基本介紹
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編輯推薦
《中外治國方略箴言集:論領導科學與現代管理》：這是一套薈萃中外治國方略箴言的從書，精闢的論述深邃的哲理睿智的思想，或許令你深思或許給你啟迪或許激發你的創新。
內容簡介
《中外治國方略箴言集:論領導科學與現代管理》內容簡介：古今中外治國方略的箴言，反映的是人類思想文化的精髓，是人類社會實踐活動的科學總結。也是人類文明薪火相傳的歷史脈動和精神財富。我們真摯地希望叢書能從更寬的工作領域和更加豐富的內容上為讀者提供方便，為您的閱讀提供一個精細的坐標。為您的工作和事業提供有益的幫助。
目錄
領導及領導科學的意義和本質
領導就是服務。
領導工作需要科學化，各級領導者要學習和研究領導科學。
誰為時代的偉大目標服務，並把自已的一生獻給了為人類兄弟而進行的鬥爭，誰才是不朽的。
領導者就是在各個層面激活共識和價值，並把它作為團隊所需要的敬業精神的動力源泉。不僅要自己奉獻還必須領導民眾集體奉獻。
真正的領導者不是要事必躬親，而在於他要指出路來。
領導的地位和作用
領導這個革命戰爭的唯有共產黨，共產黨已經形成了對於革命戰爭的絕對的領導權。共產黨的這種絕對領導權，是使革命戰爭堅持到底的最主要的條件。
領導者的責任，歸結起來，主要地是出主意、用幹部兩件事。一切計畫、決議、命令、指示等等，都屬於“出主意”一類。使這一切主意見之實行，必須團結幹部，推動他們去做，屬於“用幹部”一類。
領導者與領導機關的職責，就是要實行正確的領導，就是要正確地了解情況，正確地抓住中心，提出任務，決定問題，正確地動員與組織民眾來實行自己的決定，正確地組織民眾來審查自己決定之實行的情形。
君者，舟也；庶人者，水也；水則栽舟，水則覆舟。
真正的領導必須以自己部下的利益為重，而不是考慮自己如何中飽私囊，在戰鬥中，長官總是最後用餐。
領導者的素質和能力
共產黨員在政府工作中，應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模範。
應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
沒有組織就沒有管理，而沒有管理也就沒有組織。管理部門是現代組織的特殊器官，正是依靠這種器官的活動，才有職能的執行和組織的生存。
能有天下者必不失其國；能有其國者必不喪其家；能治其家者必不遺其身；能修其身者必不忘其心；能原其心者必不虧其性；能全其性者必不惑於道。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
領導者與領導集體
我們黨是統一的、團結的、有戰鬥力的黨。沒有民主，就沒有集中統一；沒有集中統一，黨就沒有戰鬥力。
組織能夠從不同類型的員工參與中獲益。
黨的集體領導，也只有在民主基礎上才能建立起來。只有廣泛地吸收了全體同志的經驗與好的意見，才算是真正的集體領導。
任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為。它對社會有害，也就是對自己有害。
下屬們如果不信任領導者，那么領導者也就無法維持自己的權力。在某種意義上說，領導者的權力是由下屬授予的。
選拔和使用人才
國家機關的領導人應該具有吸收人才的高超能力，具有檢查他們的工作的相當豐富的科學技術知識，這是基本的方面。不然，工作就不能做好。
……
領導的權力、權威和影響力
領導方法和領導藝術
論政策與策略
領導決策與科學管理
領導就是服務。
領導工作需要科學化，各級領導者要學習和研究領導科學。
誰為時代的偉大目標服務，並把自已的一生獻給了為人類兄弟而進行的鬥爭，誰才是不朽的。
領導者就是在各個層面激活共識和價值，並把它作為團隊所需要的敬業精神的動力源泉。不僅要自己奉獻還必須領導民眾集體奉獻。
真正的領導者不是要事必躬親，而在於他要指出路來。
領導的地位和作用
領導這個革命戰爭的唯有共產黨，共產黨已經形成了對於革命戰爭的絕對的領導權。共產黨的這種絕對領導權，是使革命戰爭堅持到底的最主要的條件。
領導者的責任，歸結起來，主要地是出主意、用幹部兩件事。一切計畫、決議、命令、指示等等，都屬於“出主意”一類。使這一切主意見之實行，必須團結幹部，推動他們去做，屬於“用幹部”一類。
領導者與領導機關的職責，就是要實行正確的領導，就是要正確地了解情況，正確地抓住中心，提出任務，決定問題，正確地動員與組織民眾來實行自己的決定，正確地組織民眾來審查自己決定之實行的情形。
君者，舟也；庶人者，水也；水則栽舟，水則覆舟。
真正的領導必須以自己部下的利益為重，而不是考慮自己如何中飽私囊，在戰鬥中，長官總是最後用餐。
領導者的素質和能力
共產黨員在政府工作中，應該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報酬的模範。
應該隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。
沒有組織就沒有管理，而沒有管理也就沒有組織。管理部門是現代組織的特殊器官，正是依靠這種器官的活動，才有職能的執行和組織的生存。
能有天下者必不失其國；能有其國者必不喪其家；能治其家者必不遺其身；能修其身者必不忘其心；能原其心者必不虧其性；能全其性者必不惑於道。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
領導者與領導集體
我們黨是統一的、團結的、有戰鬥力的黨。沒有民主，就沒有集中統一；沒有集中統一，黨就沒有戰鬥力。
組織能夠從不同類型的員工參與中獲益。
黨的集體領導，也只有在民主基礎上才能建立起來。只有廣泛地吸收了全體同志的經驗與好的意見，才算是真正的集體領導。
任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為。它對社會有害，也就是對自己有害。
下屬們如果不信任領導者，那么領導者也就無法維持自己的權力。在某種意義上說，領導者的權力是由下屬授予的。
選拔和使用人才
國家機關的領導人應該具有吸收人才的高超能力，具有檢查他們的工作的相當豐富的科學技術知識，這是基本的方面。不然，工作就不能做好。
……
領導的權力、權威和影響力
領導方法和領導藝術
論政策與策略
領導決策與科學管理
文摘
著作權頁：
論領導方法和領導藝術
正確的理論必須結合具體情況並根據現存條件加以闡明和發揮。
——馬克思：《致達·奧本海姆》（1842年8月25日左右）；《馬克思恩格斯全集》第27卷，人民出版社1982年版，第433頁。
原則不是研究的出發點，而是它的最終結果；這些原則不是被套用於自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。
——恩格斯：《反杜林論》（1876年9月一1878年6月）；《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版，第374頁。
無產階級為了奪取政權也需要民主的形式，然而對於無產階級來說，這種形式和一切政治形式一樣，只是一種手段。
——恩格斯：《恩格斯致愛·伯恩施坦》（1884年6月5日）；《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第662頁。
馬克思認為理論符合現實是理論的唯一標準。
——列寧：《什麼是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主黨人？》（1894年春夏）；《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第31頁。
唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上。
——列寧：《民粹主義的經濟內容及其在司徒盧威先生的書中受到的批評》（1894年底～1895年初）；《列寧全集》第l卷，人民出版社1988年版.第363頁。
論領導方法和領導藝術
正確的理論必須結合具體情況並根據現存條件加以闡明和發揮。
——馬克思：《致達·奧本海姆》（1842年8月25日左右）；《馬克思恩格斯全集》第27卷，人民出版社1982年版，第433頁。
原則不是研究的出發點，而是它的最終結果；這些原則不是被套用於自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。
——恩格斯：《反杜林論》（1876年9月一1878年6月）；《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版，第374頁。
無產階級為了奪取政權也需要民主的形式，然而對於無產階級來說，這種形式和一切政治形式一樣，只是一種手段。
——恩格斯：《恩格斯致愛·伯恩施坦》（1884年6月5日）；《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1995年版，第662頁。
馬克思認為理論符合現實是理論的唯一標準。
——列寧：《什麼是“人民之友”以及他們如何攻擊社會民主黨人？》（1894年春夏）；《列寧選集》第1卷，人民出版社1995年版，第31頁。
唯物主義本身包含有所謂黨性，要求在對事變作任何評價時都必須直率而公開地站到一定社會集團的立場上。
——列寧：《民粹主義的經濟內容及其在司徒盧威先生的書中受到的批評》（1894年底～1895年初）；《列寧全集》第l卷，人民出版社1988年版.第363頁。
