豬的腹部。比喻詩文中間部分的龐雜冗長。唐 韓愈 軒轅彌明 《石鼎聯句》：“龍頭縮菌蠢，豕腹漲彭亨。” 元 吳萊 《方景賢宋景濂夜坐觀吳中雜詩遂及宣和博古圖為賦此》：“詩宗鶴膝蜂腰體，禮象龍頭豕腹圖。” 清 周亮工 《哭許有介》詩：“蠅頭詰曲懷人札，豕腹彭亨傲客詩。”
基本介紹
- 中文名：豕腹
- 比喻：詩文中間部分的龐雜冗長
- 作者：韓愈
- 出自：《石鼎聯句》
豕腹,韓愈原文出處,
豕腹
《石鼎聯句》：“龍頭縮菌蠢，豕腹漲彭亨。” 元 吳萊 《方景賢宋景濂夜坐觀吳中雜詩遂及宣和博古圖為賦此》：“詩宗鶴膝蜂腰體，禮象龍頭豕腹圖。” 清 周亮工 《哭許有介》詩：“蠅頭詰曲懷人札，豕腹彭亨傲客詩。”
韓愈原文出處
韓愈的記敘文中，如《張中丞傳後敘》、《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》等，敘事中或加渲染，或雜諧謔，也寫得很生動傳神。像《張中丞傳後序》寫南霽雲向賀蘭進明求援，而賀蘭進明出於妒忌，按兵不動，反而設宴以籠絡南霽雲，這時，韓愈以濃筆重彩寫道： 霽雲慷慨語曰：“雲來時，睢陽之人不食月余日矣，雲雖欲獨食，義不忍；雖食，且不下咽。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭，一座大驚，皆感激為之泣下。 （南霽雲）將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。”
這兩段，在刻畫南霽雲忠勇堅貞品格的同時，把南霽雲剛烈的個性也凸現出來了。在《石鼎聯句詩序》中，韓愈充分運用欲擒故縱、借外現內的方法，描寫才智過人的道士軒轅彌明與劉師服、侯喜二人聯詩的戲劇性過程和人物的心理變化。
他先寫道士的貌不驚人，“白須黑面，長頸而高結，喉中又作楚語”，因而反襯出侯喜等人“視之若無人”的高傲似乎合情合理。但當應彌明之請而聯詩後，這種心理上的高傲就開始發生變化：一開始聽到寫詩，劉師服便“大喜，即援筆題其首兩句”，侯喜也當仁不讓，“踴躍，即綴其下”，道士卻一面“袖手竦肩，倚北牆坐”，一面高吟兩句“龍頭縮菌蠢，豕腹漲彭亨”，機帶雙敲，詭譎中暗含譏刺，兩人便驚住了；但他們心中仍然不服，還想倚多取勝，“聲鳴益悲，操筆欲書，將下復止，竟亦不能奇”，道士則“應之如響，皆穎脫含譏諷”。
直到三更，兩人心理上已徹底被擊潰，而道士“又唱出四十字”，這時兩人“大懼，皆起立床下拜”，道士卻已“倚牆睡，鼻息如雷鳴”。這篇文字如同小說，把兩個文人酸文假醋的模樣、前倨後恭的心理和道士不拘小節、放蕩機智的形象寫得十分生動。
這兩段，在刻畫南霽雲忠勇堅貞品格的同時，把南霽雲剛烈的個性也凸現出來了。在《石鼎聯句詩序》中，韓愈充分運用欲擒故縱、借外現內的方法，描寫才智過人的道士軒轅彌明與劉師服、侯喜二人聯詩的戲劇性過程和人物的心理變化。
他先寫道士的貌不驚人，“白須黑面，長頸而高結，喉中又作楚語”，因而反襯出侯喜等人“視之若無人”的高傲似乎合情合理。但當應彌明之請而聯詩後，這種心理上的高傲就開始發生變化：一開始聽到寫詩，劉師服便“大喜，即援筆題其首兩句”，侯喜也當仁不讓，“踴躍，即綴其下”，道士卻一面“袖手竦肩，倚北牆坐”，一面高吟兩句“龍頭縮菌蠢，豕腹漲彭亨”，機帶雙敲，詭譎中暗含譏刺，兩人便驚住了；但他們心中仍然不服，還想倚多取勝，“聲鳴益悲，操筆欲書，將下復止，竟亦不能奇”，道士則“應之如響，皆穎脫含譏諷”。
直到三更，兩人心理上已徹底被擊潰，而道士“又唱出四十字”，這時兩人“大懼，皆起立床下拜”，道士卻已“倚牆睡，鼻息如雷鳴”。這篇文字如同小說，把兩個文人酸文假醋的模樣、前倨後恭的心理和道士不拘小節、放蕩機智的形象寫得十分生動。
