賦竹深處

詩歌前十四句寫竹林寬廣幽深,翠綠蓋日,竹濤陣陣,涼風習習,靜而秀、深且邃,是一道天然的屏障。後六句言志,竹林如此幽靜,是隱士絕好的聚集之地。作者列舉眾多風流倜儻、高潔儒雅的人物,正是作者嚮往和仰慕的榜樣。詩歌借景言情,景與情相得益彰。

基本介紹

  • 作品名稱:賦竹深處
  • 作者衛宗武
  • 創作年代:南宋
  • 文學體裁:詩
作品原文,題 解,注 釋,作者簡介,

作品原文

淇園既往不足論,渭川徒多未足貴。
森然玉立辟幽深,彌望恢恢有餘地。糠洪
何異東亭手親植,遂使南陽日清閟。
綠雲障日間弗容,翠濤翻空杳無涘。
冥冥韓林靜而秀,窈窈蔣徑深且邃。
洗清袢暑迥莫留,截斷俗塵飛不至。
何須層冰置几案,自然涼氣生衣袂。
於斯二仲可論交,誰為六逸宜邀致。
何時徒步許直造,著我其間同一醉。
祇恐君疑庾亮來,角巾豈免還私第。

題 解

後六句言志,竹林如此幽靜,是隱士絕好的聚集之地。作者列舉眾多風流倜儻、高潔儒雅的人物,正是作者嚮往和仰慕的榜樣。詩歌借景言情,景與情相得益彰。

注 釋

淇園渭川:均為歷史上著名的盛產竹子的地方。
彌望:充滿視野,滿眼。
恢恢:寬廣的樣子。
東亭:白居易酷愛竹,初入仕途曾住長安常樂里已故關相國府的東亭。他發現東亭老相國親手所植的一叢竹子枝葉憔悴,被濫伐得所剩無幾,遂作《養竹記》,書寫在東亭的牆壁上,盛讚竹子剛直不阿的品格,把養竹喻作用賢。他常邀同窗在東亭賞竹、飲酒,並在此寫下了一些著名詩篇。
南陽日清閟:即“南陽佳氣”、“南陽氣”。東漢光武帝劉秀,南陽人,起兵舂陵,望氣術士蘇伯阿受王莽派遣到南陽,遙望舂陵,曰:"氣佳哉!鬱鬱蔥蔥然。"後用以稱帝王之氣。清閟,qīngbì,清靜幽邃。
涘(sì):水邊。
冥冥、窈窈:幽暗,高遠,渺茫貌。
韓林:當指竹林。
蔣徑:東漢趙岐《三輔決錄》所載:西漢蔣詡,哀帝時為兗州刺史,廉直有名聲。王莽攝政,詡稱病免官,隱居鄉里。舍前竹下辟三徑,唯故人羊仲、裘仲與之游。後多以“蔣生徑”或“蔣詡三徑”指稱隱者所居之處。此指竹子茂盛。
袢暑:pànshǔ,猶溽暑(溽暑,rùshǔ,盛夏氣候潮濕悶熱。),炎暑。袢(pàn),夏天穿的白色內衣。
几案:jīàn,桌子。
二仲:指漢羊仲、裘仲。《初學記》卷十八引漢趙岐《三輔決錄》:“蔣詡字元卿,舍中三徑,唯羊仲裘仲從之游。二仲皆推廉逃名。”後用以泛指廉潔隱退之士。
六逸:指竹溪六逸。唐開元末,李白與孔巢父、韓準、裴政張叔明陶沔泰安府徂徠山下的竹溪,日縱酒酣歌,時號“竹溪六逸”。
祇:zhǐ,同“只”。
庾亮:字元規,歷仕東晉元帝、明帝、成帝三朝,任過中書令,後又代名將陶侃鎮守武昌,掛征西大將軍之印。伯樂《相馬經》稱,“的盧”是“奴乘客死,主乘棄市迎宙道,凶馬也”。《世說新語》裡面也有一段“的盧”馬的軼事,說的是繼劉備之後,另一位歷史人物也有這么一匹不祥之物,於是便有好事者勸他趁早將其賣掉,可是庾亮說:“這樣的馬要是去賣,誰買了它,它就會坑害誰。我怎么能把災禍轉嫁到別人頭上呢?從前孫叔敖路遇兩條蛇殺掉埋上,為的是免教它再貽患他人。古來傳為美談。我現在效法他,不是理所當然的嗎?凝騙櫃”
角巾:古時隱士常帶的一種有稜角的頭巾。借指隱士或布衣。也指歸隱。
私第:sīdì,指舊時官員私人所置的住所。

作者簡介

衛宗武(1209——1289),字淇父,自享剃充號妹漏驗閥九山,華亭(今甘肅省華亭縣)人。出身世家悼拔挨埋,理宗淳佑間(1241-1252)曾為朝官,出知常州。未幾兆盼擔,辭官而歸。有《秋聲集》。
私第:sīdì,指舊時官員私人所置的住所。

作者簡介

衛宗武(1209——1289),字淇父,自號九山,華亭(今甘肅省華亭縣)人。出身世家,理宗淳佑間(1241-1252)曾為朝官,出知常州。未幾,辭官而歸。有《秋聲集》。

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