《賈平凹作品(譯林版)(套裝共20冊)》是《賈平凹作品》系列叢書，由賈平凹著。《賈平凹作品(譯林版)(套裝共20冊)》講述了有這樣一個後生，性情乖覺，不願披露名姓，但祖籍商州，誕生於鼠年，屬十二相之首，相推則為金命。商州是黃河流域和長江流域接壤交錯地面，一人有南北特點，秀中有骨，雄中存韻：這後生五官還好，身長卻一米六二，以當今女子選婿標準，只能是“半殘廢”角色。他不安分得厲害：好文，亦好武術，是太極八卦掌一類……”
基本介紹
- 書名：賈平凹作品
- 出版社：譯林出版社
- 頁數：7894頁
- 開本：16
- 作者：賈平凹
- 出版日期：2012年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787224084979
內容簡介,圖書目錄,編輯推薦,目錄,作者簡介,序言,
內容簡介
《賈平凹作品(譯林版)(套裝共20冊)》由譯林出版社出版。
圖書目錄
《賈平凹作品：商州（第1卷）》目錄：
序言之一
序言之二
浮躁
……
《賈平凹作品：白夜（第2卷）》
《賈平凹作品：浮躁（第3卷）》
《賈平凹作品：廢都（第4卷）》
《賈平凹作品：妊娠 土門（第5卷）》
《賈平凹作品：高老莊懷念狼（第6卷）》
《賈平凹作品：秦腔（第7卷）》
《賈平凹作品：高興（第8卷）》
《賈平凹作品：病相報告（第9卷）》
《賈平凹作品：二月杏（第10卷）》
《賈平凹作品：雞窩窪人家（第11卷）》
《賈平凹作品：天狗（第12卷）》
《賈平凹作品：五魁（第13卷）》
《賈平凹作品：滿月兒（第14卷）》
《賈平凹作品：清官（第15卷）》
《賈平凹作品：王滿堂（第16卷）》
《賈平凹作品：我是農民（第17卷）》
《賈平凹作品：醜石（第18卷）》
《賈平凹作品：坐佛（第19卷）》
《賈平凹作品：五十大話（第20卷）》
序言之一
序言之二
浮躁
……
《賈平凹作品：白夜（第2卷）》
《賈平凹作品：浮躁（第3卷）》
《賈平凹作品：廢都（第4卷）》
《賈平凹作品：妊娠 土門（第5卷）》
《賈平凹作品：高老莊懷念狼（第6卷）》
《賈平凹作品：秦腔（第7卷）》
《賈平凹作品：高興（第8卷）》
《賈平凹作品：病相報告（第9卷）》
《賈平凹作品：二月杏（第10卷）》
《賈平凹作品：雞窩窪人家（第11卷）》
《賈平凹作品：天狗（第12卷）》
《賈平凹作品：五魁（第13卷）》
《賈平凹作品：滿月兒（第14卷）》
《賈平凹作品：清官（第15卷）》
《賈平凹作品：王滿堂（第16卷）》
《賈平凹作品：我是農民（第17卷）》
《賈平凹作品：醜石（第18卷）》
《賈平凹作品：坐佛（第19卷）》
《賈平凹作品：五十大話（第20卷）》
編輯推薦
《賈平凹作品(第3卷):浮躁(限量珍藏版)》以農村青年金狗與小水之間的感情經歷為主線，描寫了改革開放初始階段暴露出來的問題以及整個社會的浮躁狀態和浮躁表面之下的空虛。
小說里的主人公金狗，歷經了務農、參軍、復員回鄉、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，小一號商州的芸芸具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。那是上個世紀最後10多年間一幅真實的社會畫卷。當時改革作為一個關鍵字，無時不在牽動著中國政治高層和普通百姓的思維與心態。各種探索正處在起步期，各種機遇正在給人們帶來希望。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音，人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。從金狗最初出發點的那個小村仙遊川，到兩岔鄉，到白石寨縣，乃至整個商州，出現了前所未有的打破封閉後的亢奮與躁動。
小說里的主人公金狗，歷經了務農、參軍、復員回鄉、州報記者、辭職跑河上運輸幾個人生的大起落，小一號商州的芸芸具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。那是上個世紀最後10多年間一幅真實的社會畫卷。當時改革作為一個關鍵字，無時不在牽動著中國政治高層和普通百姓的思維與心態。各種探索正處在起步期，各種機遇正在給人們帶來希望。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音，人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。從金狗最初出發點的那個小村仙遊川，到兩岔鄉，到白石寨縣，乃至整個商州，出現了前所未有的打破封閉後的亢奮與躁動。
目錄
序言一
序言二
浮躁
序言二
浮躁
作者簡介
賈平凹，原名賈平娃，1952年出生，陝西丹鳳人。1975年畢業於西北大學中文系。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《白夜》、《懷念狼》、《高老莊》，自傳體長篇《我是農民》等。《臘月·正月》獲第3屆全國優秀中篇小說獎；《滿月》獲1978年全國優秀短篇小說獎；《廢都》獲1997年法國費米娜文學獎；《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學獎。作家最近獲得由法國文化交流部頒發的“法蘭西共和國文學藝術榮譽獎”。
序言
下面的這段話原本是我作為跋的，現在卻拉到前邊來作又一個序，所以讀者是可以先跳過去不看的。
老實說，這部作品我寫了好長時間，先作廢過十五萬字，後又翻來覆去過三四遍，它讓我吃了許多苦，傾注了我許多心血，我曾寫到中卷的時候不止一次地竊笑：寫《浮躁》，作者亦浮躁呀！但也就在寫作的過程中，我由朦朦朧朧而漸漸清晰地悟到這一部作品將是我三十四歲之前的最大一部也是最後一部作品了，我再也不可能還要以這種框架來構寫我的作品了。換句話說，這種流行的似乎嚴格的寫實方法對我來講將有些不那么適宜，甚至大有了那么一種束縛。
一位畫家曾經對我評述過他自己的畫：他力圖追求一種簡潔的風格，但他現在卻必須將畫面搞得很繁很實，在用減法之前而大用加法。我恐怕也是如此，必須先寫完這部作品了，因為我的哲學意識太差，生活底氣不足，技巧更是生澀，我必要先踏著別人的路子走，雖然這條路上已有成百上千的優秀作家將其了不起的作品放在了我的面前。於是，我是認真來寫這部作品的，企圖使它更多混茫，更多蘊藉，以總結我以前的創作，且更有一層意義是有意識在這一部作品裡修我的性和練我的筆，扼制在寫到一半時之所以心態浮躁正是想當文學家這個作祟的鬼欲望，而沖和、寬緩。可以說，我在戰勝這部作品的同時也戰勝了我。
我之所以要寫這些話，作出一種不倫不類的可憐又近乎可恥的說明，因為我真有一種預感，自信我下一部作品可能會寫好，可能全然不再是這部作品的模樣。一個時代有一個時代的作品，我應該為其而努力。現在不是產生絕對權威的時候，政治上不可能再出現毛澤東，文學上也不可能再會有托爾斯泰了。中西的文化深層結構都在發生著各自的裂變，怎樣寫這個令人振奮又令人痛苦的裂變過程，我覺得這其中極有魅力，尤其作為中國的作家怎樣把握自己民族文化的裂變，又如何在形式上不以西方人的那種焦點透視法而運用中國畫的散點透視法來進行，那將是多有趣的試驗！有趣才誘人著迷，勞作而心態平和，這才使我大了膽子想很快結束這部作品的工作去乾一種自感受活的事。
我欣賞這樣一段話：藝術家最高的目標在於表現他對人間宇宙的感應，發掘最動人的情趣，在存在之上建構他的意象世界。硬的和諧，苦澀的美感，藝術誕生於約束，死於自由。
但我還是衷心希望我的讀者能熱情地先讀完這部作品。按商州人的風俗，人生到了三十六歲是一個大關，慶賀儀式猶如新生兒一般，而慶賀三十六歲卻並不是在三十六歲那年而在三十五歲生日的那天。明年我將要“新生”了，所以我更企望我的讀者與一個將要過去的我親吻後而告別，等待著我的再見。
阿彌陀佛啊！
1986年7月平凹識於靜虛村
老實說，這部作品我寫了好長時間，先作廢過十五萬字，後又翻來覆去過三四遍，它讓我吃了許多苦，傾注了我許多心血，我曾寫到中卷的時候不止一次地竊笑：寫《浮躁》，作者亦浮躁呀！但也就在寫作的過程中，我由朦朦朧朧而漸漸清晰地悟到這一部作品將是我三十四歲之前的最大一部也是最後一部作品了，我再也不可能還要以這種框架來構寫我的作品了。換句話說，這種流行的似乎嚴格的寫實方法對我來講將有些不那么適宜，甚至大有了那么一種束縛。
一位畫家曾經對我評述過他自己的畫：他力圖追求一種簡潔的風格，但他現在卻必須將畫面搞得很繁很實，在用減法之前而大用加法。我恐怕也是如此，必須先寫完這部作品了，因為我的哲學意識太差，生活底氣不足，技巧更是生澀，我必要先踏著別人的路子走，雖然這條路上已有成百上千的優秀作家將其了不起的作品放在了我的面前。於是，我是認真來寫這部作品的，企圖使它更多混茫，更多蘊藉，以總結我以前的創作，且更有一層意義是有意識在這一部作品裡修我的性和練我的筆，扼制在寫到一半時之所以心態浮躁正是想當文學家這個作祟的鬼欲望，而沖和、寬緩。可以說，我在戰勝這部作品的同時也戰勝了我。
我之所以要寫這些話，作出一種不倫不類的可憐又近乎可恥的說明，因為我真有一種預感，自信我下一部作品可能會寫好，可能全然不再是這部作品的模樣。一個時代有一個時代的作品，我應該為其而努力。現在不是產生絕對權威的時候，政治上不可能再出現毛澤東，文學上也不可能再會有托爾斯泰了。中西的文化深層結構都在發生著各自的裂變，怎樣寫這個令人振奮又令人痛苦的裂變過程，我覺得這其中極有魅力，尤其作為中國的作家怎樣把握自己民族文化的裂變，又如何在形式上不以西方人的那種焦點透視法而運用中國畫的散點透視法來進行，那將是多有趣的試驗！有趣才誘人著迷，勞作而心態平和，這才使我大了膽子想很快結束這部作品的工作去乾一種自感受活的事。
我欣賞這樣一段話：藝術家最高的目標在於表現他對人間宇宙的感應，發掘最動人的情趣，在存在之上建構他的意象世界。硬的和諧，苦澀的美感，藝術誕生於約束，死於自由。
但我還是衷心希望我的讀者能熱情地先讀完這部作品。按商州人的風俗，人生到了三十六歲是一個大關，慶賀儀式猶如新生兒一般，而慶賀三十六歲卻並不是在三十六歲那年而在三十五歲生日的那天。明年我將要“新生”了，所以我更企望我的讀者與一個將要過去的我親吻後而告別，等待著我的再見。
阿彌陀佛啊！
1986年7月平凹識於靜虛村
