基本介紹
- 中文名:諦語
- 解釋:真實無謬的話
- 注音:ㄉㄧˋ ㄧㄩˇ
- 拼音:dì yǔ
諦,是漢語辭彙,漢語拼音為dì。形聲,字從言,從帝,帝亦聲。本義為追根刨底地審問;細察;詳審。如:諦,審也。從言,帝聲,字亦作諦。——《說文》...
諦聽,出自《霓裳羽衣歌》。意思:注意地聽,仔細聽。中文名 諦聽 外文名 to listen carefully 意思 注意地聽,仔細聽。 拼音 dì tīng 出處 《霓裳羽衣歌》...
申諦,漢語辭彙。拼音:shěn dì釋義:1、慎密。2、詳備,周備。3、精當;確當。4、仔細考察或觀察。...
3:原為佛教語。與俗諦合稱為“二諦”。亦泛指最真實的意義或道理,真切的理論和精義,奧妙所在原為佛教語。與俗諦合稱為“二諦”。亦泛指最真實的意義或道理,...
《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“我有諦語,分付與汝,勞心記著。” ...... 《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“我有諦語,分付與汝,勞心記著。”...
諦(梵文:सत्य,Satya),古印度哲學術語,字面意義是現實、真理。...... 諦(梵文:सत्य,Satya),古印度哲學術語,字面意義是現實、真理。...
諟諦是一個漢語詞語,讀音是shì dì,是指細察,詳審。...... 諟諦是一個漢語詞語,讀音是shì dì,是指細察,詳審。中文名 諟諦 拼音 shì dì 注音 ㄕㄧ...
諦眂是一個漢語詞語,讀音是dì shì ,是指審視,諦視。...... 諦眂是一個漢語詞語,讀音是dì shì ,是指審視,諦視。中文名 諦眂 拼音 dì shì 注音 ㄉ...
《櫻花諦語——啟航的意義》是在17k小說網連載的異術異能小說,作者是穎子。...... 《櫻花諦語——啟航的意義》是在17k小說網連載的異術異能小說,作者是穎子。...
諦讀,漢語詞語,拼音dì dú ,意思是仔細閱讀。...... 宋 王令 《謝束丈》之二:“令 觀古之聖人賢者,踐事開端,初亦似有可疑者;及諦讀而審思之,則有義焉...
《列子·湯問》:“王諦料之,內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋、骨、支、節、皮、毛、齒、發,皆假物也,而無不畢具者。” ...
《東觀漢記·張純傳》:“禘之為言諦。諦定昭穆,尊卑之義也。” ...... 《東觀漢記·張純傳》:“禘之為言諦。諦定昭穆,尊卑之義也。”詞條標籤: 語言...
諦認是一個漢語詞語,讀音是dì rèn,是指仔細辨認。...... 諦認是一個漢語詞語,讀音是dì rèn,是指仔細辨認。中文名 諦認 拼音 dì rèn 注音 ㄉㄧˋㄖ...
諦觀,是漢語辭彙,拼音是dì guān,釋義為審視,仔細看。...... 《百喻經·伎兒著戲羅剎服共相驚怖喻》:“時行伴中從睡寤者,卒見火邊有一羅剎,竟不諦觀,舍...
五諦指因果等五種真實不虛之理。《瑜伽師地論》卷四十六謂五諦是因諦、果諦、智諦、境諦及勝諦;《顯揚聖教論》卷八謂是因諦、果諦、能知諦、所知諦...
空諦類型是佛教語,另稱真諦、無諦...... 佛教語。天台宗所立“空、假、中”三諦之一。闡明緣生不實的真理。 清 龔自珍 《最錄》:“《奢摩它頌》,天台空...
諦號是一個漢語詞語,讀音是dì hào,是指啼號。...... 諦號是一個漢語詞語,讀音是dì hào,是指啼號。目錄 1 概述 2 詞語解釋 諦號概述 編輯 ...
出處 黃葆楨 《西湖品茗》詩:“風謠吹到都成警,詩諦參來即是禪。” ...... 黃葆楨 《西湖品茗》詩:“風謠吹到都成警,詩諦參來即是禪。”詞條標籤: 語言...
詞語解釋 唐 柳宗元 《序棋》:“余諦睨之,以思其始,則皆類也。” ...... 唐柳宗元 《序棋》:“余諦睨之,以思其始,則皆類也。”詞條標籤: 語言, 字詞...
出處 宋 李綱 《澧陽與許崧老書》:“前蒙借示《春秋集傳》,玩味諦繹,心舒目明,不能去手。” ...
噶丹派教語之一。堅阿哇,茨程巴爾(1038—1103)所傳。“四諦”亦稱“四聖諦”,指苦諦、集諦、滅諦、道諦,佛陀根據古印度治病“四訣”提出的解決人生現象的...
【詞目】靜諦 【讀音】jìng dì 【釋義】佛教語。指佛教的“真理”、“實理”。 【出處】清·趙翼《澄懷園消夏》詩:“一編閒讀《首楞嚴》,後夜雞鳴靜諦...
次說‘佛無量,法無量,僧無量,匍行的蛇蠍等有量’,近於除毒的諦語。自護咒,只是諦語而已。《四分律》說︰‘自護慈念咒︰毗樓勒叉慈(中略)慈念諸龍王,乾...
佛語:佛之言說,與佛說、金口等同義。依北本涅盤經卷三十五載,佛之所說有隨自意語、隨他意語、隨自他意語之三語。佛語法門經以無身無身行、無口無口行...
本經列舉八邪道與八正道之名,並逐一闡明諦見、諦念、諦語、諦行、諦受、諦治、諦意、諦定等八正道之內容。[出三藏記集卷二、歷代三寶紀卷四、大唐內典錄卷一...
發心者在動靜語默、來去出入的一切中,如何能安住於菩提心而不動?所以問云何...世間的法、名原本是假立,世人顛倒而執為實有,若知實相則為第一義諦。此第...