《讀程子易傅》是宋朝詩人孫應時的作品之一。
基本介紹
詩詞正文
事業潛三聖，文章似六經。
微言歸易簡，精意極丁寧。
道在非疇昔，人亡故典刑。
齋心對薰幾，秋月夢初醒。
《讀程子易傅》是宋朝詩人孫應時的作品之一。
《讀程子易傅》是宋朝詩人孫應時的作品之一。詩詞正文事業潛三聖，文章似六經。微言歸易簡，精意極丁寧。道在非疇昔，人亡故典刑。齋心對薰幾，秋月夢初醒。...
《 周易訊息大義》是2012 年 華東師範大學出版社出版的圖書，作者是唐文治 。作品簡介 《周易訊息大義》介紹：治《易》者援古事以證爻象，防自鄭玄。然全經皆證以史事者，宋儒李光《讀易詳說》十卷其始也。楊萬里本程子《易傳》，而參引史事以證之，會通理事，撰《易傳》二十卷，宋代書肆曾與程子《易傅》...
書漢元帝賜東平王宇傅相詔書後 東魏吏部偽假人官 讀《景諶傳》讀《程子傳》讀《明史·青文勝傳》讀《洋縣誌》書後 西漢漢中郡治西城 縣誌不載分野說 陳生式金字說 用兵 書震珠居貨東壁（辛未）述兩舅氏示欽曾、鸞曾（丁卯）記王春林大令女兄馬御史夫人 雨中記牆陰草木 示童子孝（辛未）記安康陸四喜亂後...
” 王振贊同，於是遺金綺求書程子《四箴》。陳敬宗為王振寫下書法，但歸還其金錢，此後竟不再往來。陳敬宗遂在祭酒一職上十八年不曾升遷。同年八月，王振枷北京國子監祭酒李時勉於國子監門，之後釋放。王振曾經在國子監宣旨，而恨李時勉無加禮。當時彝倫堂有古樹，為過去許衡所植。當時李時勉嫌棄其陰翳，妨諸生班列，...
吳與弼教學，“本之以國小、四書，持之以躬行實踐”，常用程子的話勉勵學生說：“當以聖（聖人）為志；言學，當以道（指法則、規律）為志。然進修不可躐等（越級），必先從事於國小，以立其基；然後進乎大學，以極夫體用之全。”要求學生循序漸進，打好基礎；不要好高騖遠，一步登天。吳與弼主張言傳身教、...
故程子有雲三世不修譜謂之不孝是譜之修也。鳥能已幾億我十一年之時。天貺曬書。觀雖蛀家譜照字。摹存年復一年乏人修理摹存。又被蛀闕我若不修世系。難明矧我年近六旬一旦不測。抱恨無窮所以祠宇。修成木主。 正即向賢侄訓雄。維出紙張。撥暇修成共丁一本房房。子孫各宜抄寫。或月旦。或飲福，或燕暇...
'即程子敬而無失，即所以中'之意。”與此相類似的還有一條：“延平每教人靜，其云：學為私慾所分，故用力不精，須打斷諸路頭，靜中默識，使泥滓漸漸消去。又云：靜坐看喜怒哀樂未發氣象，不惟於進學有功，兼亦是養心之要。又每言脫落融釋。皆吃緊為人語。”靜中體驗未發，是理學中二程高弟楊時再傳至...
著作有《定性書》、《識仁篇》，後人集其遺文語錄為《程子遺書》。程頤(1033～1107)北宋理學家、教育家。字正叔。洛陽伊川縣人，世稱"伊川先生"。程顥弟。宋仁宗嘉元年(1056)入京師太學讀書，後至洛陽等地從事學術研究和講學活動。哲宗元*&元年(1086)，由司馬光、呂公著推薦，官至崇政殿說書、管勾西京...
黃百家:“永嘉之學,薛、鄭俱出自程子。是時陳同甫亮又崛興於永康,無所承接。然其為學,俱以讀書經濟為事,嗤黜空疏、隨人牙後談性命者,以為灰埃。亦遂為世所忌,以為此近於功利,俱目之為浙學。” [18] 全祖望:“永嘉以經制言事功,皆推原以為得統於程氏。永康則專言事功而無所承,其學更粗莽掄魁,晚節尤...