談復

談綱(?——?),字采之,直隸常州府無錫縣人。祖父談禮。父親談紹,曾任贈監察御史。娶妻茹氏,為女醫談允賢的祖父。據《無錫金匱縣誌》所載,談復高壽善終。

基本介紹

  • 本名:談復
  • 字號:字采之
  • 所處時代:明朝
  • 民族族群:漢人
  • 出生地:無錫
  • 主要成就:醫術高超、醫藥濟人
人物生平,史籍記載,家庭成員,影視形象,

人物生平

談復曾獲封奉政大夫、南京刑部郎中,娶妻茹氏。生二子,長子談經,次子談綱
談復是無錫當地名醫,世有“以醫藥濟人,衣食常不給,而所得悉施貧者”的傳說,而其妻子茹氏對醫藥也十分精通。父親談紹“贅同里氏醫黃遇仙所”,從而使他能夠得家傳醫學而“兼以醫鳴”,這是談氏先人業醫之始。
根據宗譜記載,無錫談氏以談信為始祖,談信在宋代曾任翰林院博士,談信於宋高宗時,落籍無錫。談信與妻子張氏,宗譜記載他們共有五個兒子。談家來到無錫,到了第八代,談復的兩個兒子談經談綱均考中進士,一門出了兩位進士,自此家族日益興旺。談經官至戶部主事,談綱官至南京刑部主事。
談允賢生於明天順五年,父親談綱在刑部任職時,把他父親(也就是談允賢祖父)談復接到任上奉養,當時談允賢才不到十歲。談復因為兩個兒子都當了官,“醫用弗傳”,又見孫女談允賢十分聰慧,才決定讓談允賢放棄女紅,學習醫學。
談允賢從十歲開始“晝夜不輟”地攻讀各種醫學典籍,包括《難經》、《脈訣》等,在這一段學習中,談允賢是“不知其言之善”,她還是個孩子,尚不知祖父母的美意。
在其學醫過程中,真正起引導作用的是她的祖母茹氏,祖母在去世前將一生所收集、編寫的藥方病理都傳給了談允賢,在這一段學習中,談氏進入了“已知其言之善而未嘗有所試”,即有了學習興趣但沒有經過臨床實踐。
此後,談允賢出嫁後“連得血氣等疾,凡醫來,必先自診視”,這段時間談氏是以身試藥,通過自己患病醫治的經歷來體察用藥。談氏稱這一時期“已有所試而未知其驗也”。
歷史上談家一直是無錫的一個望族。特別是明代中葉開始,談家人才輩出,總共出過3名進士和3名舉人。在談泰談經談綱以及談允賢之後,家族出了歷史上赫赫有名的高官談愷,談愷的兒子談志伊則是一位著名畫家。所以,談氏一族在無錫有“談半城”、“半城風雨半城談”之美譽。可見,談家培養出談允賢這樣的人才有其深厚的家學淵源。

史籍記載

無錫金匱縣誌》記載於卷二十五第二十五頁;
談允賢在《女醫雜言·自序》中說:

家庭成員

祖父:談禮
父親:談紹
配偶:茹氏
兒子:談經談綱
孫子:談一麟、談一鳳
孫女:談允賢

影視形象

2016年電視劇《女醫·明妃傳崔可法飾演譚復

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