司所屬行業類別。
注意事項
起名字不能過大，過大孩子福運承受不起，就會壓垮孩子的前途起名字不能過小，過小束縛孩子前途運氣。如果是給孩子起乳名，必須父母起，傳統風俗認為乳名是孩子最重要的名字，大名可以修改但是乳名終身不能修改，誰起的乳名孩子和誰親。漢代以來的民俗中，富貴的大家族，給孩子起大名後要用黃紙把孩子名字用紅筆寫上，之後把名字和影子石或者雲海石製作的玉蟬放在一起放在，最後放在一個盒子裡，這是過去認為名字是世間最短的咒語，人的一生要被這個咒語束縛，命理名家於大有老師提醒您，推算命理是很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網路軟體的命理批斷，欲了解更多全面命理知識，可以百度於大有。影子石玉蟬或者雲海石玉蟬代表人生輪迴和高潔，把名字和影子石、雲海石放在一起可以防止孩子夭折和化解孩子一生的劫難，這個玉蟬被認為是孩子一生的命符，只是供奉不佩戴，如果命符出現裂紋則代表有危險災難，當終老時把玉蟬放在口中，讓人可以順利渡過冥河等待來生轉世。
找出喜用
此一步要列出待起名人或者企業法人的四柱命局，根據四柱找出用神，喜神。
漢字標準
根據第三步可知名字第一字與第二字的筆劃數為幾，然後根據繁體字（以《康熙字典》或《取名專用大字典》為準）上(第一字)下(第二字)各排列兩行,每行十幾字即可
選擇組合
此一步的原則是將上下兩排字相互組合幾對，兼顧字義、字形及音韻幾方面，並避開不良諧音，粗谷不雅等組合，選出最佳組合。
新名號效應
起好新名後，應將新名與此被起名人或者公司法人的四柱八字，寫在一張白紙上，多叫多念，以使新名儘早產生作用。此名字在公司或者人日後的生活中也要多寫多用，作用便更加明顯，如果是公司起名，最好給該公司一個五格接吉，且朗朗上口名字，更利於企業品牌的宣傳，比如，百度公司的百度就是出自眾里尋他千百度的詩句中，這樣的名字更有詩意，而且容易讓人像記歌詞一樣的記住
起名方法
概述
寶寶起名是指依據一定的民俗傳統，一般由家族長輩賜給家族中剛出生嬰兒以名字。在不同地方有乳名、小名之說，而正式定名則一般稱之為官名或大名。傳統上我們給嬰兒起名一般都追求吉祥如意，對孩子健康、人生有美好祝願的名字。如嚴格按照姓名學考究則基本要求：字義吉祥，富有內涵；字音和諧，富有韻律；字形美觀，利於書寫；合乎職業、順乎自然；整體配合，協調統一等。
通常的說，父母對孩子的期望不外乎以下三種： (1)父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規範要求在裡面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這並不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
(2)期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業出色，最好有受到大學教育並且衣食無憂，工作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如：穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
(3)期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如：俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、松、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。國家語言文字工作委員會語言文字套用建議
不選多音字
起名不要起多音字。漢字的同音字較多，同音字如果用在句子中，可根據句子的意思確定其讀音，如果用在人名里，那就很難作出判斷。有一位副省長名叫李重庵，許多人很難判斷應該叫李重(zhòng)庵還是李重(chóng)庵。類似的情況很多，例如馬增長，這個“長”字就讓人難辨，因為在人名里，這個字常念長短的長，如某長生或者某長勝，但這個馬增長似乎應該念增長的長，但人家還是念長短的長，讓人無法猜測。因此起名應該避開多音字。
勿用生僻字
近代學者章炳麟給自己的女兒取名四個"工"字排成方塊，即古"展"字。由於用字太偏，難倒了不少人，包括女兒的老師，弄得很尷尬。今天的人由於名中生僻字計算機無法錄入，在戶口登記、辦理證照、銀行存款、郵局匯款、購買保險、民航購票以及辦理其他業務時，遇到麻煩的例子比比皆是。專家說，人名看似個人的事，卻有很強的社會性。名中濫用生僻字、不規範字，不但會造成很多不必要的麻煩，而且會影響交際。
雙名不易重
幼稚園里1個班就有3個"王偉"，以至於老師和小朋友不得不用大、小、胖、瘦加以區分。中央電視台的節目主持人中就有一男一女兩個"楊柳"。"張穎"是個不錯的名字，可是在上世紀80年代末，僅北京市就有4000多個"張穎"。重名會帶來一些麻煩甚至危害，而雙名可使重名率大大降低。根據國家語委1989年對第三次全國人口普查資料進行的抽樣調查，單名重名率為67．7%，雙名重名率為32．4%。因此，專家建議最好不要起單名。
迴避常用名
如果一個人叫"京生"，他很可能出生在北京；如果叫"滬生"，他大概生在上海。根據國家語委對第三次全國人口普查資料進行的抽樣調查，57萬人中，叫"建國"的有630個，叫"建軍"的有610個。而叫"桂蘭"的人有1084個，叫"桂英"的更多達1336個。專家建議，起名的模式不要太雷同，使用率極高的人名用字也應儘量迴避。一些地方父母給新生兒申報戶口時可以先通過計算機查詢有無重名，這一做法值得推廣。
不要同聲調
張湘江"，"馮晴嵐"，"苑蘊玉"，這些三字聲調全同的名字，讀起來是否覺得有些平淡呢？"沈含章"、"孫漢清"是不是讀起來抑揚頓挫、跌宕起伏？專家研究發現，三字聲調全同的名字僅占所抽取樣本的5．2%，這表明人們在取名時，有意無意中遵從了聲調變化的規律。專家還建議，名字的尾音最好是平聲，因為上聲字響亮程度相對差一些。
聲韻要講究
幾個聲母發音部位相同的字，如果放在一起，讀起來就有些費力；如果韻母也相同，就更加拗口。"南尼蘭"，"李尼麗"，"孫存春"?quot;柯克和"，讀起來像不像繞口令？專家提醒，起名時最好不要全部選用n和l，z、c、s與zh、ch、sh這些發音部位相同的聲母。要想名字響亮動聽，選字的韻母很關鍵。專家說，名字帶有含鼻音的韻母讀起來響亮，"昂"、"良"、"光"、"鵬"、"東"之類含後鼻音韻母的字尤其響亮；在非鼻音韻母字中，韻腹即主要元音開口度大的，如"達"、"帥"、"瑤"、"寶"，響亮程度較高。
字型結構變化
名字不但常讀，而且常寫。專家建議，名字選用的字結構不要太單一。像"國園園"、"林楊樺"、"呂昌晏"這些名字寫起來略顯單調，缺乏變化的美感，還可能影響人們對簽名的識別。
避免諧音
起名時如果諧音運用得巧妙，會使人感到含蓄，不落俗套。但是，起名者有時只注意了所選用的字本身的意義，卻忽略了與名字諧音的詞或詞組可能是貶義的。專家指出，范婉"（飯碗）、"侯岩"（喉炎）、"胡麗晶"（狐狸精）之類諧音不美以及"溫泉"、"瀋陽"之類容易在文中造成歧義的名字，起名時應該避免。
男女有別
一位男士出差開會時經常被當成女賓安排接待，令他如此尷尬的是他有個十分女性化的名字：王蘭英。專家說，名字的性別差異隨著文化的歷史積澱逐漸得到社會的認可，形成了一種社會習俗，家長起名時不能不考慮性別因素，否則在使用時可能會遇到麻煩。專家還指出，名字的審美標準中，性別是一個重要的因素。試想，如果小伙子第一次與姑娘約會，只聞姑娘芳名，他更願意選?張萬有"、"劉勝利"，還是"謝靜淑"、"陳婉瑩"？
姓名勿崇洋
"田中慧子"，這是位日本友人嗎？不，她是個姓田的中國小姑娘。專家說，為給孩子起個獨特的名字，越來越多的父母想出四字名，這不失為一種嘗試。但是，"田中慧子"、"李約翰"、"張彼得"這種容易讓人誤解的名字還是應該慎用，中國人的名字最好具有中國特色，體現中國文化。
不使用繁體字
根據相關戶籍登記制度，我國從1983年開始，姓名用字一律使用簡體漢字，繁體除特殊情況不再使用
起名技巧
一個真正的好名，首先是要以周易五行生剋制化為理論依據，符合八字五行喜用要求，調用五行，三才，數理配置合理的取名格局。精選字義字意。字音，字形搭配良好。也就是“數”“理”“形”“音”“義”並重，三才，五行，八字合理兼顧。還要合符取名者的意願。據統計，自然名中，一萬名中才有一名全吉者，特別是女性的名字，因大部分全吉數理如21，23，33等只適合於男性，女性只有極少數人可以用之，全吉之名少之又少。這就是行好運的人少，普通人多的原因。毛 *東，江 * 民，朱 *基的名字都好。但天下又有幾個這樣的人？所以我們能取到全吉之名就要十分珍惜，要知道，不是每一個人都能取到好的名字的。不要只顧叫起來好聽，名字只要不是太不順口，叫久了自然就習慣了，覺得好了。名字不是一定要一百分才行，因名字與八字都太好的話，一切太順，一生沒有磨礪的機會，就會經不起風浪，在當今複雜的社會中，就難以有大的成就。但我同樣主張名字不能有大凶之處，建議一個名字可允許一，二個之處。
以“易學”為根，以“好名”為本，講“誠信”，究“認真”，重“道德”，將華人要求作為出發點，讓華人滿意作為落腳點。取名選字不僅要注意字的五行屬性，儘量符合生肖用字要求，字的姓名學含意也至關重要，要儘量全吉，最少不能有大的凶意。同時，在選字筆畫的確定上，要以康熙字典為準，就是同一字在康熙字典上有幾個不同筆畫的字型時，要以常用的為準，絕對不是筆畫多的就是對的，更不能把異體字當繁體字用。特別是幾個獨特的姓氏，如蕭，姜，鐘等的筆畫選擇，要以族譜為基準。特別要注意名字千萬不要只顧數理表面上的吉，主要是要與八字的內在配置要好，另外人格，三才也不能為凶，這才方可稱之為好名。
寶寶起名
網路上流行的給名字打分純屬娛樂，別太看重！姓名學是一個系統的學問，人們通常取名改名只注重姓名的文字意義和讀音，其實，並非如此簡單，一個好的名字應該兼顧以下十二個方面的要素：
生辰八字
在姓名學中，同樣含有陰陽五行相生相剋的關係，這種陰陽五行的變化，如能彌補先天八字的不足，能使當事人的命運由壞向好的方面變化；相反，假如後天的姓名，陰陽五行的關係對其先天八字起了助紂為虐的作用，那么，這個人的命運亦將由好而向壞的方向改變，關鍵時候還可能帶來嚴重災禍。正所謂：“一命、二運、三風水、四名號、五讀書”。所以，後天取名，在這過程中的作用排到第四位，不可輕視。為此，古人有訓：“與其給子萬金，不如賜子好名”。在實際操作中，取名時應先排出當事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字時要優先考慮。切不可將忌神排在姓名中，否則，將殺人於無形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，則可將其五行配置定為：“土火土”，或“土火火”，而千萬不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時要考慮的首要原則。
出生年乾
一生人出生的年乾，就猶如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材，枝繁葉茂，首先要堅實的基礎，要有發達而紮根於土的根系，這就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁葉茂。在取名時，千萬不可傷其根：年乾。並在此基礎上，還應多於呵護，多於照料，才能這棵生命之樹經風雨吹打而不折不撓，經陽光雨露而枝繁葉茂。例如，1984年出生的人，當年為甲子年，甲為陽木，如其不受損並得以照料，該甲木可長成參天大樹而成棟樑之材。在取名時，字型中不可見刀、劍、斧等字型，因為利刀伐木，不利成長。又：甲庚相衝，字型中不可見“庚”等字型。甲木宜紮根於土，又“甲”與“己”合，故字型中宜帶“己”、“已”等字型。余類推。
生肖屬相字型
十二屬相，是木星在地球當年的方位。它代表著不同的信息，不同的能量，我們祖先則用“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個字來表達，這就是所謂的十二屬相。因為它的作用原理是天體對球的引力，屬於天文學的知識體系，所以它有著十分科學的理論依據。在取名時，應根據當事人的屬相，在數理五行字型等基礎上綜合考慮。例如：屬鼠的人。老鼠屬於脊椎哺乳類動物。自古以來，老鼠就與人類生活結下不少“惡緣”，人們都討厭老鼠。故有“老鼠過街，人人喊打”之說。老鼠生性狡猾、奸詐，喜陰暗之地，喜夜間出沒，喜以五穀雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之說）、怕蛇。在十二地支中子鼠為水，方位在北方子鼠與午馬相衝，子鼠與未羊相害。鼠與牛六合，與申（猴）辰（龍）三合。所以，屬鼠的人在取名字時，應首先避開“馬”、“午”等字型偏旁，如“駿”“杵”，因為子午相衝；應避開“羊”、“未”等字型，因為子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。應避開“火”、“灬”之字型，因子為水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應避開“日”、“光”字型，因為老鼠見光危險多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應避開“之”、“幾”、“弓”等字型，因為這些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“達、鄧、強、張、弛”等字。應避開“亻”、“彳”字型或編旁。因為老鼠怕人。如“偉、任、仲、徐、律”等字。應避開“苗”、“犭”等字型偏旁。因為老鼠怕狗、貓。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象徵有吃；宜用“宀”“廣”“穴”象徵有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利於躲藏。宜用“王”“君”，因為老鼠排行第一，可稱王，象徵權力和威嚴，象徵貴人運旺，財運好，處處順暢。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、級、幃、禮”等字，象徵老鼠喜歡披彩，華麗其身。其餘屬相類推。
（此點值得商榷。從傳統命理上說，生肖與字形一般沒關係。把生肖動物擬人化是教條的望文生義，是近幾年快餐文化的偽作，與命理無關。命理是八個字，豈有一個年支定喜忌的道理？）
字義字形
凡在取名時，人們均寄託著美好的希望和企盼。尤其是父母給自己小孩取名，望子成龍，乃天下父母的心愿。每個家庭都會根據自己家庭的喜惡對小孩寄予滿腔希望。但是，姓名一般只有三個字，而其中的姓是不可以輕易改變的，從我們民族的習俗而言，你姓什麼，就象徵你繼承誰家的祖宗香火，隨父姓，即屬於父親這邊的血脈；隨母姓，即屬於母親那邊的血脈。而剩餘的兩個字，要表達出父母的這種希望寄託，確實不易。
首先要選字吉祥健康，意義好；其次是組成詞組後的詞意要好，要連慣，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牽強附會；既要寄於厚望，又要寓意深刻；既要型美義美，又要音美藝美。
其次，在取名時，應避開一些過於豐滿，過於縮小的字型，如艷、卜字。
在取名時，要充分考慮意象，力求完美。不要取帶洋味的名字。如“麗莎”“瑪利”“珍妮”等等。因為我們中華民族有自己悠久的歷史和燦爛的文化，有自己的道德、倫理和價值觀，取一個不中不洋的名字，缺乏親和力，不利於建立良好的人際關係。再說，我們漢字，有著形、義、音美，在成詞後有著獨到的文化內涵和深刻寓意，洋味名字純粹求讀音，沒有詞意可言，也會給人怪異、不舒服的感覺，從而影響到一個人的運 氣和事業。
不要取太俗氣的名字。如王有財、李富貴、張狗蛋、何翠花、王菜姑等。這樣的名字會在今後的社交中使當事人產生自卑心理，給人看不起。
不要用生僻字。如蘧、賾等。中國文字是象形文字，人們不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多數性格孤獨、內向，不善交流，在社會上聲譽受損，個人發展多有阻礙。
在取名的文字取義方面，可取以下意義：1、學識淵博；2、濟世安民；3、智力超群；4、事業有成；5、財源廣進；6、姿容俊美；7、幸福美滿；8、健康長壽；9、一帆風順；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志堅強；13、慕古賢良等等。
讀音
讀音好的名字，能給人以其直爽坦誠、和藹可親之感。取名時，姓名應易讀易記，朗朗上口，好聽響亮。
1、聲母的配合：應幾個不同的聲母組成字（詞）組，忌三個字同一聲母。如：江姓，如：“江海濤”，該名就較有特色，三個字均帶三點水，字義又為水，氣勢宏大，讀音為江的聲母J，海的聲母H，濤的聲母為T。但如果叫“江驕堅”，則三個聲母都是J，實在不好讀。
2、韻母的區別：姓名的韻母也應加以區別，否則不雅。如：王姓，如叫“王玉華”，則讀音較好；但如果叫“王商廣”，則韻母都是“ang”，不佳。
3、諧音：諧音有兩重意思，一是與本地方言的諧音，二是與國語的諧音。如：張世光，就較好聽，但如果姓“杜”，就是“杜世光”與“都死光”諧音；“王君智”比較好聽，但如果姓“韋”，叫“韋君智”，就與“偽君子”諧音。當然，如能將此諧音巧用，則也能起到很好的積極作用，並且寓意深刻，發人深省，如：“潘峰”，與“攀峰”諧音，有攀登高峰之意；“文彥博”與“文淵博”諧意，有學富五車，才高八斗之意。
4、音調:所謂音調就是指平仄，我國對聯、古詩詞的讀音就講究平仄。一、二聲為平，三、四聲為仄。同是平音不響亮，同是仄音太沉重。應平仄配合，讀起來才朗朗上口，好聽好記。
陰陽
在數理中，奇數為陽，偶數為陰。在取名時，筆劃數中的奇偶均予以合理搭配。在易學理論中，純陰不發，孤陽不長。就仿佛我們人類，假如都是男人而不見女人，或都是女人不見男人，就談不上陰陽交配繁衍後代。同理在取名時，純陰純陽都不利發展，不利命運。在中醫理論中，陰陽失衡就會得病。中醫治病，旨在調理陰陽，平衡陰陽。所以，陰陽平衡理論在取名時同樣重要。一般以三個字的姓名為例，陰陽陽，陽陰陰最吉；陰陽陰、陽陰陽次吉；陰陰陰、陽陽陽最凶，余此類推。
五行八字配合
姓名學中的數理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為依據，1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水。其中奇數為陽，偶數為陰。這種陰陽的關係在我們人體內的表示為：1、2為肝膽系統，3、4為心血管系統，5、6為脾胃消化系統，7、8為肺等呼吸系統，9、10為腎、泌尿系統。五行相生，則象徵凡事通達血氣流暢；五相相剋，則象徵凡事阻隔，做事不順，身體不佳。
姓名卦理
八卦六爻，是人們用以預測的一種常用方法。用這種方法，則可證明所取名字的凶吉，預測何時發生什麼事等。其起卦的方法有多種，其中常見的方法有：以人格數作上卦，以地格數作下卦可預測其姓名是吉凶；以總格數上卦，以地格數為下卦，可預測一生中的吉凶。再根據其六爻變化的法則，便能準確預測何年何月何日發生何事。
姓名與父母
根據十二地支相生相剋，相刑相合，相衝相害的理論，在小孩取名時，要兼顧其父母的生肖屬相。如假如其父母有一個是肖馬的，則因子午相衝，這小孩的姓名中就不能帶“子”字，如：“孜、字”等；不能帶“醜”字，因為醜午相害；如“牧、牡”等；不能帶“馬、午”，因為“午午”自刑。
忌諱
忌祖先的名字
漢族起名，一般避祖先的名號。其一是漢族傳統極講輩分。以祖先名字為名，不但打擾了輩分的排序;而且會被視為祖先的不敬。其二是由於漢族的特殊性決定的。漢姓，首先是承繼父姓，然後起一個本人的名字，如果漢姓名的在承繼了父姓以後，再加上祖先的名字，那么兩者就沒有絲毫區別了，無從分辨李四這個人到底是爺爺還是兒子了。
忌生冷字
名字是供交際使用的，否則，名字就失去了存在的價值。當今的時代是計算機的時代，絕大多數計算機儲存的漢字僅限於常用字。如果起名時，使用一些生僻字，一般人不認識，必須影響了人與人之間的交際。起名使用生僻字，只能白白增加別人工作的難度、麻煩。
忌字型的單調重複
有些人起名，喜歡利用漢字的形體結構做文章。例如：石、磊、林、森、聶、耳這三個名字即是此例。這種起名的審美效果頗佳，可惜我們的姓氏能如此利用 的微乎其微。而且即使石、林、聶三姓，也不可能人人都使用這種方法。
忌多音字
我國的姓氏多半屬於單音字。也有個別姓氏屬於多音字，如：樂字。這種姓氏顯然在交際時會造成麻煩。如果說姓氏的多音是無可奈何的事實，那么名字的擬定是完全可以避免這種麻煩的。
忌讀繞口字
起名有時可以得用疊音的方法。例如：丁 丁、方 芳、辛欣等。如果不是疊音的姓名，名和姓的發音方法就要拉開一定的距離，否則，讀起來不順口，達不到的效果。有些名字讀起來費勁、吃力，弄不好就會讀錯、聽錯。原因在於取名用字拗口，幾乎成了繞口令。
不與父輩同字
在取名時，應將家中長輩的名字列在一邊，小孩取名一般而言不能與父母、祖父母，舅舅等同字，以視對長輩的尊敬。但也有特殊情況，可巧妙化解此類問題，使小孩起名帶有紀念意義，如父親名叫“王大海”，小孩則可取“王敬海”，則象徵晚輩對父輩的敬仰推崇。如在取名時能兼顧以上十一個方面的因素，再在此基礎上或以成語為提綱，或以古詩詞為內容，或以古聖賢為楷模，或以某種吉祥之意為追求目標，就一定能取一個較完美的好名字。祝您有好名，祝君有好運！
文化內涵
代表符號
姓名伴隨人一生一世。人從呱呱墜地，便有了自己的姓名，並帶著它進入社會活動。姓名的直接功能便是作為姓名所有者與他人相區別而獨有的代表符號，供人們稱呼，供人們識別。姓名是一個人獨特的代表符號。不僅僅是一個體生命的簡單代稱，還代表了人許多更本質的內涵，包括品格、職業、出身、文化程度、形象、社會地位、乃至優點和缺點。即人與人交流時，通過姓名傳遞
同時，作為一個代表符號，因為其社會性，姓名又具有法律意義：一個經公安機關登記，有了國籍、戶籍（特定國家的公民和特定社區的居民）的姓名，又成了人身內容的一部分，它代表著人的權利（包括公民權、名譽權等）、義務（必須遵守法律、進行社會活動或從事某種職業的法規政策）。
豐富的內涵
伴隨社會的進步和中華民族傳統文化的發展，姓名亦從發端到演變，逐漸賦予宏富、複雜的內涵，從簡單的“代號”嬗變為包含心理學、社會學、歷史學、民俗學、文字學、文學、美學、音韻學、易學等內容的“綜合文化”。? 1、姓名的傳承性?姓名的產生形式（一般為長輩為晚輩命名）就揭示了一種血緣關係，一種家族關係，可謂為“傳宗接代”；表示姓氏的繼承，又表示家族成員之間血脈相連，表明生命基因的延續。尤其，人們長期按“字輩譜”命名的方式，更是有濃厚的宗族觀念和文化特色，表達著幾代人甚至數十代人之間的血緣親合關係，把人的個體生命延續意識和家族親緣關係傳承下去，形成家族堅不可摧的親和力和凝聚力。
2、姓名的意願色彩?根據漢字豐富的內涵，人們賦予姓名形形色色的含義。父母都希望自己的孩子走正道，能有所作為，在為子女取名時往往寄寓美好的期望。因此姓名又凝聚著對新生命的深厚情誼和殷切期望，也隱喻著不同的理想抱負、情趣、愛好與追求：有的希望光宗耀祖，有的希望吉慶安康，有的希望成就一番事業……，不一而足。
3、姓名的時代性?人之取名，沿於時尚，因時而變，與社會背景、環境、形勢及時代精神風貌密切相關。我們仔細研究人名演變的歷史就會發現，名字的起用與一定社會的政治、經濟狀況息息相關。從封建社會人們追求功名富貴到建國後“建國”、“國慶”、“ 超英”、“文革”、“衛東”等彌溢濃烈的政治色彩，再到當今社會姓名追求標新立異、與眾不同。在名字中都折射出不同時代特定時期的人文氛圍和價值取向。
包裝功能
在平常的社會交往中，高雅、深邃的名字，往往會給人留下美好的印象，妙如詩、美如畫、醇如酒，
令人難以忘懷。而庸名俗字則給人一種不愉快的厭噁心理或排斥感。?一件很平常的東西，經精美的飾物包裝，就會收到非凡的效果。
語音的優美多變，字義的豐富玄妙；字形的多姿多彩——以靈活生動和氣韻傳神的漢字，選擇富有時代內涵和審美情趣的好名字，足可以裝飾人生，增添異彩。
孔子曰：“名正則言順”，名正是金，好名遠揚。天下父母，誰不望子成龍？給孩子起個好名字是走向成功的開始，是為子女開運的最佳選擇，常言道：賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名。一個好的名子不僅要符合易理，蘊含吉祥，更要具有音調韻率之優雅，詩詞文賦之內涵。起好名，就找好起名公司，目前國內較具影響力的有瑞名軒周易起名館等。古人云：名正言順，名不正則言不順，言不順則事不興，事不興則業不旺．
姓名不僅代表一個人的符號．而是關係人一生的健康．婚姻．財運．官運及人世間多種利害關係等一系列信息的透視．憶往昔多少達官貴人改了名字，看今朝又有多少明星大款和成功人士改了名字，難道這都是遊戲和巧合嗎？那可不是．其中必然有他的道理和玄機．一個人或一家公司的名字，非常關鍵，確實關係到他（她．它）一世的興衰．吉凶禍福名和利全在其中．因此人人都要把握自己和後代的命運，不要錯過機會，及時為自己和孩子選個好名字．平安．富足．自由．快樂走好人生的全部旅程 。
命運影響
重要性
古人云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子一名。”
起名字是一件比較費功夫的事情，也很有學問。說起來，話題就多了，我簡單談談我個人對起名的一些看法。
首先最根本的問題就是：一個人的姓名究竟對人的命運有沒有影響？
所謂名不正則言不順，名字的重要性不言而喻。
要分析姓名對人的影響，先讓我們來解析一下一個姓名中包含的要素，大家都知道，中國的漢字同拼音文字不同，漢字是音、形和義的完美結合，它包含了音、形和義三個方面。下面我就從這三個方面來分別論述。
從字音角度
在論述字音對人的影響之前，先論述聲音對人的影響，這樣大家便於理解，也可以刨開一些神秘因素以避免迷信。聲音顯然有好有壞，有天籟般優美的旋律，也有震耳欲聾的噪音。聲音可以影響我們的生活作息、心情好壞，而生活的作息和心情的好壞又進一步影響我們的性格習慣和行為方式，最終還是一定程度上對人命運產生影響。我想這個道理應該是顯而易見的。如果不信，可以對比一下一個整天生活在鳥語花香中的人和一個整天生活在噪音（比如汽車噪音，打麻將的噪音）中的人的心情、性格和心態，就很容易知道了。名字這個東西很奇怪也很獨特，它的所有權屬於我們自己，但是喊得最多的卻是別人。並且在一生中，我們的名字被人成千上萬次的喊到，其對人的影響力量，不可小視，這種力量類似於念咒一樣。當別人喊我們的名字的時候，根據其聲音的音頻、音律、音調的平仄、輕重高低、強弱緩急、剛柔、粗細、尖頓、清濁等等， 我們的大腦神經系統會本能的產生各種不同的心理活動和行動，而念頭和行動正是影響我們命運的原因之一。聲音影響人的心情和行動，這也是醫學界提倡胎教的一個原因，這也是很多人聽了傳說中的《黑色星期五》這首曲子鬱悶自殺的一個原因。
從字形角度
字形的方面不難理解，就是名字書寫出來後給人的感覺，比如老一輩人總是喜歡給自己子女起類似“富，國，田，星，百，堂”之類名字，為什麼？因為這些名字下部分形體平穩、端方、厚實，這些父母也希望這些子女能夠穩重平實。再舉一個例子，大家應該比較好懂，大家應該聽說過書法界“顏筋柳骨”的說法，這裡的“柳”是指唐朝的書法大師柳公權，柳公權除了以書法成就名垂千古之外，其“心正則筆正”的“筆諫”也被世人傳為佳話。有一次穆宗皇帝問柳公權如何將書法寫好，柳公權對曰：“用筆在心，心正則筆正。”從這個案例可以延伸出一些道理來，即書寫不同風格的字型，對人性格會產生不同的影響。比如，一個彪形大漢寫的字，多半比較大而有(原創作者:江南易林)力，而大家閨秀的字往往清醒娟秀。如果一個性格柔弱的男孩，能堅持多練習柳體，心性也會慢慢變得剛強起來，因為柳體字講究“骨”，字字遒勁有力，鐵骨錚錚，寫多了就會帶著人的心性往“剛”或“強”的方面走。而個性本來就很要強的人，就應該練練平實]寬厚、渾厚的字型。另外一個例子，有些家長為了獨具一格，故意給自己孩子起一個很複雜筆畫很多的名字或用生僻的漢字，這種危害積極嚴重，一是書寫不便（記得有一個笑話是，兩個小學生同時參加考試，其中一個叫王一，一個叫王夔，前者已經做好了七八道選擇題，而後者還在寫名字：），二是生僻的名字不易辨認和不易被人記住影響工作和交流。歷史上有幾個大方之家，就是名字過於生僻，嚴重影響其知名度（我是從一本書話上看到的，不過其人的名字我忘記了，我忘記他們的名字也正好證明了他們的名字不易被記住：）
從字義角度
字義的角度就更好理解了，就是指字的含義，比如象徵意義，諧音等等，人們總是希望自己的名字中包含吉祥如意等積極意義，而不希望有不吉的消極意義。有些人起名不注意名字中有諧音或歧義，結果象徵一個人的名字變成了罵人的話，這個就不舉例子了，想必大家現實生活中，或多或少總見過那么幾個起名不好的例子。本人起名的原則，除了考量漢字固有的音、形、義之根本要素之外，主要還根據當事人的八字分析併兼顧五行的喜忌、生肖喜忌等因素。五行的力量是很強大的，雖然它看不見摸不著，但是卻無處不在。命中喜某五行，名字中來補之，這是中國經典和傳統的做法。正所謂：千金易得，好名難求。
起名忌諱
名字忌諱
名不正則言不順。寶寶呱呱附地，父母最關心的莫過於給孩子起個好名字。許多人為了給兒女取個好名字，絞盡腦汁，翻《辭海》，看唐詩，問朋友，有的甚至花錢請人取名，結果取的名字並不理想。命名，看上去容易，實際上是有一定難度的。兩三個字的簡單組合，裡面卻包含了許許多多的技巧和方法。要做到名字順口、 簡單、含義深刻、令人難忘，在命名時就要注意形、音、意三條原則。這一點 說起容易，做起卻難，原因就在於命名時存在許多忌諱，這就要初為人父母者必須處處小心，要爭到防患於未然。現將這些起名時常見的忌諱歸納如下：
1、 忌諱祖先和先賢的名字
2、 忌諱生冷字
3、 忌諱姓名字型的單調重複
4、忌諱多音字
5、忌讀“繞口”字
6、 忌讀不雅的諧音
7、 忌諱過於時髦的字
8、 忌諱過於誇讚的字
9、 大姓忌諱簡單名字
10、 忌諱不及其餘的地方
11、姓名測評的軟體所打出的分，分數高只代表這個名字沒有犯不利的數理，不代表這個名字就是適合自己的，不代表就是自己可以用的好名字。
12、命中少啥補啥。
周易起名
周易起名是一種含有數理學、陰陽、五行學、心理學、社會學、歷史學、哲學、自然科學的綜合概念的命理學，是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問，姓名是一組符號，周易取名就是剖析組成這一名字的符號暗含的意義和吉凶的學問。周易起名最早是服務於皇室，用於朝代名的制定，皇帝的帝號，年號，諡號的制定，皇太子的命名，是不傳於民間的密寶。坊間誤傳由日本人根據中國古代易學發明，其實是在日本軍國主義向中國大肆侵略擴張時期，對中國文化的剽竊和掠奪，在文革後流入大陸。由於日本人沒有得到姓名學真正的精髓，只會單純的計算筆畫，故而在推算中謬誤百出。周易學者許先潮認為：姓名學雖是最易學的一種命理，但其實要比想像的複雜的多，易學難精，需要考慮筆畫數、文字寓意、音調、筆畫五行、文字本身五行等多個方面，周易起名屬於易學分支，是從《周易》象數理論中衍生出來的新派系，它博大精深，源遠流長。漢字中含有五行，數理中含有五行、音律中含有五行，通過不同姓名漢字的組合，顯現出不同的吉凶暗示，並表現於人體陰陽五行氣場的順暢與帶澀，通則吉順、滯則兇險。姓名經後天人為補救，可調整人體五行氣場微循環結構，使人達到趨吉避凶的吉祥作用。其作用與方位、顏色等等補救措施同理同功。有的命理師認為，姓名決不僅僅是代表一個人稱呼的簡單符號，它還結合易經的宇宙全息規律，通過姓名中字的形、音、義、數、組合等所產生的五行磁場的誘導力，配合漢字的筆劃數、五行、音律等特有信息，對人的起到一種暗示作用，從而影響人一生的性格、健康、事業、婚姻、財運、人際關係等諸多方面。姓名學可以達到趨吉避凶、趨利避害，至於人生理想境界的目的，實為既節省能源又節約勞力、無污染、無副作用、投入少、回報大的優秀技術。
五行理論是以金、木、水、火、土五行相生相剋的道理，來分析事物之間的內在關係。五行相生就好比母生子有相親相愛之情，意味著順昌、吉祥：
木生火，火要依靠木薪來維持燃燒。
土生金，金要依靠山岩，土壤儲藏保存。
金生水，水要依靠鐵器來開通疏導。
水生木，木要依靠雨水來露滋潤灌溉
火生土，土要依靠太陽，火不斷普照。
五行相剋好比戰爭，彼此敵對，互相殘殺，意味著艱難、凶災。
木克土：土壤要依靠林木防止崩塌。
火克金：金屬要烈火來使其熔化。
土克水：流水要土壤掩阻其泛濫。
金克木：林木要用金屬來砍伐。
水克火：烈火要用水來撲滅。
世間萬物之根為數，宇宙，也是數；而數始於1終於10，萬數終由1、2、3、4、5、6、7、8、9、0來表示。五行也是數，傳統理論劃分為：
以1、2為木、1為陽木、2為陰木。
以3、4為火、3為陽火、4為陰火。
以5、6為土、5為陽土、6為陰土。
以7、8為金、7為陽金、8為陰金。
以9、10為水、9為陽水、10為陰水。
這就是將“象”與“數”與五行結合起來推演變化，用以揭示事物發展變化的內在聯繫。
五格剖象
來歷
五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根據中國易學數理學開創，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。1936年由台灣留學日本的白玉光（又叫白惠文）帶回台灣翻譯推廣，後來流行於韓國，東南亞，中國台灣、香港等地。在中國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規範總結和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法，結合中國傳統姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分，五格對姓名的套用和誘導起到關鍵作用，但是要配合姓名的其它要素，僅僅分析五格是片面的。國內更多專家更是直斥為誤人子弟的“偽法”。
偽姓名學
“五格剖象法”是機械化的將名字分為天、地、人、外、總五格。僅僅依靠五格的筆畫統計數字對照其“81誘導數理”進行吉凶禍福判斷，是單純以死板的數字來判斷名字的吉凶禍福。完全不符合易學“近取諸身，遠取諸物”的原則。許多五格剖象大師認為此法是源於易學的“象”“數”理論。但事實上我國的周易中、六爻、奇門等對於數字靈活多變的套用方法和它是截然不同。我國的易學雖然是“簡易、不易”之學，但更多的是“變易、交易、容易”之道。
“五格剖象法”沒有考濾八字的喜用神和忌神，單以筆或數字定吉凶。漢字的筆劃和五行計算則以“康熙字典”為準，但漢字已經簡單化了許多。但無論字如何變化，判斷漢字五行的方法是永無不變的。簡單的說可以就字的形態、構造和延伸的寓意來斷定漢字的五行。
力挺派
“五格剖象法是較有影響的一種起名法。它根據姓名數理以及五格的五行關係，通過誘導人與社會的心理取向來影響命運。
將五格剖象法與先天命理結合，並考慮漢字音形意特點綜合評估姓名的影響，從而選擇對命理誘導有利的起名策劃。經過多年的姓名學實踐，五格剖象法被套用于姓名策劃和企業人才管理，起到了重要作用”。
數理運勢一覽表
（1）、吉祥運暗示數（代表健全、幸福、名譽等）：1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、24、25、31、32、35、37、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
（2）、次吉祥運暗示數（代表多少有些障礙，但能獲得吉運）：6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
（3）、凶數運暗示數（代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）：2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
（4）、首領運暗示數（智慧仁勇全備、立上位、能領導眾人）：3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
（5）、財富運暗示數（多錢財、富貴、白手可獲巨財）：15、16、24、29、32、33、41、52
（6）、藝能運暗示數（富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）：13、14、18、26、29、33、35、38、48
（7）、女德運暗示數（具有婦德，品性溫良，助夫愛子）：5、6、11、13、15、16、24、32、35
（8）、女性孤寡運暗示數（難覓夫君，家庭不和，夫妻兩虎相鬥，離婚，嚴重者夫妻一方亡）：21、23、26、28、29、33、39
（9）、孤獨運暗示數（妻凌夫或夫克妻）：4、10、12、14、22、28、34
（10）、雙妻運暗示數：5、6、15、16、32、39、41
（11）、剛情運暗示數（性剛固執、意氣用事）：7、17、18、25、27、28、37、47
（12）、溫和運暗示數（性情平和、能得上下信望）：5、6、11、15、16、24、31、32、35
所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關係，並運用陰陽五行相生相剋的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女取名時不妨參考；如果自己的姓名數理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。
基本內容
1、從人格與外格的數理關係可推斷人生的性格和一生總的情況；
2、從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關係。
3、從總格數理可推斷人在中年以後的人生歷程。
4、從天、人、地三格數理關係可推斷人的健康狀況和生活順利與否。
5、天格與人格之數理關係為成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低。
6、人格與地格之數理關係為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。
7、從外格與人格數理關係可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。
乳名大全
靜靜：文靜，秀氣。
婷婷：美麗。
齊齊：豪傑氣概。
糖糖：甜蜜的寶貝。
陽陽：陽光一樣燦爛。
笨笨：傻傻的小可愛。
鐺鐺：鈴鐺一樣歡快的聲音。
多多：多福多壽多歡樂。克服萬難後，成功發達，多才賢能，愛情失敗，晚年隆昌之字。
萌萌：幼年辛苦，英雄之格，中年小心，晚年吉祥之字。
甜甜：甜甜蜜蜜。
朵朵：嬌嫩的小花骨朵。
胖胖：可愛，健康。
壯壯：健康、壯實。
嘟嘟：粉嘟嘟，胖嘟嘟，漂亮、可愛、健康。
毛毛：嬌嫩，家裡的小寶貝。
天天：天天開心，快樂。
囡囡：乖巧的小丫頭。
蓉蓉：聰明、伶俐，美麗如芙蓉。
皮皮：皮實，頑皮，調皮。
依依：文靜，安閒。
鬧鬧：調皮，愛動、活潑的。
兜兜：可愛的。兜著全家人的愛。
豆豆：小小的，可愛的。
跳跳：愛動的活潑的小傢伙。
果果：愛情的結晶。
亮亮：權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
企業起名
（2006年12月30日最高人民法院審判委員會第1412次會議通過）法釋〔2007〕2號
第六條 企業登記主管機關依法登記註冊的企業名稱，以及在中國境內進行商業使用的外國（地區）企業名稱，應當認定為反不正當競爭法第五條第
（三）項規定的“企業名稱”。具有一定的市場知名度、為相關公眾所知悉的企業名稱中的字號，可以認定為反不正當競爭法第五條第（三）項規定的“企業名稱”。
企業名稱登記管理實施辦法（2004年修訂）(節錄) （國家工商行政管理總局令第10號）
第二章 企業名稱 第六條 企業法人名稱中不得含有其他法人的名稱，國家工商行政管理總局另有規定的除外。
第七條 企業名稱中不得含有另一個企業名稱。 企業分支機構名稱應當冠以其所從屬企業的名稱。 第八條 企業名稱應當使用符合國家規範的漢字，不得使用漢語拼音字母、阿拉伯數字。
企業名稱需譯成外文使用的，由企業依據文字翻譯原則自行翻譯使用，不需報工商行政管理機關核准登記。
第九條 企業名稱應當由行政區劃、字號、行業、組織形式依次組成，法律、行政法規和本辦法另有規定的除外。
第十條 除國務院決定設立的企業外，企業名稱不得冠以“中國”、“中華”、“全國”、“國家”、“國際”等字樣。
在企業名稱中間使用“中國”、“中華”、“全國”、“國家”、“國際”等字樣的，該字樣應是行業的限定語。 使用外國（地區）出資企業字號的外商獨資企業、外方控股的外商投資企業，可以在名稱中間使用“（中國）”字樣。 第十一條 企業名稱中的行政區劃是本企業所在地縣級以上行政區劃的名稱或地名。 市轄區的名稱不能單獨用作企業名稱中的行政區劃。市轄區名稱與市行政區劃連用的企業名稱，由市工商行政管理局核准。 省、市、縣行政區劃連用的企業名稱，由最高級別行政區的工商行政管理局核准。
起名部首
喜歡的部首
田：里、惠、思、福、富、等有（田）字形與部首。
一：平、原、亞、等有（平原）字形與部首。
宀：富、宏、安、宇、宜、等有（洞穴）字形與部首。
厶：閎、宏、雄、弘、等有（拱腳）字形與部首。
草：莉、芊、芃、蘇、黃、等有（草）字形與部首。
禾：程、秉、等有（五穀）字形與部首。
《正沖》醜、未正沖（蛇與羊正沖）
蛇：肖蛇可用蛇=並駕齊驅。兩蛇共拉一車，做事輕鬆。
羊：美、羔、羚、羨、義、等有（未）字形與部首。
《六害》醜、午害（自古以來白馬怕青蛇）馬：南、憑、馮、螞、碼、許、等有（馬）字部首。
不喜歡的部首
日：旬、旭、景、曜、曙、昌、等有（日）字部首。
白：皓、的、皈、皇、泉、皆、百、皋、皎、皖、暟、等有（白）字部首。
人：介、界、借、仁、任、令、等有（人）字部首。
糸：紅、綏、綸、綠、網、等有（糸）字部首。
彡：杉、彤、形、彥、彩、彬、等有（彡）字部首。
巾：市、布、布、帆、希、帖、等有（巾）字部首。
山：岑、岱、岳、岸、峒、島、等有（山）字部首。
王：玉、玖、玲、珂、珊、珠、等有（玉）字部首。
大：汰、鈦、呔、奇、奕、美、等有（太）字部首。
心：惠、應、志、忠、快、怡、等有（心）字部首。
軍：輝、運、揮、暉、煇、褌、等有（軍）字部首。
