贈太尉裴公神道碑

《贈太尉裴公神道碑》是唐代張說創作的一篇散文,收錄於《全唐文》。

基本介紹

  • 作品名稱:贈太尉裴公神道碑
  • 出處:《全唐文》
  • 作者:張說
  • 創作年代:唐代
  • 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,

作品原文

贈太尉裴公神道碑
星辰懸象,所以殷時布氣,然而行不言之道者,天也;文武用才,所以勤官定國,然而致無為之理者,帝也。當高宗之休運,任名世之良臣,清九流而辟四海,代天工而張帝德,歷選前哲,豈多乎哉!公諱行儉,字守約,河東聞喜人也。其先出乎嬴姓,伯翳之後也,秦則裴侯始封,漢則侍中受職。魏晉之代,郁為盛門,八裴方於八王,聲振海內;三子尊為三祖,望高士族。自冀州刺史徵至公十二代,中軍將軍雙虎至公六葉,代無違德,不隕厥問者已。大王父伯鳳,周驃騎大將軍光汾二州刺史琅邪郡開國公。大父定高,大將軍馮翊郡守襲琅邪郡公。諸侯受封,山河傳國,天子共理,循良克家。考仁基,隋左光祿大夫,以陰圖王充,仗義舊主,遭時不利,玉折名揚。聖唐龍興,旌淑勵節,贈原州都督,命諡曰忠,蓋《春秋》之褒也。
公清明本乎世德,正性出乎胎教,氣潤河靈,貌雄岳立。仁孝之道,天生而知;將相之器,與年俱長。以高蔭為宏文生,絕事篤學,累年不舉,房僕射異而問焉,對曰:“隋室喪亂,家乏典籍,館有良書,控討未遍,故少留耳。”梁公驚曰:“驥子志氣凌雲,當一日千里。”其早為通人之目也如是。明經補左屯衛倉曹,詔舉轉雍州司士,遷金部戶部二員外,歷都官郎中長安令。明慶中,與長孫太尉、褚河南論及中宮廢立,國家憂患,有公伯僚譖行於季氏,出為西州長史,又改金山副都護,又拜安西大都護,西域從政,七八年閒,窮荒舉落,重譯向化,我之獨賢,邊之多幸。乾封歲徵為同文少卿,尋除司列少常伯,官復舊號,為吏部侍郎,加銀青光祿大夫。自居銓管,大設綱綜,辨職差才,審官序爵,法著新格,言成故事。上元中,長星出天,禿髮入塞,詔公為桃州道左軍總管,又為秦州鎮撫右軍總管,並受元帥周王節度。雖祭公有諫,耀武之事不行;而方叔帥師,來威之道備矣。
儀鳳二年,十姓可汗匐延都支及李遮匐潛過襲戎,俶擾西域,朝廷憑怒,將行天討,公進議曰:“敬元敗績於茅戎,審禮免胄而入狄,豈可絕域更勩王師?今波斯王亡,侍子在此,若命使冊立,即路由二蕃,便宜取之,是成禽也。”高宗善其計,詔公以名冊送波斯,兼安撫大使,公往蒞,遺愛洽於人心。是行也,百城故老,望塵而雅拜;四鎮酋渠,連營而諮酒:一言召募,萬騎雲集。公迺解嚴以反諜,託獵以訓旅,誤之多方,間其無備。裹糧十日,執都支於帳前;破竹一呼,鉗遮匐於麾下。華戎相應,立碑碎葉,蓋美克雋不殺而用謀,安人以德而去害,廓氛祲於地表,燀皇靈於天外。充國有屯田之頌,竇憲有燕山之銘,詢茲遠略,彼何微也!遷禮部尚書,加上柱國,又特降恩命兼右衛大將軍。夷典秩宗,神必據我,文昌有將,天道存焉。
調露中,單于可汗伏念外叛,大鴻臚蕭嗣業喪律,詔公為定襄道大總管,軍至朔州,斥候相接。匈奴故態,紐劫糧以餒師;神將出奇,張虛勢以啗敵。偽為轉運,伏其壯士,示羸師以緩行,隱精騎以躡跡。寇果大下,援兵奔散,驕虜益驁,自為得色,驅此車牛,憩彼泉井。於是箱中兵起,千弩齊發。要路騎飛,一息而至,群胡顛沛,希傷滿野,從茲饋運,路無驚者。觀夫大漠無倪,穹廬靡所,追之逃遁,舍之憑陵,費日老師,兵家所病,公潛使緩頰,均其利心。深圖既入,狼意亦改,及委罪衙官,陰送降狀,公密上其事,人莫知之。及如其斯,舉國歸附,煙塵大起,師徒惶惑,公徐使令軍曰:“此是伏念執溫傳來降,非他寇也。”俄而銜璧轅門,釋縛納款,帝嘉其勛,命尚書崔知悌乘驛勞軍,備禮獻凱。策勛之日,程務挺、張虔勖者,行軍之偏將也,訴言子營逼逐,方降大軍,又屬秉鈞忌才,下上其手。公曰:“雖不逮群帥之讓功,猶恥與二王之競力,今而殺降,後無來者。”迺封公聞喜縣開國公,而伏念、溫傳皆戮都市。是年也,伏念弟元珍擁其餘種復叛。則天稱制,追正宿枉,贈伏念太僕卿:程、張諸家,別故夷族:君子以為神理之不可誣也。
永淳元年,詔公為金牙道大總管,未行遘疾,四月二十八日,薨於京師延壽里,春秋六十有四。長子貞隱,早卒,嫡孫參元嗣封。藐是諸孤,哀哀童幼,高宗悼焉,贈幽州都督,賜凶儀還鄉,喪葬官供,禮部郎中監護,窀穸之數,率禮有加。別敕留守委皇太子擇六品京官一人檢校家事,五六年間,待兒孫稍成長日停。寵極哀榮,禮之厚者,澤及存沒,義莫重焉。太常議諡:“博古多能文武表式曰憲。”其年十月,葬我憲公於聞喜之東良原,禮也。禮龍中興,朝思舊德,贈公揚州大都督。開元孝享宰嗣,延恩贈公太尉。生不登乎台階,沒追位乎靈宰,序四時於下地,調三光於上天:聖人神教,意在茲乎!
公志堅慮精,神勇識澈,藝必討本,學皆睹奧。又善測候雲物,推步氣象,鬼無遯謀,靈不藏用。著文集二十卷,造草字數千文,皆寶傳人間。以為代法。又撰《選譜》十卷,又為軍營行陣、部眾、料敵等四十六訣,大聖天后令秘書監武承嗣就家取進,以為秘術。豈比馬卿浮華,唯留《封禪》之草;劉安虛誕,空傳《鴻寶》之書而已哉?加以汲引沉淪,推獎氣類,虛懷而襟帶不設,宏亮而城府洞開,故虎旅雲從,詞林向應,若毛羽之宗麟鳳,眾川之長江河也。在選曹見駱賓王、盧照鄰、王勃、楊炯,評曰:“炯雖有才名,不過令長,其餘華而不實,鮮克令終。”見蘇味道、王劇,嘆曰:“十數年外,當居衡石。”後各如其言,其在軍麾,擇帳下之士,則有張知運、薛訥、閻敬容、甘元柬、裴思諒、王智方、呂休璟、劉元意;引偏脾之將,則有程務挺、張虔勖、王方翼、崔智、黨金毗、郭待封、劉敬同、李多祚、黑齒常之:凡所進拔,盡為名將,此則有道之人倫,武侯之賞鑒也。
公之送波斯也,入莫賀延磧中,遇風沙大起,天地暝晦,引導皆迷,因命息徒,至誠虔禱,狥於眾曰:“井泉不遠。”須臾,風止氛開,有香泉豐草,宛在營側,後來之人,莫知其處。此迺耿恭之拜井,商人之化城也。公在禮闈,敕賜善馬及寶鞍,令史奪馳,馬倒鞍破,懼而逃罪。公使召之曰:“知汝誤耳。”又平都支遮匐,大獲珍異,酋長將吏,請遍觀焉。有馬瑙大盤,希代之寶也,隨軍王休烈捧盤跌倒,應時而碎,叩頭流血,惶怖請死。公笑曰:“事有不意,何至重玉而害人乎?”此又文饒之含容,邴吉之仁恕也。公西擒都支,北降伏念,前後錫馬五百匹,童二百人,金銀器物三千品,錦罽織皮三百段。公受置庭中,旬日盡散。此又趙奢之待士,田文之市義也。若夫知人以為本,感通以為行,善貸以為常,散積以為樂:古之有道者,嚐從事於斯矣。
公元夫人河南陸氏,兵部侍郎爽之女也。陸氏卒,繼室以華陽夫人庫狄氏,有任似之德,班左之才。聖后臨朝,召入宮闕,拜為御正。中宗踐祚,歸養私門,歲時致禮。媧皇(一作後)補天,進參十亂;少康嗣復,退協三從。晉朝公卿,列拜虞潭之母;周官音注,近同韋逞之家。皇上臨極,旁求陰政,再降綸言,將留內輔,夫人深戒榮滿,遠悟真筌,固辭羸憊,超謝塵谷。每讀信行禪師集錄,永期尊奉,開元五年四月二日,歸真京邑;其年八月,遷窆於終南山鴟鳴堆信行禪師靈塔之後。古不合葬,魂無不之,成遺志也。長孫參元,官至涇鄧二州刺史,聿修厥德,人忘道存;次子延休,并州濰炫令,世載文雄,家傳草聖;次子慶遠,協律郎,深達禮樂,克和神人:鹹負長才,同淪短運。季子光庭,侍中兼吏部尚書。輔政邕熙,致君堯舜,孝理髮乎陵廟,仁澤遍乎松檟。是故妻以夫榮,母以子貴,以尚書先贈方伯,申命上公,夫人舊封華陽,增號晉國。《詩》云:“文武吉甫,萬邦之憲,”上公有焉;又曰:“彼美孟姜,德音不忘”,小君有焉;《孝經》云: “立身行道,以彰(一作顯)父母,”侍中有焉:合三德而為家,橫百代而濟美信可以主時稱伐,鏤石刊金者歟!神道前銘,薛令所撰,且有後命,俾餘系述。馬遷世家,益孟堅之一傳;劉寬表墓,並伯諧之兩碑。報德教忠,俱傳不朽。銘曰:
天生亞聖,祚此王國。文綜九流,武參七德。柔遠服叛,窮西盡北。赫我皇靈,去其蝥賊。仁則不遠,智何不周?如山之峻,如川之流。術與神合,藝將道游。書來懸帳,賦出登樓。司馬軍陣,官人綱紀。帝加常伯,國於聞喜。室有令妻,家成克子。社金傳世,桓圭守祀。神為上台,永介邦祉。

作者簡介

張說(667—730),唐文學家。字道濟,一字說之,洛陽人。武后時授太子校書,曾流放欽州。中宗時任黃門侍郎等職。玄宗時任中書令,封燕國公。除作詩外,又擅長文辭,與當時蘇頲(襲封許國公)齊名,並稱為“燕許大手筆”。著作有《張燕公集》。

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