賢隱寺

歷史沿革

據《信陽縣誌》記載、賢隱寺系齊梁年間在松和尚始建，距今約1480年左右。

南宋時期，信陽雖處淮河之南，然為金人繼續向南推進的要衝，戰禍連年不斷，寺院遭到嚴重破壞。元代才開始不斷進行修建。

清代順治五年、康熙十年、乾隆五十四年、道光十年均重修過。特別是原在賢隱寺出家的慕西和尚（信陽中山鋪人，俗姓米氏）在上海受業於華嚴大學，又渡海至仰光、暹羅等地朝禮名蘭歸來之後，見到母寺蕭條，於公元1923年著手多方募化，重修寺院，方使該寺煥然改觀。

賢隱寺由海長法師多方募捐化緣近400萬元，於1997年建成“大雄寶殿”一座，新修藏經樓接引殿14間，齋堂4間，寮房9間，其它大殿也正在籌建之中。不久的將來，賢隱寺將以更加壯麗美觀的身姿，展現在巍巍賢嶺之中。

有山門、韋馱殿、大雄寶殿、觀音殿、三聖殿、藏經樓、上師塔、東西廂房，齋堂等百餘間仿古建築。

賢隱寺規模宏大，結構嚴謹，主要建築為卷檐斗拱立山式建築。

該寺建於山谷崖壑之中，松竹環抱，路轉峰迥，幽深清雅。寺院山門外懸有巨幅匾額，上書“賢隱禪院”四字。

其“賢隱”二字的由來，傳為東漢章帝時（公元80年前後）曾舉武城（在今信陽市平橋區長台關）周磐為孝廉，和帝時（公元90年前後）周磐棄官奉母，棲隱於此。

後人便以“賢首”二字志其孝，是為賢首山名稱之由來；又以“賢隱”二字志其高，寺院因建於周磐故宅處，故以“賢隱”名寺。

賢隱寺地處山谷暗壑之中，松竹環抱，路轉峰迴，深幽清雅。寺東有形若蓮台的蓮花峰，西有狀似疾風飄帶的飄帶嶺，後有高5米、深寬各4米的賢隱洞，還有水清味甘的碧乳泉，平台如砥的仙人床等景點，拜佛歸來，漫步於林間小徑，聽松濤鳥鳴，觀浮雲變幻，悠然遐邇，情趣無窮。

山門之內，是韋馱殿。該殿檐高4.75米，殿內為5間3排12柱。過韋馱殿為前院，院內柏萌之下，石碑並立，間植有紫荊等花木。

大雄寶殿為卷檐斗拱立山式建築，殿內面闊5間，5排20柱。柱皆以直徑0.75米，長0.85米的圓柱形石壘砌，柱外裹以白布，再施朱漆而成（外表酷似特大木柱）。

整個大殿氣勢巍峨，十分壯觀。殿前檐下正中亦懸有巨幅匾額，所題並非“大雄寶殿”，而是“大白牛車”4字。這是為什麼呢？因在當時修建大雄寶殿的過程中，所有的建築材料，如磚、瓦、灰、沙、石、木料等，完全靠一條大白牛拉車，往山谷寺院運送。

由於山高坡陡，加之當時的牛車笨澀，運輸倍感困難。當大殿即將建成的時候，這條大白牛在半山腰的運輸途中累死了。為了紀念這條大白牛的功績，在大白牛累死的地方，專門修建了“大白牛塔”；大殿建成之後，慕西和尚又親題“大白牛車”4字巨幅匾額懸掛於大殿正面檐下，以示紀念。