版權資訊
作者:廣松涉 譯者:鄧習議
ISBN:9787305114670
頁數:459
出版社:南京大學出版社
定價:49.80
裝幀:平裝
出版年:2013-06
來自:日本
內容簡介
在以往的研究中,通常將價值形式的展開理解為歷史的發生史。廣松涉基於其兩種立場的區分,即“當事者的立場”(für es,對於他們,即未被識破的被物的外殼掩蓋著的關係)和“學理的、反思的立場”(für uns,對於我們,即“被識破的被物的外殼掩蓋著的關係”)的分析,通過《資本論的哲學》一書論證了馬克思關於價值形式的整個討論,都是基於“學理”的立場的für uns的探討,並根據“人們在交換中使他們的各種產品作為價值彼此相等,也就使他們的各種勞動作為人類勞動而彼此相等。他們沒有意識到這一點,但是他們這樣做了”以及第2版中對這句話所加的注釋“當加利阿尼說價值是人和人之間的一種關係時,他還應當補充一句:這是被物的外殼掩蓋著的關係” ,圍繞關係“關係”二字,展開了自己獨到的解釋。最後得出了一個與傳統觀點迥異的“四肢結構論”的結論:“回頭看來,價值形式論的基本機制,歸根結底就是,對A而言的自為的(B as [b]的產品)b as [b]將(他為的A as [a]自己的產品)a as [a]等同的事態,等同於b as [b](als ein Produkt des B as [B])gilt A für sich als etwas Identisches mit a as [a](als ein Produkt des A as [A])的四肢結構事態。” 。 《資本論的哲學》是從關係主義的正面來凸顯《資本論》的價值形式的“四肢結構”,附錄《以“物象化論”為視角讀資本論》則是從實體主義的反面來揭露《資本論》的商品、貨幣和資本這“三大拜物教”。
目錄
凡例
新版序言
前言
序章 開端的商品規定與價值實體
第一節 《資本論》的邏輯出發點
一 從商品出發是絕對要求嗎
二 開端商品的歷史性規定的問題
三 馬克思關於上升法的說明
第二節 黑格爾辯證法的開端論與展開的邏輯
一 黑格爾哲學中的開端問題
二 《精神現象學》與舞台迂迴的邏輯
三 黑格爾辯證法與謂詞的邏輯機制
第三節 “商品世界”的事實與價值的實體規定
一 商品世界的用在性與存在論的背景