譯林世界名著:希臘神話

譯林世界名著:希臘神話

《希臘神話》反映了古希臘從公元前十一世紀到前九世紀被人們習稱為“荷馬時代”的那段歷史中的社會生活面貌,讚頌了古希臘人民的智慧和創造。它以豐富的想像和精彩生動的情節,把人們帶入群島環繞、海陸交錯的愛琴海區域的古代文明。《希臘神話》除了謳歌大自然、塑造了一個神人共居的社會以外,還嚴肅地討論了人類社會的倫理道德,以及人們常常遇到的善與惡、生與死的選擇。

基本介紹

  • 書名:譯林世界名著:希臘神話
  • 出版社:鳳凰出版傳媒集團,譯林出版社
  • 頁數:228頁
  • 開本:16
  • 品牌:江蘇譯林
  • 作者:劉勃
  • 出版日期:2009年8月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7544709094, 9787544709095
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,序言,

基本介紹

內容簡介

《希臘神話》:全國優秀翻譯出版社,最具影響力的文藝類出版社,外國文學專業出版領先者。
精選世界文學傳世經典,著名兒童文學家梅子涵傾力推薦,全國中學語文教學研究會學術委員喻旭初領銜,中學語文特級教師親筆導讀。

作者簡介

作者:(德國)施瓦布(Schwab.G.) 改編:劉勃

古斯塔夫·施瓦布(1792—1850),德國著名的浪漫主義詩人。他生於符騰堡宮廷官員家庭。曾任席勒的老師。1809至1814年在蒂賓根大學攻讀神學和哲學,結識烏蘭德等著名文學家。1815年去德國北部地區考察旅行,結識歌德和霍夫曼等人。他在文學上的主要貢獻在於發掘和整理古代文化遺產,曾出版《美好的故事和傳說集》、《德國民間話本》和《希臘神話故事》。他的主要詩集有《博登湖上的騎士》、《馬爾巴赫的巨人》等。

媒體推薦

希臘神話的姿態質樸,風韻自然,極富藝術感染力,也反映了兩方人那種崇尚自由的樂觀性格。希臘神話作為希臘文化的最人成就,存兩方歷史,甚至整個人類歷史上都有著至尊的地位。
——古斯塔夫·施瓦布
任何神話都是用想像和藉助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。
——卡爾·馬克思

圖書目錄

普羅米修斯
人類的時代
丟卡利翁和皮拉
宙斯和伊娥
法厄同
歐羅巴
卡德摩斯
彭透斯與酒神
珀耳修斯
代達羅斯和伊卡洛斯
坦塔羅斯
珀羅普斯
西緒福斯
柏勒洛豐
俄耳甫斯和歐律狄刻
墨勒阿革洛斯和野豬
阿耳戈英雄遠征記
赫剌克勒斯的傳說
忒修斯的傳說
俄狄浦斯
七雄攻忒拜
特洛伊的故事
奧德修斯的傳說

文摘

普羅米修斯
創造人類
天地開闢之後,海濤拍岸,水中魚兒嬉戲,空中鳥兒飛翔,大地上動物成群,然而,這些生物都是沒有靈魂的,因此,不足以成為周圍世界的主宰。
這時,普羅米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神祗族的後裔。普羅米修斯知道,天神的種子蘊藏在泥土中,於是他用河水和泥,按照天神的模樣,捏成人形。為了給這泥人以生命,他從動物心裡攝取了善與惡兩種性格,將它們封進人的胸膛里。
智慧女神雅典娜和普羅米修斯是好朋友,她向已經具有一半生命的泥人吹起了神氣,於是,泥人獲得了靈性。就這樣,第一批人在世上出現了,他們繁衍生息,很快越來越多,遍布世界的各個角落。
這時候的人類渾渾噩噩,視而不見,聽而不聞,他們如同夢遊般漫無目的地走來走去,不知道可以做些什麼。於是,普羅米修斯便來幫助人類掌握各種知識,發明各種器物。他教會人們觀察日月星辰,使用數字和文字。他還教他們怎樣駕馭牲口,怎樣利用船和帆在海上航行。怎么看病,怎樣占卜,怎樣勘探地下的礦產,怎樣種植莊稼,都是普羅米修斯教會人類的。
總之,普羅米修斯關心人類生活中的一切,使人們生活得更舒適。
盜火者
這時,宙斯剛剛推翻自己的父親克羅諾斯,成為天上的主宰。宙斯和他的兒子們開始注意到人類。他們願意為人類提供保護,但是要求人類服從自己。
這一天,在希臘的墨科涅,諸神集會商談,確定人類的權利和義務。普羅米修斯也出席了會議。他希望諸神不要給人類太重的負擔。
普羅米修斯代表人類,宰了一頭大公牛,請諸神選擇他們喜歡的那部分。他把獻祭的公牛切成碎塊,分為兩堆。一堆放上肉、內臟和脂肪,用牛皮遮蓋起來,上面放著牛肚子;另一堆則只有牛骨頭,但外面用牛的板油包裹著,看起來卻比較大一些。
宙斯看穿了普羅米修斯的花招,但仍裝作上當了,選擇了板油。然後,為了懲罰普羅米修斯的惡作劇,他拒絕把人類生活必需的最後一樣東西賜給人類,這樣東西,就是火。
但是普羅米修斯還是找到了獲得火種的辦法。他拿來一根又粗又長的茴香,扛著它走近馳來的太陽車,將茴香伸到它的火焰里點燃,然後帶著閃爍的火種回到地上,很快第一堆木柴燃燒起來,熊熊火光直衝天空。
潘多拉
宙斯看見了人間的火光後大發雷霆,但是已經無法把火從人類那兒奪走了,於是,他想了另外一個辦法來禍害人類。
宙斯命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女的形象。諸神都向這形象里注入了一些害人的東西。如眾神的使者赫耳墨斯教給她甜言蜜語,愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力等等。於是宙斯給這個美女取名為潘多拉,意為“具有一切天賦的女人”。
潘多拉帶著一隻巨大而密封的盒子,被送到人間,她來到普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,請他收下宙斯給他的贈禮。埃庇米修斯憨直善良,雖然普羅米修斯曾經警告過他,不要接受奧林匹斯山上的任何贈禮,可是,埃庇米修斯卻忘記了這一點,很高興地接納了這個年輕美貌的女人。
本來,人類遵照普羅米修斯的警告,沒有災禍,沒有過分艱辛的勞動,也沒有折磨人的疾病。現在,潘多拉突然打開了盒蓋,裡面的災害像股黑煙似的飛了出來,迅速擴散到地上。盒子底上還深藏著唯一美好的東西:希望,但潘多拉依照宙斯的叮囑,趁它還沒有飛出來的時候,趕緊關上了蓋子,因此希望就永遠被關在盒內了。
被縛的普羅米修斯
接著,宙斯向普羅米修斯本人報復了。他抓住普羅米修斯,把他交到赫淮斯托斯和兩名僕人的手裡,這兩名僕人外號叫做克拉托斯和皮亞,即強力和暴力。
普羅米修斯被牢固的鐵鏈鎖在高加索山的懸崖上,下臨可怕的深淵。赫淮斯托斯對他倒並沒有敵意,可是,那兩個粗暴的僕人則很熱衷於執行殘酷的命令,“不管你怎樣哀嘆,都是無濟於事的。”赫淮斯托斯對普羅米修斯說,“宙斯的意志是不可動搖的,剛剛才從別人手裡奪得權力的人,總是最狠心的。”
普羅米修斯被判永久受折磨,或者至少也得三萬年,但是他的精神卻是堅不可摧的。另外,普羅米修斯也掌握著關於宙斯的一個重要秘密。有一個神秘的讖語說,“一種新的婚姻將使諸神之王面臨毀滅”,就是說宙斯將被他和某位女神或女人所生的兒子推翻。而這位女性究竟是誰,只有普羅米修斯知道。
可以想像,這讓喜歡拈花惹草的宙斯感到害怕,他再三威逼普羅米修斯,要他說明這個預言,但普羅米修斯始終沒有開口。
於是,宙斯每天派一隻惡鷹去啄食被縛的普羅米修斯的肝臟。肝臟被吃掉多少,很快又長出來多少。普羅米修斯將永遠忍受這種酷刑,直到將來有人自願為他獻身為止。
這一天終於來到了。大英雄赫刺克勒斯途經高加索山,他看到惡鷹在啄食普羅米修斯的肝臟,便取出弓箭,一箭將惡鷹射落。然後為普羅米修斯鬆開鎖鏈,帶他離開了山崖。為了滿足宙斯的條件,赫刺克勒斯把馬人喀戎作為替身留在懸崖上。為了解救普羅米修斯,喀戎他甘願獻出自己的生命。
此外,這之後普羅米修斯仍必須永遠戴一隻鐵環,環上鑲上一塊高加索山上的石頭。這樣,宙斯就可以宣稱,普羅米修斯仍然被鎖在山上。
人類的時代
神祗創造的第一代人類乃是黃金一代。那時候統治天國的是克羅諾斯。這代人的生活和神祗一樣,輕鬆愉快,無憂無慮。他們雖然不能長生,但生命的絕大部分時候都是青春年代。當他們感到死期將至,便沉人安詳的長眠之中。當命運之神判定,黃金時代的人從地上消失時,他們都成為後來的人類的保護神。這些仁慈的神明在雲霧中往來,做著懲惡揚善的工作。
後來,神祗又用白銀創造了第二代人類。他們是嬌生慣養的孩子,受到母親的溺愛和照料,百年都保持著童年。但一旦成年,他們的一生就只剩下短短的幾年了。他們任性使氣,行為放肆,並且自鳴得意,不再敬奉神明。宙斯十分惱怒,要把這個種族從地上消滅。但因為這個種族也不是一無是處,所以他們獲得恩準,可以作為魔鬼在地上漫遊。
天父宙斯創造了第三代人類,即青銅的人類。這代人殘忍而粗暴,只知道戰爭,總是互相殺戮。他們頑固的意志如同金剛石一樣堅硬,粗壯的雙臂也同樣堅強有力。他們使用的是青銅武器,住的是青銅房屋,用青銅農具耕種田地,因為那時還沒有鐵。可是,他們也無法抗拒死亡,離開晴朗而光明的大地之後,他們便墜入陰森可怕的冥府之中。
這之後宙斯又創造了第四代人。這代人比以前的人類更高貴,更公正,他們是古代所稱的半神的英雄們。可是最後他們也陷入戰爭和仇殺中,當他們在戰爭和災難中結束了在地上的生命後,宙斯把他們送往極樂島。極樂島在天邊的大海里,他們在這個風景宜人的海島上過著寧靜而幸福的生活,富饒的大地每年三次給他們提供甜蜜的果實。
古代詩人赫西俄德說到人類世紀的傳說時慨嘆道:“唉,如果我不生在現今人類的第五代的話,如果我早一點去世或遲一點出生的話,那該多好啊!因為這代人是黑鐵製成的!”黑鐵時代善惡顛倒,徹底墮落,徹底敗壞,充滿著痛苦和罪孽。神祗留給人類的只是絕望和痛苦,沒有任何的希望。丟卡利翁和皮拉
宙斯懲罰呂卡翁
在青銅時代,宙斯不斷地聽到這代人的惡行,就扮作凡人到人間去查看究竟,結果發現情況比傳說中的還要嚴重得多。
一天夜裡,宙斯走進阿耳卡狄亞國王呂卡翁的大廳里,用神奇的先兆表明自己是個神。人們都跪下來向他頂禮膜拜,但殘暴的呂卡翁卻不以為然,他堅信這位陌生的來客只是個裝神弄鬼的凡人而已。為了證明自己的判斷,呂卡翁決定等到客人半夜熟睡的時候刺殺他。在這之前,呂卡翁先悄悄地殺了一個無辜的人,把他切碎煮熟,作為晚餐獻到陌生的客人面前。
宙斯把這一切都看在眼裡,他被激怒了,從餐桌上跳起來,施放復仇的火焰,焚燒這個不義的國王的宮院。呂卡翁驚恐萬分,想逃到宮外去,可是,他的呼喊變成了悽厲的號叫,他身上的皮膚變得粗糙多毛,他雙臂支到地上,變成了兩條前腿。呂卡翁成了一隻嗜血的狼。
宙斯毀滅人類
宙斯回到奧林匹斯聖山,他與諸神商量,決定根除這一代可恥的人。起先他想用閃電鞭笞整個大地,但隨即想到,這種破壞是很難控制的,天國也可能被殃及,宇宙的樞紐會被燒毀。於是宙斯改變主意,決定降下暴雨,用洪水滅絕人類。
這時,一切溫和的風都被鎖在埃俄羅斯的岩洞裡,只有粗暴的南風被放出來。雷聲隆隆,大雨如注,暴風雨摧殘了地里的莊稼,農民的希望破滅了,整整一年的辛勞都白費了。
宙斯的兄弟海神波塞冬也加入進來,他召集了所有的河流,命令他們掀起狂瀾,吞沒房屋,衝垮堤壩。波塞冬手執三叉神戟,撞擊大地,為洪水開路。河水洶湧澎湃,勢不可擋。頃刻間,整個大地變成一片汪洋。

序言

成年人總是熱心。他們得為孩子們想很多事情,而且還會努力地去落實。這成為他們很多人白天的項目,接著還在夢裡探討。他們知道,這是屬於他們應當有的一個大良知,因為他們既然有了後代,如果不日以繼夜負責任地安頓、引導,那么家園怎么榮茂,這個世代的地球又如何安穩?
他們把這個大良知擱在肩膀上,挑成了一副最美麗的擔子,他們自己也翩翩的了。
這是一個無窮多的人都喜愛參加的擔子行列。
無窮多的擔子裡有各樣的貨色,各種的鮮艷和用處,它們不止是吃的,不止是穿的,不止是琳琅滿目清清楚楚看得見的,它們還有浪漫和飄逸的,屬於童話屬於故事屬於聆聽和蕩漾的。這所有的被挑了來的愛和美好都給了孩子,孩子們就算是隆重地接受了生命的大方向,接受了生命昂貴的分量,也接受了詩意的輕盈。
這樣的挑著、行走,一次一次地在童年的面前放下,成了我們這個人的星球上的一幅最抒情的大圖景。我們很自豪地告訴那位來自猴麵包樹小行星的男孩子說,親愛的孩子,親愛的小王子,你不要那么灰心喪氣,也不要總是不滿,你就試著在我們的這個星球上生活生活,你不會覺得只有無聊和茫然的,你嚮往的那些熱情會照得到你的,你嚮往的風趣也會來到身邊。你試試吧。
我說了這么些抒情話,我是想和你們一起來看看現在又有一副怎樣的擔子挑到了孩子們的面前。
是的,就是你們面前的這一大套書。這一副文學的擔子。
裡面有的是兒童的書,有的則屬於長大以後應當閱讀的書。
熱心的成年人把它們選攏在一起。
他們知道現在的孩子們學業過量,閱讀時間稀少,所以他們縮減了它們的篇幅;他們心想,那些可以等到長大以後閱讀的書,如果去除一些艱深的內容,卻把精華仍留下,讓孩子現在就欣賞到,不也是一件很不錯的事情嗎?
這是一個品種。
很多年前就已經有。
它的名稱叫“縮寫本”、“改寫本”。
這是一種熱心和善良的產品。
在很多國家都有過受歡迎的例子。
我們所知道的那個最大的例子是英國的蘭姆姐弟的例子。他們把不屬於孩子看的莎士比亞的大劇改寫成了孩子們可以閱讀的故事集,改寫成一本書。
這個成功的改寫,成功的故事集,成為已經有200年歷史的一部名著,和無數舞台上演出的莎士比亞一樣聞名。對於孩子們的閱讀來說,它比舞台的莎士比亞更聞名,更重要,更有意義。
只要有那熱心,只要很講究地去落實,為了孩子的任何事情都可以做得非常好。
挑給他們的任何的擔子都有翩翩的美麗。
他們閱讀著這些變薄的比原著簡單了的文學、故事,心裡喜歡,長大以後也許就會去閱讀名著的全本。萬一實在沒有機會閱讀全本的名著,也總算看見過裡面的幾片雲朵,看見過霞光。
我們為什麼不謝謝這一份熱心?
我們是應當謝謝的。
然後,我們還得繼續挑著這美麗的擔子走去。
我們會走很久。
  

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