基本介紹
- 中文名:貼門前紙
- 釋義:除夕貼於大小門旁之紙錢
貼門前紙,客家民俗,除夕貼於大小門旁之紙錢,至是日命小童燒之。諺曰:‘火燒門前紙,各人尋生理’。這種貼門前紙的習俗,與姜子牙封馬氏為“窮神”有關。背景介紹《民國五華縣誌》:“正月初三掃室,以香紙、米果送之於道,曰‘送窮’...
清代,掛錢正式成形,清代天津詩人周寶善為其作年俗詩說:“先貼門箋次掛錢,撤金紅紙寫春聯;竹竿緊束攢前帚,掃房糊窗算過年。”清代的富察敦崇《燕京歲時記》中還為它作了詳細的註解:“掛千者,用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有颶,貼在門前,與桃符相輝映。其上有八仙人物者,乃佛前所懸也。是物民戶多...
掛千,中國傳統年俗。用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有咫,粘之門前,與桃符相輝映。其上有八仙人物的,為佛前所掛。掛千民戶多用它,世家大族用它的較少。其黃紙長三寸,紅紙長寸余,是“小掛千”,為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的,與壓歲錢一樣,有壓勝的作用,表達了中國勞動人民...
郯城掛門箋又稱掛門前、門吊子,是一種節慶日掛在門楣上的民間剪紙藝術。郯城掛門箋有著悠久的民族傳統和濃郁的地方特色,其形狀如小幡,紋飾如人勝。古人有用幡勝表達意願的習慣。南宋開始人們在節日把幡勝懸於門前,作為新年吉兆。從幡勝到門箋,從絲織品到五色紙,走過了1000多年的漫長道路。用途 門箋主要在...
午葉符 午葉符,一種紙做的符,每年的五月端午節,家家都會在門前張貼,以求吉祥吉利.這是一種迷信的做法,現已作為一種風俗習俗保留下來,其迷信色彩已經逐漸淡化和消褪。
午時聯 午時聯亦稱“午時書”。漢族歲時風俗。流行於福建、台灣等地。每年夏曆端午節午時,民間用紅硃筆在黃紙上寫聯,貼於門前或壁上,或飲黃酒焚硫磺炮,以其煙書於門;或以雄黃酒書於黃箋,貼於門欄。其內容多為辟邪祈福。如“西湖簫鼓,南國衣冠”,或“十閩佳節,三楚遺風”之類。
各家門前貼一紅紙袋,上寫『接福』,即承放飛帖之用。《清波雜誌》載:『元佑年間,新年賀節,往往使用傭僕持名刺代往。』到明代仍然如此。文徵明《拜年》詩云:『不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。』清代《燕台月令》也形容北京『是月也,片子飛,空車走。』現代的...
天津傳統習俗報喪貼還要寫上“鼎惠懇辭”,意思就是不要送禮。實際上既然發了請帖,就是讓你來弔孝,來弔孝者一般都會送禮,至少是輓聯。還有操辦更大的,在大門前要豎起“方桿”,死者是男性,左邊立兩根,是女性則右面立兩根。傳統習俗 舊時有些廣東地區的人常常罵那些行色匆匆趕路的人是"報死",因為根據當地...
木製模具是五個連續的方孔錢形,圖案凸出,可以蘸顏料在燒紙上印製阡張,也可以把多張紙疊起,捶打模具,壓出錢形。值得注意的無論在貴州見到還是江西見到的阡張都是五錢相連多排的明代形式。不過人性簡惰,有些省事的人,在裁開的方紙上連錢形都沒有,一張白紙而已。習俗 新年一至,家家門前都貼上了“...
豐城掛聯剪紙工藝是用大紅彩紙把各式各樣的吉祥圖案、文字剪、刻以橫幅形式懸貼在大門橫樑上,使春節門庭充滿吉祥喜慶的色彩,春節門前掛物,寄託人們壓邪祈求平安的美好願望。在我國江南數省,普遍喜貼鬥神掛聯。原始的掛聯內容主要是十二生肖、刀劍、八仙等古樸圖案或“福臨門”、“春滿人間”等吉祥文字;後隨著...
”唐代詩人韋莊在《春盤》一詩中這樣描述:“雪圃乍開紅果甲,彩幡新剪綠楊絲,殷勤為作宜春曲,題向花箋貼繡楣。”到了清代,吊錢兒正式成形。富察敦崇在《燕京歲時記》中還為它作了詳細的註解:“掛千者,用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有颶,貼在門前,與桃符相輝映。”“福”字 春節貼"福"字,無論是...
正月爿,瓜子殼門前;二月爿,插楊柳滿厝前;三月爿,旨菜擋門前;四月爿,採蓮鼓滿街前;五月爿,龍船鼓滿江前;六月爿,掏傘囝分稻爿;七月爿,燒紙衣分鴨爿;八月爿,起塔囝砌瓦爿;九月爿,放紙鷂滿天爿;十月爿,迎城隍滿街行;十一月爿,搓囝貼門前;十二月爿,刣豬囝分豬爿。註:1、這裡是指陰曆...
正月爿,瓜子殼門前;二月爿,插楊柳滿厝前;三月爿,旨菜擋門前;四月爿,採蓮鼓滿街前;五月爿,龍船鼓滿江前;六月爿,掏傘囝分稻爿;七月爿,燒紙衣分鴨爿;八月爿,起塔囝砌瓦爿;九月爿,放紙鷂滿天爿;十月爿,迎城隍滿街行;十一月爿,搓囝貼門前;十二月爿,刣豬囝分豬爿。註:1、這裡是指陰曆...
大門兩旁擺放旁系親屬和其他親朋好友敬獻的花籃和花圈,門前立挑錢紙(在白蠟木桿上頭裝白銅如意鉤,掛上刻有錢印的白紙一縷上,每串三條,角相連,下端剪成尖頭形為男性或凹形為女姓。按死者年歲而定條數。插在木座上,以男左女右放置)大門旁邊的牆上要貼門報上書“恕報不周x宅之喪”字樣,來通知別人家中...
而在於她實實在在地為客家人的豐收奠定了肥料之類的堅實物質基礎,在於她有求必應的大度、有問必答的親切。清理或清潔完廁所等衛生場所後,客家婦女就會在該場所的門前點亮紅蠟燭或茶油燈,焚燒線香敬拜,在門楣或門框上貼上紅紙表示吉慶。紫姑作為庶物崇拜的神靈,基本上只有客家女性虔誠信仰,客家男子並不祭拜。
古代有一隻叫做年的怪獸,年每過一段時間就會到人類的聚集地來一次,人們把年每來一次稱為一年。後來人們發現年害怕紅色、亮光和響聲,於是人們就將紅紙貼在門前,用火燒竹子來驅趕年。相關習俗 熬年守祟 守祟,就是指在舊年的最後一天夜裡不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究...
也有的地區在死了人的家中要拿白紙紮成旗幟立在門前作為報喪的信號。還有的地方,報喪的人到親友家門不能逕自入內,必須要等在門口喊屋裡的人,等到他們拿一鏟子火灰撒在門外之後,才可以進門報喪。這樣做是為了辟邪。也有地方報喪俗規非常嚴格,喪家如果死的是男人,必須由房族侄子到親戚家報喪,死的如果是女人,...
掛千,就是用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有咫,粘之門前,與桃符相輝映。其上有八仙人物的,為佛前所掛。掛千民戶多用它,世家大族用它的較少。其黃紙長三寸,紅紙長寸余,是“小掛千”,為市肆所用。最早的掛千當是以制錢(銅錢)串掛的,與壓歲錢一樣,有壓勝的作用。古代神話 春節,是中國“百節...
室外媒體是指購物場所、商店、超市門前和周圍的一切廣告媒體形式。主要包括廣告牌、霓虹燈、燈箱、電子顯示屏、招貼畫、商店招牌、門面裝飾、櫥窗等。產品特點 1.指示和提醒消費者認牌購買,尤其是在四大媒體對產品已進行廣告宣傳之後,起一種關鍵性的最能見成效的勸購作用 2.企業可以通過POP廣告宣傳自身形象,擴大商店...
宋曹士冕《法帖譜系北方印成本》:“每段自成一板,四圍皆空白紙,不施筐緣裝表而自然整齊成冊,字畫亦甚可愛。” 宋 周密 《齊東野語·紹興御府書畫式》:“其裝褾裁製,各有尺度。印識標題,具有成式。”《警世通言·崔待詔生死冤家》:“只見車橋下一個人家,門前出著一面招牌,寫著‘ 璩 家裝裱古今...
新年前夕撣塵掃房,家家窗明几淨,潔白的窗紙上貼滿紅紅綠綠的窗花,別有一番鳳韻。貼魚,貼雞,貼虎,貼各種花卉、飛禽走獸。民間貼“魚和雞”,喑喻“吉慶有魚”。而貼虎可能和中華民族對虎圖騰與虎宇宙觀的崇拜有關。元宵節,家家門前懸掛彩燈,燈的造型千姿百態、各具特色,彩燈上張貼的剪紙豐富多彩。以...
6,掛錢兒,新年時貼掛在房檐、門楣或祖先龕、神佛龕上的剪紙,色彩多為五種,用來祈福,辟邪,吉慶。清代富查敦崇在“燕京歲時記”的掛錢兒條中有:“掛錢兒者,用吉祥語鐫於紅紙之上,長尺有咫,粘在門前,與桃符相輝映。是物民間多用之,世家大族鮮用之者。”此外,清代及民國期間,滿、錫伯等少數民族...
孝子看好材後,由材廠運到事主家,並負責制棺,以取在住宅門前叮噹攏材之響聲,稱為“攏材”“磕材”或“磕響材”。棺材的里部要用“泥子”將縫隙填嚴實,用毛頭紙、夏布、雙超紙等糊二三層,其效果如同漆好的一樣,不漏水、不透氣。然後再掛上紅綢或紅布里兒;外部用大漆油2~5道,四周還要描上“壽...
正月初五,出年界。廳堂的祖宗畫像要收起,紙門帘要取下燒掉,俗稱“火燒門前紙”,意即“嬲(玩)新年”到正月初五為止,以後要恢復正常的工作。“開小正”俗諺云:“火燒門前紙,大人做生意,細人(小孩)夾狗屎”。人日 初七稱為“人日”,根據中國傳統習俗,當日為眾人的生日。人日亦稱為“人勝節”、“人慶節...
門前院內還要貼些喜字或者雙喜字。洞房內粉刷一新,頂棚上、床圍子上都貼有剪 紙圖案;洞房門上也要貼“洞房花燭夜,金榜題名時”、“紅梅多結子,綠竹又生 孫”之類的喜聯;窗戶要糊紅紙,並貼上喜鵲登梅、榴開百子等窗花;屋內牆上還 貼有百子圖、吉慶有餘等字畫。總之,一切擺設都要煥然一新。男方聘禮 ...