《資本論三大理論新解》是2021年南京大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：資本論三大理論新解
- 作者：孔陸泉
- 出版時間：2021年6月1日
- 出版社：南京大學出版社
- ISBN：9787305248887
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
馬克思《資本論》中闡發的勞動價值論、剩餘價值論和個人所有制論，是貫穿於資本主義生產方式產生、發展和滅亡全過程的三個重大理論。其中勞動價值論是馬克思主義政治經濟學的理論基石；剩餘價值論是其理論精髓和核心內容；個人所有制論，則是對資本主義歷史趨勢的總結和對未來社會的展望。我們今天發展社會主義市場經濟，要不要堅持勞動價值論？國內外一直存在懷疑、動搖甚至否定的聲音，需要我們作出回應。剩餘價值論作為認識資本主義生產方式的銳利武器，在社會主義社會是否有用，需要我們與時俱進地加以創新和發展。個人所有制論在馬克思時代就曾遭人攻擊，被指為“深奧的辯證法之謎”，在我國曾與“市場經濟”一道，並稱為經濟學領域兩大“哥德巴赫猜想”，學界至今眾說紛紜、莫衷一是，籠罩其上的迷霧尚未消除。作者在認真研讀《資本論》和其他眾多經典著作的基礎上，力求準確理解經典作家論述的原意，針對以往諸多爭議問題，結合當代世情和國情，進行了一系列新的探索，以揭示三大理論對當今中國特色社會主義建設的現實指導意義。
作者簡介
孔陸泉，男，漢族，1949年11月生，江蘇省鎮江市丹徒區人，1967屆高中生，當過農民、工人、工廠宣傳科通訊報導員、地委農村工作隊副組長、縣委農村工作隊組長，1976年10月任公社黨委書記，1979-1985年任縣委黨校副校長，1982-1984年畢業於江蘇省委黨校經濟理論班，1985—2000年先後任鎮江市委黨校經濟學教研室副主任、主任、副教育長和講師、副教授、教授，其間參加過大專、本科段高等教育自學考試和南京理工大學商業經濟研究生課程班學習，2000年調至江蘇省委黨校工作，先後任經濟學教研部主任助理、經濟社會發展研究所所長直至退休。在黨校長期從事經濟理論教學和研究，兼任過江蘇省《資本論》研究會副秘書長、副會長等職，在報紙、刊物、出版社發表學術成果150項以上，成果曾獲中國馬克思主義研究基金會二等獎、全國黨校系統二等獎、江蘇省人民政府三等獎等多項獎勵，曾被評為江蘇省黨校系統優秀教師和江蘇省優秀哲學社會科學工作者。
圖書目錄
第一篇 顛撲不破昀勞動價值論
第一章 商品經濟存在的社會條件和歷史命運
一、私有制產生之前以產權為基礎的商品交換
二、私有制不是商品經濟存在的必備條件
三、不同經濟主體之間的產權關係決定了商品交換關係的長期存在
四、公有制條件下商品經濟的不可逾越性及其發展為社會主義市場經濟的必然性
第二章 商品價值的本質規定
一、商品交換的實質是不同勞動的交換
二、等量勞動相交換的要求把內涵於商品中的一般人類勞動定義為價值
三、堅持價值的勞動一元論關鍵在於堅守商品價值經濟學的本質規定
第三章 價值和財富各自的源泉與創造
一、勞動是價值和財富的唯一創造者
二、勞動創造財富，但不是財富的唯一源泉
三、價值和財富創造的勞動之辨
第四章 勞動價值論不是產品分配的理論基礎
一、生產條件的分配決定產品的分配
二、權利來自生產關係：收入分配是產品收益權的實現
三、要素產權和勞動產權：生產條件分配決定產品分配的歷史考察
第五章 客觀要素在價值形成和創造中的貢獻以及按貢獻參與分配
一、價值形成和價值增殖的一般性：客觀要素參與價值形成但不創造價值
二、客觀要素不創造價值，但在價值形成和價值創造中有巨大貢獻
三、客觀要素按貢獻參與分配仍是由生產條件的分配所決定
第六章 創造價值的生產勞動和不創造價值的非生產勞動
一、馬克思“生產勞動”概念的擴大和縮小
二、馬克思對斯密生產勞動二重解釋的批判
三、從不同視角確認不同社會的生產和非生產勞動
四、兩個不等式：物質生產勞動≠生產勞動，非物質生產勞動≠非生產勞動
五、非物質生產勞動形成的價值和交換價值的實現
六、社會主義社會純粹流通領域的商業勞動和不直接交換的服務勞動也是生產勞動
第七章 堅持和發展勞動價值論是中國特色社會主義政治經濟學的歷史使命
一、歷史的回顧：價值價格的不一致引發了商品、貨幣和資本拜物教
二、價值和生產價格、壟斷價格的不一致進一步引發對馬克思勞動價值論的質疑
三、中國特色社會主義政治經濟學的歷史使命：在新的歷史條件下堅持和發展勞動價值論
第二篇 與時俱進的剩宗價值論
第八章 馬克思對資本剝削關係及其實質的深刻揭示
一、資本增殖的秘密及其代言人的自我辯護
二、勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的關鍵
三、資本剝削的實質：對僱傭工人剩餘勞動的無償占有
第九章 馬克思對資本及其剝削的辯證唯物主義和歷史唯物主義態度
一、資本剝削是經濟規律作用的結果
二、相比其他剝削方式，資本剝削具有文明面
三、資本剝削有其自身生產方式基礎上的歷史正當性和公平正義性
四、對資本剝削的致命批判在於揭示其生產方式的內在矛盾及其歷史趨勢
第十章 社會主義條件下的資本和剩餘價值
一、從剩餘勞動一般到剩餘價值一般
二、承認社會主義條件下的勞動力也是商品，必須突破“史達林教條”
三、社會主義市場經濟條件下勞動力商品化以及剩餘勞動轉化為剩餘價值的必然性
四、社會主義條件下勞動力商品的特殊性及其所決定的剩餘價值的特殊性
五、社會主義資本和剩餘價值所體現的新型生產關係
六、20世紀八九十年代我國學者的已有探索
七、以剩餘價值為核心的社會主義基本經濟規律
第十一章 社會主義初級階段多元化的資本和剩餘價值生產
一、國家資本主義經濟中的私人資本和剩餘價值生產
二、民營經濟中的私人資本和剩餘價值生產
三、我們黨在如何對待資本及其剝削問題上的經驗教訓和歷史啟示
第三篇 迷霧待消的個人所青制論
第十二章 所謂“深奧的辯證法之謎”
一、否定的否定：勞動者個人所有制在更高形式上的恢復或重建
二、聯合起來的個人即為社會，重建的個人所有制也就是社會所有制
三、把社會所有制又稱為個人所有制不是所謂“文字遊戲”，而是體現了馬克思以人為本的至高信念
第十三章 所謂消費品的個人所有制
一、消費品個人所有制論的由來及其爭論
二、消費品的個人所有制是分配問題，而且本質上是私有制，根本就不需要重建
三、在公有制基礎上重建個人所有制明顯違背了馬克思的所有制一元論
四、對“占有”和“所有”的誤讀誤譯亟須糾正
第十四章 通往個人所有制和自由人聯合體理想境界的現實之路
一、為每個人全面自由發展提供基礎的勞動者個人所有制和現實中的社會主義公有制
二、現實公有制條件下人的發展差別的實證分析
三、我國現階段社會主義公有制經濟的改革和完善
四、堅持我國現階段社會主義基本經濟制度，把混合所有製作為其重要實現形式，朝全社會統一的個人所有制目標不斷邁進
五、積極推動構建人類命運共同體，為向世界範圍內以個人所有制為基礎的自由人聯合體過渡鋪路架橋
後記
