《贈殷道人》是宋代詩僧釋元肇創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:贈殷道人
- 作者:釋元肇
- 創作年代:宋
- 出處:《全宋詩》
- 作品體裁:七言絕句
《贈殷道人》是宋代詩僧釋元肇創作的一首七言絕句。
《贈殷道人》是宋代詩僧釋元肇創作的一首七言絕句。 作品原文贈殷道人經旬門巷掩蒼苔,不覺春從何處來。想見道人殷七七,萬紅千紫為渠開。作者簡介釋元肇(1189—?),字聖徒,號淮海,俗姓潘,通州靜海(今江蘇南通)人。年十九薙...
《贈殷道士》是詩人張羽創作的一首七言律詩。作品原文 少年曾喜誦南華,解指鄰山說是家。九轉自調丹灶火,千年應見碧桃花。青溪道士寰中鶴,碧海仙人袖裡蛇。不為觀鵝頻過館,駐顏端欲乞靈砂。作者簡介 張羽,明泰興(今屬江蘇)人,字鳳舉,號東田。弘治進士。正德由淳安知縣升任御史,疏劾劉瑾,直聲震...
《贈殷山人》是唐代詩人李遠和張籍的同名姊妹篇送別詩。 李遠五律 詩作原文 贈殷山人 有客抱琴宿,值予多怨懷。啼烏弦易斷,嘯鶴調難諧。曲罷月移幌,韻清風滿齋。誰能將此妙,一為奏金階。注釋譯文 ①啼:《說文》“嗁,號也。”段注:“號,痛聲也。”②嘯:鳥獸等的長聲鳴叫。③幌(huǎng):...
贈任道人 《贈任道人》是唐代詩人張籍所作的一首七言絕句。詩詞正文 長安多病無生計,藥鋪醫人亂索錢。欲得定知身上事,憑君為算小行年。
《贈朱道士》是唐代詩人白居易寫的一首古詩,出自《香山居士文集》。作品原文 儀容白皙上仙郎,方寸清虛內道場。兩翼化生因服藥,三屍臥死為休糧。醮壇北向宵占斗,寢室東開早納陽。盡日窗間更無事,唯燒一炷降真香。作者簡介 白居易(772年—846年),唐代詩人。字樂天,號香山居士。生於河南新鄭,其先太原(...
《贈殷方叔徵士》是明代詩人沈思孝創作的一首五言律詩。作品原文 居然大布衣,所貴在知希。臥雪非中聖,占星是少微。兒驅晴犢出,婦摘晚菘歸。除卻催詩債,誰敲白板扉。作者簡介 沈思孝, 明浙江嘉興人,字純父,號繼山。隆慶二年進士。授番禺知縣,以廉潔聞。萬曆初,舉卓異,入為刑部主事,累官右都御史。素...
《題扇頭山水贈殷本初》是元末明初詩人烏斯道創作的一首五言律詩。作品原文 海上神仙窟,分明入畫圖。山雲連太白,溪水落東湖。路覺行邊斷,亭從僻處孤。直教殷處士,城市跡全無。作者簡介 烏斯道, 元明間浙江慈谿人,字繼善。烏本良弟。與兄俱有學行。長於詩,意興高遠,飄逸出群。尤精書法。洪武初得...
《雪中寄殷道士》是唐朝著名文學家方乾所作的一首七言律詩。詩詞正文 雪中寄殷道士 大片紛紛小片輕,雨和風擊更縱橫。園林入夜寒光動,窗戶凌晨濕氣生。蔽野吞村飄未歇,摧巢壓竹密無聲。山陰道士吟多興,六出花邊五字成。作者簡介 方乾(?一約885)唐詩人。字雄飛,卒後門人私謚曰玄英先生,新定(今...
明·茅坤《贈殷石汀按察使序(代同年莫方伯作)》:君子之欲有為於天下,必其強悍之材、堅忍之氣,撼之以其非所堪也而弗顧,投之以其非所好也而弗受,夫然後可以為國家捍大患、成大功,而聲施於時。……石汀殷公之擢給事中,而事先皇帝也,數以諫諍顯。會方士以禱祠熒惑左右,公卿以下,並仿漢故事,附祠官祝厘...
天津閣道轥輷輘,歸來瑤台十二層。月光照耀玻瓈棚,下視瀛海波濤砅。龍宮蜃窟寒兢兢,歸塘暘谷清可憑。鱗甲鏡瑩鱷與鯪,湘妃鼓瑟冰絲縆。摐金戛玉萬穴𤃫,琅吹殷崚嶒。琉璃雲母龜貝朋,琳房璧甓珵階升。素鸞振迅霜女扔,璇題瑣窗肅蕄蕄。洞晃曭朗眩遙瞪,瘁肌砭髓魂欲殑。忽然浮空墮杳瞢,飆馳...
道人雖聲嘶階下,觀察已血殷坐上(28)。乃止不笞,逐令去。道人遂離濟,不知所往。後有人遇於金陵,衣裝如故,問之,笑不語。據《聊齋志異》手稿本 注釋 “注釋”(1)單袷(jiá夾)衣:單薄的袷衣。袷,袷衣。袷,據二十四卷本,底本作“帢”。(2)袴襦:套褲與短襖。袴,脛衣,齊魯之間稱“䙭...
謫仙吟贈趙道士 《謫仙吟贈趙道士》是唐代李群玉創作的一首七律。作品原文 詞句注釋 白話譯文 作者簡介 李群玉(813—860),字文山。澧州(今湖南澧縣)人。唐宣宗大中年間入長安獻詩,得宰相裴休推薦,授弘文館校書郎。今《全唐詩》有其詩三卷。
貞觀十四年(640年),殷嶠以佐命之功與贈司空;淮安王李神通贈司空;河間王李孝恭贈民部尚書;劉政會配饗唐高祖廟庭。貞觀十七年(643年),唐太宗李世民為紀念功臣,命繪長孫無忌、房玄齡等二十四功臣像於凌煙閣,稱為“凌煙閣二十四功臣”,殷嶠名列第十三位。永徽五年(654年),唐高宗李治加贈殷嶠為司空...
《饋歲贈殷彥來》是清代詩人田雯創作的一首七言絕句。作品原文 玉板熟參嫌味澀,木奴冷擘帶酸嘗。何如殷子新詩美,饋歲敲門十五章。作者簡介 田雯: 清山東德州人,字綸霞,又字子綸、紫綸、號漪亭,又號山𧅁子,晚號蒙齋。康熙三年進士,授中書,累遷工部郎中,督江南學政,歷江寧、貴州巡撫,官至戶部...
贈殷山人 有客抱琴宿,值予多怨懷。啼烏弦易斷,嘯鶴調難諧。曲罷月移幌,韻清風滿齋。誰能將此妙,一為奏金階。詠壁魚 鱗細粉光鮮,開書亂眼前。透窗疑漏網,落硯似流泉。潛穴河圖內,吞鉤乙字邊。莫言鬐鬣小,食盡白苹篇。聽話叢台 有客新從趙地回,自言曾上古叢台。雲遮襄國天邊去,樹繞漳河地里...
《贈白道者》是唐代詩人李商隱所作的一首七言絕句。本篇是義山離開玉陽山道觀時留贈白道士的詩作。前二句謂正值春風碧桃之Et與白道士告別。後二句謂此別真令人傷懷,即使取酒澆愁,只恐更加深離愁別恨。此詩當與《白雲夫舊居》聯繫起來讀,白道士嗜酒,故聯想到“壺中”,並非著眼於道士能藏入壺中的法術。作...
漢語大詞典出版社總編輯李夢生《律詩三百首:圖文本》:此詩可與《送訢上人笑隱住龍興寺》對讀,一贈道士,一贈僧人,均從道行非凡與榮辱不驚的兩個角度為主人公占身分。無論是“用世”還是“出世”,都寫得體面堂皇,由此可體味元人律詩崇尚鋪張揚厲的作風。作者簡介 揭傒斯(1274—1344年),龍興富州(...
《贈勖宗上人》是清代詩人鄭板橋創作的七言絕句組詩作品。該詩表達出了詩人對好友的贈別之意,同時也抒發了詩人慾有所作為的遠大抱負。作品原文 贈勖宗上人① 【其一】罨畫溪邊髻尚髽②,便拈荷葉作袈裟。一條水牯斜陽外③,種得山頭十畝霞。【其二】詩清雲淡兩無心,人自青春韻自深。好待菊花重九後④,...
姓籛名鏗,顓頊帝玄孫,生於夏代,至殷(商)末已八百餘歲。見《神仙傳》及《列仙傳》。舊時因以彭祖為長壽的象徵或代名詞。㉖槿(jǐn):即木槿花。開花時間較短,一般朝開暮落。㉗嫌身:嫌棄自己。漫:隨便。厭生:厭棄人生。㉘“生去”二句:說明死和生都是自然的規律。揚雄《法言·君子》:“...
《贈太尉裴公神道碑》是唐代張說創作的一篇散文,收錄於《全唐文》。作品原文 贈太尉裴公神道碑 星辰懸象,所以殷時布氣,然而行不言之道者,天也;文武用才,所以勤官定國,然而致無為之理者,帝也。當高宗之休運,任名世之良臣,清九流而辟四海,代天工而張帝德,歷選前哲,豈多乎哉!公諱行儉,字守約,...
贈蜀僧欽師 《贈蜀僧欽師》是宋代詩人高斯得所作詩詞之一。詩詞正文 天台招提藪,我常避其塵。夫豈無名緇,近膩終汗人。衲子來西州,見之獨情親。豈惟枌社意,亦喜叢林聲。欽公惜我去,索贈良殷勤。子道我弗學,安能淑而身。雖然第一義,儒釋曾何分。要踏石頭路,須還鐵腳根。
《贈竺度》是晉代五言詩,作者楊苕華。作品原文 贈竺度 大道自無窮,天地長且久。巨石故叵消,芥子亦難數。人生一世間,飄若風過牖。榮華豈不茂,日夕就彤朽。川上有餘吟,日斜思鼓缶。清音可娛耳,滋味可適口。羅紈可飾軀,華冠可耀首。安事自剪削,耽空以害有?不道妾區區,但令君恤後!作品鑑賞 ...
道教是中國土生土長的宗教,並經過長期的歷史發展而形成的。最早可追溯於原始時期的崇拜自然與鬼神,從最早的人神溝通的占卜等多種方術,原始宗教逐漸演變成殷周時期的祭祀上天和祖先。到春秋戰國時期,古代宗教經歷了顯著的理性化演變,與社會文化知識的分化。諸子百家尤以儒、墨、道為"顯學"且當時的陰陽家、神仙家...
贈道微禪師 銅瓶澀瀉水,出磧躡蓮層。猛虎降低鼠,盤雕望小蠅。通禪五天日,照祖幾朝燈。短髮歸林白,何妨剃未能。吊草堂禪師 杖屨疑師在,房關四壁蛩。貯瓶經臘水,響塔隔山鐘。乳鴿沿苔井,齋猿散雪峰。如何不見性,倚遍寺前松。宿長安蘇雍主簿廳 縣對數峰雲,官清主簿貧。聽更池上鶴,伴值岳陽...
例如,李攀龍聲稱“文自西漢以下,詩自天寶以下,若為其毫素污者,輒不忍為也”(殷士儋《墓志銘》,李攀龍《滄溟集》附錄)。而李先芳“論古詩,斷自魏、晉以上為上乘,近體十二子、李、杜以上為大家”,這跟李攀龍的詩學主張是一致的。但他又選錄宋、元詩,刊刻贈人,這就跟李攀龍大不一樣了(陳田《明詩...
因此鄭命壽之母在死後還得到“貞夫人”的贈號。崇德八年(仁祖二十一年)十月,鄭命壽的故鄉朝鮮平安道義州殷山縣被升格為府,次年,又以其父母葬地所在,成川府東面地界被割屬殷山府。鄭命壽原本出身“賤隸”,社會地位十分低下,其親友也多半如此。隨著鄭命壽的得勢,他們一併雞犬升天。如鄭命壽的“同生之女...
陶淵明的田園詩後之學者極其推崇津津樂道而於他的贈答酬和之作則所論甚少。其實,這類作品中,也有不少絢爛多姿、光彩奪目的佳篇,《與殷晉安別》便是其中的一首。詩前小序點明此詩的寫作背景。開頭八句以直陳方法、追敘開式,交代了與殷晉安交往、比鄰的友誼。在寫交往的時候,“一”與“盡”相連,“信宿”與...