費府原名費湖，離濠州二十餘里。先祖對天文地理略知一二，認為這個地方是個寶地就定居下來，坐北面南而居，右側有蜿蜒小河、彎彎曲曲形似長龍。上游銜接淝河下游入淮河，住所恰恰在小河蜿蜒腹部，形成“長龍抱子”式。前左方有土山，名喚“吉隆山”山前一片蕩漾三沖湖水深丈許，清澈如鏡。水生物豐富，乃是旱澇保收的風水好地。高崗種莊稼種菜，河湖可捉魚撈蝦，生活可以自足，先祖們選擇永久定居下來，後村名“費湖”。
基本介紹
- 中文名：費府寺
- 地點：五河縣濠州
- 原名：費湖
- 建築類型：寺院
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費府溯源
木有本，水有源，我的老家在費縣，韃子進中原，施暴政、戰事不斷，災荒連年。至年又是一場大旱田地開裂，草木難生，莊稼點火既燃，先祖們為生存下來向南逃荒，一路挖野菜、吃樹皮、草根，河裡捉魚撈釘螺河蚌等物度命。在那時向別人討要也是不可能的，因別人家都和先祖一樣的苦，袋裡無糧、身無分文，這樣一路走著、住著一邊撿能夠食用的東西充飢度日、經數年的流動生活到五河西南部荒蕪人煙地方，先祖發現這裡有湖、有小河、又有高崗地，最後先祖們選一塊又高又平坦的地方安置下來。
少年簡歷
一年春，先祖費德興夫婦，早起勞作，先祖母進廚做飯，打開鍋蓋發現鍋內盤著一條火紅大蛇，嚇的往後屋跑邊喊，先祖費德興趕到廚房只見一條大紅蛇向東南方似飛似游而去。翌年春（1318年）先祖母得一公子，“面似滿月手大腳寬” 乳名聚寶（十八歲名喚費聚、後配字子英）。自幼好動，三歲能舉塊城磚，五六歲舞槍弄棒久練自熟自成一體，十七八歲時人高大魁梧，虎背熊腰力大無比，懷抱個石磙，屁股夾一石磙能走數步，兩手抓兩人能舉半空抓百斤物能扔數丈。十八班武藝樣樣精通，馬上馬下武藝超群，二十歲成家取“翁氏”為妻。為給家掙些銀兩養家餬口經常到濠州城打拳賣藝。
結拜
由於元朝暴君暴政，民不聊生，農民起義軍四起反對暴虐，1352年郭子興統帥農民起義軍駐紮濠州城明太祖已在郭子興下聽差，一日明太祖於街市巡視，巧遇先祖費聚賣藝，見相貌英俊身材魁梧、力大無比武藝高強，頓生愛慕之心，主動接納先祖費聚為兄。費聚跟隨太祖朱元璋打天下，宋濂有贊費聚詩一首：“帝乘六龍起江淮東濠泗之間為漢沛豐維時費侯貙吼虎雄壯馬長矛為帝股肱”。戰江夏，平四涼、收蠻夷戰功顯赫，封先祖費聚為三軍總兵官帥、平涼侯，“費湖”皇封“費府”修建府邸，建修東園林、西園林占地百畝，家奴院工數百人熱鬧無比，並於“吉隆山”建廟宇名“泰山寺”。在村莊右側小河修建大橋名喚“王倒橋”是連線濠州南北“官馬大道”整日車水馬龍，繁華異常。大橋南大彎，能停泊三條桿圍大船三四隻，船可直進淮河，半天即可抵達濠州城，四五天可達南京交通十分便利，這個時期費府把農副產品送往城市交換食鹽布匹，日用品運送回來，費府“歌平盛世”達到發展的“鼎盛時期”。
費聚遇難
1390年，先祖費聚被奸臣所害，與李善長案牽連遇難於南京，年72歲。費聚遇難費府犯抄，費府四處八方逃難，費氏人放棄家園，人散房毀園林倒塌，至今還可在府邸原址撿拾到盤、碗、盅等生活物品殘物。五年後（1395年）查無此事，明太祖朱元璋親自為費聚平反昭雪，並賜“龍牌”一塊上書：“明敕 費氏聚公忠烈千秋 明皇王昭賜”此龍牌現存於河南鞏義縣費溝村供放。因吸取教訓“伴君如伴虎”費府無人敢去世襲賜位。費聚棺槨是生前結拜兄弟送回費府安葬。
孫費士勝攜兒女們於清朝1710年返回費府，繁衍至今。
世孫費振興聽祖傳說撰寫。
世孫費嵐清編輯整理。
費府寺現狀
費府寺位於“五蚌路”中段，距離五河縣城27公里，距離蚌埠市29公里，原“沫河口鎮”如今劃到蚌埠“淮上區”以後，“費府寺”如今成為蚌埠進入五河的第一村。’費府寺‘以農業為主，主要種植冬小麥，玉米、花生、大豆等，近年來外出務工者居多，家庭收入增加，生活水平不斷提高。
2003年新設“府台村”，由費府寺、郭台和後府三個自然村合併而成，全村9個村民組，984戶，總人口4023人，耕地面積12618畝，人均耕地3.6畝，人均純收入3300元，府台村區基本設施建設良好，形成了通水、通電、通車的布局，醫院、學校、活動中心等配套設施相得益彰，使農民的生產、生活文化氣息煥然一新。目前已鋪好水泥路2000米，砂石路2500米，修下水道800米，在村部、果園和假山之間建文化廣場，美化假山，對費府中心大溝進行改造，建成可進行娛樂休閒的“垂釣中心”。國家關於“美好鄉村”的建設也帶動了費府寺的高速發展，如今家家戶戶看上了數位電視，安裝上空調，路邊有路燈，不管白天晚上出入便利。百姓看病享受“新農保”報銷，五十五歲以上老人領取國家養老金。我堅信在費府人的辛勤勞作下，費府寺必將迎來更加美好的明天。
世孫 費嵐清
