賈發義

賈發義

賈發義(1970—— ),山西陽城人。2008年畢業於首都師範大學,歷史學博士,現任山西大學歷史文化學院教授、中國史系主任。2014-2015年在新加坡國立大學做訪問學者六個月。發表學術論文30餘篇,出版學術著作3部,主持和參與省部級以上課題多項,多次獲省級科研獎。2015年當選中國唐史學會理事。主要從事中國古代思想文化史和隋唐五代史的教學和研究。

基本介紹

人物經歷,研究方向,出版圖書,學術成果,

人物經歷

2008年畢業於首都師範大學,歷史學博士。2014-2015年在新加坡國立大學做訪問學者六個月。多次獲省級科研獎。2015年當選中國唐史學會理事。

研究方向

主要從事中國古代思想文化史和隋唐五代史的教學和研究。

出版圖書

作者名稱:賈發義
作者類型:
作者時間:2012年6月
《淨土信仰與中古社會》是2012年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是賈發義。

學術成果

發表學術論文30餘篇,出版學術著作3部,主持和參與省部級以上課題多項
論文:
山西道教歷史發展特點析論,《宗教學研究》2010年第1期。
韓愈、李翔的道統說和性情論,《四川大學學報》2010年第2期。
唐宋時期城市保護神的南北差異,《唐史論叢》(第十二輯),三秦出版社,2010年。
彌陀淨土信仰與中西文化交流,《全球史評論》(第三輯),中國社科出版社,2010年。
論晉唐時期佛教淨土信仰中國化的條件,《山西大學學報》2011年第5期。
彰忠義地域文化譜改革開放成就——《盂縣誌》簡評,《滄桑》2012年第3期。
晉唐佛教彌陀淨土信仰地域分布特點述論,《陝西師範大學學報》2011年第5期。
姚崇與佛教關係探微,《姚崇研究文集》,中州古籍出版社,2012年。
唐代寺院對詩歌儒釋融合作用初探,《山西大學學報》2013年第1期。
試論唐末沙陀勢力之崛起,《中古時期汾河流域的環境與社會》,三晉出版社,2013年。
中古佛教寺院儒化倫理教育探析,《陝西師範大學學報》2013年第5期。
試論蒲州在隋唐五代時期特殊地位,《山西檔案》2014年第4期。
中古時期粟特人移入河東的原因及分布初探,《中華文史論叢》2015年第1期。
唐代寺僧和舉子之間的互動略論,《山西大學學報》2015年第4期。
唐代寺學析論,《教育學報》2015年第4期。
白馬驛之禍”與唐末幕府文人心理,《中州學刊》2016年第2期。
Historcal and Cultural Interpretation of Agricultural Growth and Food Security,China Agricultural Economic Review,2016。
隋初“關中本位”文化政策與江南的反叛,《山西大學學報》2016年第6期。
“安內”與“攘外”:論唐德宗統治政策的轉變,《山西大學學報》2017年第5期。
官方信仰與民間信仰的互動——以明代澤商湯與二仙信仰為例,《中北大學學報》2017年第5期。
東南亞化人的關帝崇拜——“海上絲綢之路”文化傳播的一個例證,《山西大學學報》2018年5期。
臨理異民:裴矩對隋朝周邊民族關係的經略,《太原師範學院學報》2018年第5期。
五台山研究的重要典籍,《山西日報》2019年3月20日。
獲獎
山西省第六次社會科學研究優秀成果三等獎
2010年度百部(篇)工程一等獎
山西省第七次社會科學研究優秀成果三等獎
山西省第九次社會科學研究優秀成果二等獎
著作:
淨土信仰與中古社會,中國社會科學出版社,2012年。
蘋果傳奇,山西經濟出版社,2012年。
太原歷史文獻輯要·隋唐五代卷,山西人民出版社,2013年。
項目:
雁門關歷史文化及景區建設研究(參與),教育廳社科基地項目,2008年。
淨土信仰與中古社會研究(主持),高等學校人文社科項目,2008年。
山西佛教歷史文化研究(主持),山西省社科聯項目,2009年。
張壁古堡的歷史考察(參與),企事業委託項目,2012年。
寺院儒化教育研究(主持),教育部一般項目,2012年。
太原歷史文獻輯要·隋唐五代卷(主持),太原市社會科學院項目,2012年。
東南亞華人關帝崇拜初探(主持), 山西省哲學社科規劃項目,2017年。

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