《賦古佛》是宋代詩人黃庶創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱:賦古佛
- 出處:《伐檀集-宋-黃庶》伐檀集 卷上
- 作者:黃庶
- 創作年代:宋代
《賦古佛》是宋代詩人黃庶創作的作品。
《賦古佛》是宋代詩人黃庶創作的作品。作品原文樹老枝半死,碑斷壁底眠。古屋顏色改,有佛獨巋然。蒼首上雨足,壞臂蔓草纏。野老每再拜,往往報豐年。孔祠照四方,制度丹雘妍。朝夕過其下,孰肯為恭虔。土木茲僅分,吾民信益堅。佛法入人...
定光佛,俗稱“定光古佛”“定光大師”,在佛家經典中又稱“錠光佛”“燃燈佛”“燃燈太子”,是閩台客家人的保護神。據南宋《臨汀志》載:定光古佛俗姓鄭,名自嚴,生於後唐應順元年(934年),閩國泉州同安縣人。祖父仕於唐,為四門斬斫使,父任同安令。11歲時出家,皈依本郡建興寺契緣法師席下。17歲遊歷...
湍洑九轉而金鼎隱匿,明光七曜而古佛安詳⑷。漢魏有禪代,豐沛同炎涼。城堞時毀棄,銅山屏風霜。或曰:“天下之大,方州多矣,汝何矜矜於一郡而誇示童蒙?”吾謝之曰:徐州固為蘇省之北陲、華夏之東邦,然山不管窺,海不勺量,人不貌取,珠不斛裝;雖名郡叢立,如斯州之地利人和者,罕有其匹也,乞為智者道之。徐偃...
《相思賦故人歸》是古佛創作的網路小說,發表於小說閱讀網。作品簡介 杜雲華,她在江南微醺的煙雨里長大。她以為她的一生會交付給那個眉目舒朗的少年,與他攜手相伴一生,看庭前花開花落。 另一個溫柔雋秀的少年,他許她十里紅妝,一世溫柔。她便以為這一生便是如此。此生不復相見,從此蕭郎是路人。 可當他一身...
古佛寺屬於建築與設施主類人文景觀綜合體亞類紀念、宗教、祭祀活動場所基本類型。 外觀形態與結構:古佛寺為獨棟建築,共三層,一層供石刻古佛,佛高5.6米、頭長1.1米、肩寬2.2米,坐南向北、慈眉善目、妙相莊嚴。其造像早於大佛、二佛百餘年,為縣內唯一圓雕石刻佛像。簡介 據文獻記載:古佛寺始建於唐憲...
中峰明本禪師生前為元代臨濟宗一代祖師,圓寂後被尊稱為“江南古佛”。簡介 中峰明本(1263—1323),俗姓孫,號中峰,法號智覺,西天目山住持,錢塘(今杭州)人。明本從小喜歡佛事,稍通文墨就誦經不止,常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山,受道於禪宗寺,白天勞作,夜晚孜孜不倦誦經學道,遂成高僧。仁宗曾賜號“廣慧...
山之天秀,則奇石怪木,神工鬼斧;山之人秀,則古佛金典,心耕意耘。千華如丹青長卷,十步一自然之景,百步一人文之觀,儒、釋、道三教合璧,同源、同山、同濟;山、林、寺多景聯珠,入城、入巷、入心。天成彌勒,泰坐叢蓮,釋者見有,執者見無;寺觀絲竹(12),餘繞山谷,耳聞得耳,心聞得心。春賞...
夏完淳的妻子錢秦篆,同時受父死母喪夫亡的重大打擊,悲痛欲絕,身體亦非常衰弱。幾個月後她生下一個男孩,只是這孩子似乎在母體內感受了太多人間的苦難,很快便也夭折了。夏家終於無後。秦篆的哥哥錢默這時也終於看破紅塵,出家為僧,不知所終。年僅十八歲的秦篆便也削髮為尼,獨守青燈古佛,孤獨地度過了一生...
蠟燭會起源於唐朝,是為悼念辟支古佛而起。辟支古佛姓翁,號藻光,吳屯瑞岩人,河西節度使翁承欽之子,出生於唐武宗會昌甲子年(844年),性格孤僻。十歲出家,《古佛全傳》載其“夏則褚夜衣而生,冬則扣冰而潔”。故又稱“扣冰老佛”。城關有一條巷子,叫扣冰巷,就是古佛住過的地方。古佛的師父雪峰禪師說...
蓋天古佛垂注大解冤經 開經偈 一靈真性結無為。化化生生惹是非。自此盪開千載恨。冤尤無結樂平生。(叩)大解冤經因由品第一 蓋維昭明大帝。得封漢壽亭侯之職。一靈真氣。直上鬥牛。 拜見斗姆元君。翻閱三生因果。始解夙根。自此屢施感應。顯靈於玉泉山寺。 得蒙上帝敕命。敕封都天糾察之神。時於玉泉寺中...
燃燈道人和定光仙,原型是同一個,是佛教的“然燈佛”,也叫“燃燈古佛串”“錠佛”(“錠”在這裡是燈的意思),也寫成“定佛”。佛教認為定光佛於久遠劫前成佛,授記迦牟尼的前身梵志儒童。所以燃燈佛在佛教中很受重視,通常把他和現在釋迦牟尼佛、未來勒佛稱為“豎三世佛”。形象設定 《封神演義》第...
塔身中空,塔內置神台,其上供燃燈古佛。塔身之上建造13層密檐式塔檐,檐下均施以仿木結構的雙翹單昂五踩磚制斗拱。檐椽及角梁為木製,在每根椽子的端部,都懸掛製作精緻的風鈴一枚,風鈴上篆刻有捐銀者的姓名及捐助數目。在每層斗拱的拱眼壁之間,置有佛像一尊,全塔總共有風鈴2248枚,神像總計415尊。第...
驚鴻一瞥賦情誰的目光 浮生痴想 情根生長 可憐蘋愁暮雪生生淒涼 風陵渡上 歡喜一場 相濡以沫不如江湖相忘 古佛作伴 青燈昏黃 卻道鏡花水月別來無恙 執念一生情思吹斷人腸 誰畫的風月里字字幽香 如今亂紅飛去回憶灑滿西窗 一番情痴一世青霜 劍眉鳳眼一笑落靨芬芳 天涯思君不經風吹流淌 無法無相虛無彷徨 餘生...
惜春年齡較小,給人印象較深的是:她能繪畫,曾受賈母之命,繪《大觀園行樂圖》。她不工詩,但也參加詩社,在李紈的邀請下負責“謄錄監場”,雅號“藕榭”,因為她在大觀園中的臥房緊鄰藕香榭,來人未進藕香榭的門便能感到一股溫香拂面而來。但作者預示了她後來是“獨臥青燈古佛旁”,即出家為尼。清代王雪...
——明·石九奏:《古佛閣和程試》冀州風物 《隋史》稱,冀州人民“性多敦厚,務農桑”。“范志”中說,“冀州肥磽相半,男力稼穡,女勤耕織”。它說明種養業的發展有著悠久的歷史。據史料稱,冀州信都地勢平坦,土田饒衍,在歷史上種養業都很發達。如棉花的種植在冀州信都就有較長的歷史。棉花“種出南...
靈山雷音寺設盂蘭盆會,燃燈古佛聽佛祖說玄天上帝將下凡,摩河僧祗將遇厄難,便下凡為東土大眾解難。古佛與位尊者分別投胎,十數年後,金碧峰長老(燃燈佛)與徒非幻,徒孫雲谷在五台山講經說法。明永樂帝(玄天上帝)登基,外國使節紛紛來朝賀,張天師以尋傳國玉璽為藉口,奏請滅佛,才可尋寶下西洋,碧峰長老...
王翼鳳,清代文學家。字句生,儀征人。廩貢生。早歲即善文,與兄僧保齊名。治經通《左氏春秋》。客浙江學政幕十餘年。鹹豐十年(1860),太平軍陷杭州,與寓杭之肇慶知府程葆對縊於堂。臨終前賦絕命詩,並以詩文稿交付程葆之仆,著有《舍是集》及《聲遠堂集》。個人簡介 清代文學家。字句生,儀征人。廩...
王猿,江湖人稱海外野叟,性情古怪,善使一柄九耳八環太陰刀。人物關係 父親:王商 母親:野人 出生地:野人島 門派:海外派 師傅:萬年古佛 忘年交:徐良 人物經歷 王猿小時候漂流在海外,與猿猴一起長大,因此性情與猿猴十分相似,猶如一個半人半猿的怪物。後來,被萬年古佛收留,並收為徒弟。王猿從此跟隨萬年古佛...
「種瓜得瓜,種豆得豆」,如是而 巳,其他驕僻傲縱等等賦性,能明此義,自不難一掃而空矣!今後世界,乃彌勒佛掌教,即昔日之未來佛,在第八十一劫之中。蓋燃燈古佛與如來佛,已成過去矣! 凡佛掌教,必動刀兵,近正大亂封神之時,苟不躲入金線之路,難逃此劫大難!是亦亂極必治之兆,無關我修道者之...
英雄台詞參考資料:彩蛋花絮 歷史原型 甄姬,中山無極人氏,出身官宦世家。自幼聰明貌美,頗有才華。先嫁袁紹之子袁熙,袁紹敗後,被曹丕收納,曹丕登基稱帝後不久,即失寵,被賜死。其子曹叡即魏明帝繼位後,追封她為文昭皇后。曹丕的弟弟曹植寫的著名詩篇《洛神賦》,據說就是以她為原型。
侯嘉繙(1698-1746),字元經,號夷門,臨海東鄉隔溪人。在眾多鄉賢中可稱得上是一位奇人。奇於貌;袁枚在《侯夷門墓志銘》中形容他“如深山古松”。奇於行;曾興發訪友,一日輒輕千里之駕;又曾醉酒登慈恩寺殿,摩古佛羅漢數百尊,各贈詩。奇於才;“氣吐為文,筆有鬼神”。人物簡介 侯嘉翻(1697—1746...
《呼風喚雨》是奇幻修真 小說,作者是古佛兒。簡介 這男人,出門在外,有時候,還真的需要漏點王霸之氣,不然難免受欺負,王霸之氣的多少,也說明一個男人到底有多硬氣,有多爺們。而更多的時候,男人,還真就得硬點,不硬難免被推倒。把招子放大點,把拳頭弄硬點,才算是個大爺,才能呼風喚雨。.目錄 ...
3、盤山天成寺古佛舍利塔開建。中國盤山天成寺古佛舍利塔為遼代天慶年間(公元1111-1120)所建,相傳塔內藏神龕親奉舍利3萬餘顆。古佛舍利塔西面,有徹公長老和尚靈塔,塔下有善蛇洞。相傳洞裡藏有72條善蛇,專事護塔。一次有個惡人慾盜取塔內舍利和寶剎,被群蛇活活咬死。由徹公長老和尚塔往西有“飛帛澗”。
大聖尊佛,手遊《少年西遊記》中的赤金神將。大聖尊佛是遊戲中的人族神將,大聖尊佛化佛現千華,唯心成萬法。曠日久遠,成佛多年,你以為我便是這無悲無喜的古佛了么?!可笑,孫悟空萬年前曾大鬧天宮,大聖尊佛如今亦能!吃我—棒!角色背景 神將介紹 化佛現千華,唯心成萬法。曠日久遠,成佛多年,你以為我便是...
新圓辟就天然趣,古佛殘成寶玩留。君子泉聲驚雅調,重龍山色領清秋。鐘靈毓秀人文起,三百年中出狀頭。羊士鄂和薛濤所飲之酒為積翠泉的泉水釀製而成,名曰“翠泉春”,積翠泉改名後便稱“君子泉”。“君子泉”酒甘冽清醇,回味悠長,成為歷史文人雅士最為喜愛的杯中之物。從唐代羊士鄂、薛濤,宋代程區、公謹...
勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。引子 開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。終身誤 都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方...