讀精品·品經典：藝術卷

內容簡介

《讀精品·品經典:藝術卷》由江西人民出版社出版。

圖書目錄

一、藝術通論
馬克思藝術是社會的上層建築（節選自《（政治經濟學批判)序言》）
恩格斯藝術起源於勞動（節選自《自然辯證法·勞動在從猿到人轉變過程中的作用》）
毛澤東文學藝術的源泉究竟是從何而來（節選自《在延安文藝座談會上的講話》）
康德美的藝術是天才的藝術（節選自《判斷力批判》上卷）
黑格爾藝術美，或理想（節選自《美學》第一卷）
車爾尼雪夫斯基藝術與現實的審美關係（節選）
丹納藝術品的本質（節選自《藝術哲學》）
普列漢諾夫勞動先於藝術（節選自《論藝術（沒有地址的信）》）
貝爾藝術是有意味的形式（節選自《藝術》）
豪澤爾藝術對社會的影響（節選自《藝術社會學》）
里德藝術並不一定等於美（節選自《藝術的真諦》）
貢布里希論藝術和藝術家（節選自《藝術發展史：藝術的故事》）
蔡元培以美育代宗教
徐悲鴻藝術家之功夫
徐復觀莊子的藝術欣賞（節選自《中國藝術精神》）
李澤厚積澱：對美的歷史一種闡釋（節選自《美的歷程》）
二、造型藝術
達·文西詩畫比較：畫勝過詩（節選自《達·文西論繪畫》）
萊辛詩畫界限（節選自《拉奧孔》）
歌德藝術家與大自然有著雙重關係（節選自《歌德談話錄》）
羅丹在藝人的眼中，自然中的一切都是美的（節選自《羅丹藝術論》）
康定斯基音樂與繪畫（節選自《論藝術里的精神》）
馬蒂斯繪畫是一種表現（節選自《馬蒂斯論藝術》）
奈爾維建築是一個技術與藝術的綜合體（節選自《建築的藝術與技術》）
波洛克我怎樣繪畫
貝聿銘建築是“供人享用的”（節選自《談談建築創作》）
孫過庭書譜（節選）
郭熙山水畫要旨（節選自《林泉高致·山水訓》）
朱琰陶說（節選）
陳師曾文人畫的價值（節選）
魯迅美術家必須有進步的思想與高尚的人格（原題“隨感錄四十三”）
林語堂書法：自然韻律的再現（節選自《中國人》）
宗白華中國山水畫中所表現的空間意識（節選自《中西畫法所表現的空間意識》）
豐子愷漫畫藝術的欣賞（節選）
梁思成中國的建築（節選自《中國的藝術與建築》）
陳從周中國園林的特色（節選自《說園》）
金開誠中國書法與傳統文化（節選自《藝術欣賞之旅》）
三、表演藝術
莎士比亞戲劇的目的始終是反映自然（節選自《哈姆萊特》）
諾維爾談舞劇表演（節選自《舞劇和舞劇書信集》）
雨果戲劇的藝術魅力（節選自《（克倫威爾)序》）
舒曼音樂的想像力和表現力（節選自《舒曼論音樂和音樂家》）
別林斯基論悲劇和喜劇（節選自《戲劇詩》）
李斯特音樂是人類的萬能語言（節選自《李斯特論柏遼茲與舒曼》）
柴可夫斯基論民間音樂（節選自《柴可夫斯基論音樂創作》）
斯坦尼斯拉夫斯基舞台魅力（節選自《演員自我修養》第二部）
羅曼·羅蘭貝多芬傳（節選）
鄧肯在舞蹈中喚醒靈魂（節選自《鄧肯論舞蹈藝術》）
約翰·馬丁對舞蹈的反應（節選自《舞蹈概論》）
蘇珊·朗格舞蹈是一種幻象（節選自《情感與形式》）
格什溫民間音樂是音樂繁榮的源泉（節選自《美國藝術家隨筆》）
科普蘭現代音樂是我們的音樂（節選自《美國藝術家隨筆》）
保羅·亨利·朗巴赫的音樂（節選自《西方文明中的音樂》）
小澤征爾難忘的音樂家們（節選自《指揮生涯——我的遊學隨筆》）
布萊希特歐洲人看中國戲劇表演（節選自《中國戲劇表演藝術中的陌生化效果》）
戰國樂記（節選）
李漁閒情偶寄（節選）
王國維元劇之文章（節選自《宋元戲曲史》）
梅蘭芳中國京劇的表演藝術（節選）
熊佛西戲劇究竟是什麼（節選自《佛西論劇》）
朱光潛音樂與教育
傅雷獨一無二的藝術家莫扎特（節選）
四、映像藝術
巴拉茲·貝拉電影：一種新的藝術哲學（節選自《創造性的攝影機》）
克拉考爾電影的特性（節選自《電影的本性——物質現實的復原》）
本雅明攝影術發明帶來的藝術品複製（節選自《機械複製時代的藝術品》）
普多夫金電影的可能性（節選自《論蒙太奇》）
伯格攝影的使用——給蘇珊·桑塔格（節選自《看》）
桑塔格在柏拉圖的洞穴里（節選自《論攝影》）
愛森斯坦蒙太奇的力量（節選自《蒙太奇在1938》）
雷內·克萊爾好萊塢今昔（節選自《電影隨想錄》）
E·吉甘電影藝術是怎樣發展起來的（節選自《論電影藝術的特點》）
布勒松決定性的瞬間（節選自《寫實攝影大師亨利·卡蒂埃一布勒松》）
特呂弗懸念的藝術（節選自《希區柯克論電影》）
塔可夫斯基烙印時光（節選自《雕刻時光》）
後記

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