論歷史唯物主義

論歷史唯物主義

《論歷史唯物主義》是德國社會民主黨左翼理論家弗蘭茨·梅林創作的哲學著作,首次發表於1893年。

書中批判了資產階級學者對歷史唯物主義的誹謗。指出歷史唯物論是歷史發展的產物,是創造性學說、其主要價值在於為人們探究社會發展規律提供科學方法。他不否定精神力量的作用,但主張對精神力量作唯物主義的解釋。

基本介紹

  • 作品名稱:論歷史唯物主義
  • 作者:弗蘭茨·梅林
  • 類別:哲學
  • 字數:50000
  • 首次發布時間:1893年
內容簡介,創作背景,作品思想,作品評價,作者簡介,

內容簡介

這是一篇捍衛歷史唯物主義的文章。弗蘭茨·梅林首先指出浪漫歷史學派的封建社會主義與歷史唯物主義的區別,然後駁斥資產階級學者對歷史唯物主義的誣衊。這種誣衊主要有兩種:一種說,歷史唯物主義否認偉人在歷史中的作用,否認觀念力量和道德動力在歷史中的意義;另一種說,歷史唯物主義忽略了氣候、種族等等的影響。前者指責歷史唯物主義不把人當作精神的、有靈魂的生物,而後者則指責它不把人類當作自然物。對於這些誣衊,弗蘭茨·梅林都給予了馬克思主義的駁斥。

創作背景

該書原是弗蘭茨·梅林在1893年發表的《萊辛傳說》一書的附錄。弗蘭茨·梅林那時正作《新時代》的編輯,讀者們向弗蘭茨·梅林提出很多問題和疑難,弗蘭茨·梅林寫了這篇文章作為答覆。

作品思想

弗蘭茨·梅林認為,歷史唯物主義的創立是馬克思最重大的理論貢獻。他強調指出,歷史唯物主義是偉大的科學發現,是社會觀的一個偉大革命,馬克思和恩格斯正是以這一偉大發現才獲得了思想史中劃時代的思想家的意義。他明確指出,唯物主義歷史觀是歷史發展的產物,在過去的時代就是最天才的頭腦也不能把它硬想出來,它只有在人類歷史發展到一定階段,即資本主義階段才能被揭示出來。弗蘭茨·梅林在駁斥資產階級學者非難歷史唯物主義是“一種任意的歷史編造”和“空洞的公式”時,特地引證了恩格斯的一段話,說:“假如唯物主義的方法不被看作是歷史研究中的指導線索,反之。卻看成是既成的定型,而把歷史的事實拿來照式剪裁,則唯物主義的方法就會轉變為它的反面了。”
弗蘭茨·梅林還指出,歷史唯物主義不是一套原理的彙編。而是在科學實踐過程中和階級鬥爭基礎上發展和豐富起來的活生生的創造性的學說。歷史唯物主義並不是一個以絕對真理結束的封閉體系,它只是一個探究人類發展過程的科學方法。梅林十分強調歷史唯物主義是科學方法,而不是刻板公式的教條。決不能認為“由它得出的一切結論,都是不可辯駁的;也不是說,它已經再也沒有可研究的餘地了。“他尖銳地指出:“凡是把唯物主義的歷史研究當作刻板公式來濫用的地方(這也是常有的情況),它也會象任何一種歷史觀察法的刻板套用一樣,得出同樣顛倒謬誤的結論來。”弗蘭茨·梅林從《馬克思政治經濟學批判》序言關於歷史唯物主義原理的科學表述出發,強調了歷史唯物主義與歷史唯心主義相對立的唯物主義性質。他指出,人類不但生活在自然界,而且也生話在社會中,人不僅是一個動物,而且是一個社會的動物。人只能在社會團體中獲得意識,而任何社會團體的基礎都是物質生話的生產方式。所以最後還是生產方式決定各種精神生活的過程。歷史唯物主義絕不否認觀念的力量。問題在於究竟觀念是從哪裡獲得力量的。他說:“因為觀念不會從無中生出來。它其實是社會生產過程的產物。所以一個觀念越是能夠精確地反映這個過程,它就越有力量。”弗蘭茨·梅林並聯繫人類原始社會的發展,強調地指出。歷史唯物主義絕對沒有肯定人類是生產力機構的沒有意志的玩具。相反,人類的發展正在於人的精神對自然界的越來越大的支配權。人的精神產生於物質的生產方式,並且靠著它,與它一道發展;人的精神不是物質生產方式的父親,相反的,物質生產方式是人的精神的母親。梅林還依據豐富的實際材料,有力地論證了政治、法律、宗教等對經濟的依賴關係,具體分析了物質生話的生產方式在歷史發展過程中的決定作用。

作品評價

德國思想家、哲學家、革命家,馬克思主義的創始人弗里德里希·馮·恩格斯:我從末尾,即《論歷史唯物主義》這篇附錄談起。在這裡主要的事實您都論述得很出色,對每個沒有成見的人都是有說服力的。如果說我還有什麼異議,那就是您加在我身上的功績大於應該屬於我的,即使把我經過一定時間也許會獨立發現的一切都計算在內也是如此,但是這一切都已經由眼光更銳利、眼界更開闊的馬克思早得多地發現了。

作者簡介

弗蘭茨·梅林,德國記者、政治家和文學批評家;德國社會主義運動活動家;馬克思主義的理論家、歷史學家、文學評論家;德國共產黨的創始人之一。
弗蘭茨·梅林於1846年出生在德國波美拉尼亞的一個官吏家庭。1866至1870年在萊比錫大學和柏林大學學習哲學、歷史和文學,畢業後從事新聞工作。早年的梅林是一個民主主義者,反對普魯士專制制度。19世紀80年代以後開始科學社會主義研究,並逐步接受了馬克思主義理論,成為一個馬克思主義者。1891年加入德國社會民主黨,任黨刊《新時代》政論編輯。1895年起又任《萊比錫人民報》總編,使該報成為批判機會主義的重要陣地。1918年12月參加德國共產黨的創建工作,於1919年1月在德國柏林病逝。

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