《誰是知音》是冰凌雨沫創作的網路小說,發表於晉江文學網。
基本介紹
- 中文名:誰是知音
- 作者:冰凌雨沫
- 小說類型:純愛
- 連載平台:晉江文學網
《誰是知音》是冰凌雨沫創作的網路小說,發表於晉江文學網。
《誰是知音》是冰凌雨沫創作的網路小說,發表於晉江文學網。------------------------------------PS:其實這文和俞伯牙鐘子期木有關係。- -!其實本來是想以這個背景寫的。只是爪子太順只有一...
《誰是知音人》是謝采妘演唱的歌曲,收錄於《南方金點系列》專輯中。 歌曲歌詞 我走遍天涯路 一處處訪知音 要對他問一問可是熱情人 我準備贈給他花一束花一束 花含笑 笑盈盈 它就像熱情化身 為你去寒冷 我走遍人間路 一處處訪知音 要對他問一問可是正義人 我準備贈給他劍一柄劍一柄 劍閃光 光森森 它就像...
知音是一個漢語辭彙,拼音是zhī yīn。一指通曉音律;二指知己,同志;三指對作品能深刻理解、正確評價的人。知音一詞來源於伯牙與锺子期(相傳為春秋時代的人)的故事。相傳俞伯牙善鼓琴 ,锺子期善聽琴,伯牙每次想到什麼,锺子期都能從琴聲中領會到伯牙所想,锺子期死後伯牙摔掉自己心愛的琴折斷琴弦再不彈琴...
《誰是你知音》是2009年蔣志光演唱的歌曲,由潘源良作詞,林東松作曲,收錄於蔣志光發行專輯《創作路》。歌曲歌詞 想起了流轉的前塵 此半生就像過路人 曾愛過也盼望讓兩心接近 可惜終究未能 世上人誰個不尋人 追呀追但願會共行 情與愛會叫人驟眼心相印 又一轉眼間陌路人 不想刻意改變誰人 我卻信知音永遠相襯 ...
高山流水遇知音出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優美。琴曲《高山流水》即為俞伯牙的代表作之一。高山流水遇知音,彩雲追月得知己。人物介紹 伯牙 伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。經考證,伯牙原本就姓伯,說他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小說家...
“相識滿天下,知音能幾人”,諺語,意思是結交的朋友雖多,但知心人卻很少。注釋 知音:知心人。出處 《警世通言》一:“相識滿天下,知音能幾人?下官碌碌風塵,得與高賢結契,實乃生平之萬幸。”元·佚名《白兔記》一:“暗想劉兄在何處,許多心事向誰論。正是:相識滿天下,知心能幾人。”《儒林外史》...
《行香子·述懷》是宋代大文學家蘇軾的詞作。此詞抒寫了作者把酒對月之時的襟懷意緒,流露了人生苦短、知音難覓的感慨,表達了作者渴望擺脫世俗困擾的退隱、出世之意。全詞語言暢達,音韻和諧,形式與內容完美地融合,並以議論表現人生感悟,很有哲理意義,為東坡詞中風格曠達之作。作品原文 行香子·述懷 清夜無塵...
伯牙子期,講述伯牙與子期之間的成語故事,主人翁俞伯牙與鐘子期也是一對千古傳誦的至交典範,他們的故事完美詮釋了“知音”一詞。伯牙善於演奏,鐘子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鐘子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為世上再無知音,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”,...
等閒是一個漢語辭彙,讀音為děng xián,意思為輕易;隨便;尋常;平常,或指凡夫俗子,普通人。語出唐 賈島 《古意》詩:“志士終夜心,良馬白日足,俱為不等閒,誰是知音目。”基本解釋 [(treat) lightly;random;careless]∶輕易;隨便。今年歡笑復明.年,秋月春風等閒度。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》席...
,锺子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河’。伯牙所念,锺子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓”。譯文:伯牙彈琴的時候,锺子期在一旁欣賞。伯牙彈奏時意在高山,锺子期說:“彈得太好了!琴聲就像巍峨的高山”。伯牙意在流水,锺子期讚嘆道:“彈得真好!琴聲就像水勢浩蕩的江河”。不論...
誰是知音呢?恐怕只有那清風和明月了吧?作者簡介 晏幾道(1038年—1110年),北宋著名詞人,字叔原,號小山,漢族,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人,晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,中年家境中落。由於晏殊愛好文學,平日又多喜宴賓客,文士們常在他家來往唱酬...
俱為不等閒,誰是知音目。眼中兩行淚,曾吊三獻玉。松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。閒居少鄰並,草逕入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。此心曾與木蘭舟,直到天南潮水頭。隔嶺篇章來華岳,出關書信過瀧流。峰懸驛路殘雲斷,海浸城根...
再次,他認為《紅樓夢》所寫“是實有其事”,“情僧即寶玉,亦即作者自號”,這已是自傳說的先聲。此外,對《紅樓夢》藝術描寫上的獨創性,多有指點,對小說所寫的一些名物制度、風俗習慣、方言土語,也時作解釋。其中他對於《儒林外史》的評價:一部儒林,終之以琴,滔滔天下,誰是知音?
伯牙碎琴(又名伯牙絕弦),最早記載於《列子》,是講述知音難求的一個故事。俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典範,俞伯牙善於演奏,鐘子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認為知音已死,天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境,所以將琴摔碎,以示終生不再...
數年來宦遊不止,已倦於打聽前行的路程。江陵的風流韻事最難忘,自此後再沒有能夠重訪歌妓楊瓊。她唱著舊日的歌曲聲韻淒清,她聚斂著愁眉,誰是知音與聽?酒樽前的故友倘若健在,定會想念我,最是關懷動情。何必唱朋友送別的《渭城曲》,她那歌聲尚未唱完,我的熱淚先自飄零!創作背景 這首詞據孫虹(《清真集》...
俯仰每咨嗟,誰為知音者?願欲一輕濟,惜哉無車馬。梁鴻舒五噫,明遠悲草野。平原何寥廓,白日悠悠下。穎濱無管樂,臨風以自寫。十二 薄霧籠寒水,羲陽浮清冥。推門風入戶,游觀步中庭。仰見玄鶴飛,素質發清聲。棲止隨大化,心與浮雲征。羨彼一輕舉,嗈嗈飛且鳴。十三 光陰馳若輿,迅迅過平林。初景光...
伯牙絕弦,也叫作伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與锺子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,锺子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後锺子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像锺子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔斷,挑斷...
現在的琴曲《高山》、《流水》和《水仙操》都是俞伯牙的作品。後人以“伯牙摔琴謝知音”的故事為題材,創作了琴歌《伯牙吊子期》。人物簡介 民間故事 伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的,歷史上並無確切記載。經考證,伯牙本姓伯,說他“姓俞名瑞,字伯牙”是...
宋以超 宋以超是知音集團總經理。曾任長江出版集團人力資源部部長。2016年2月,任知音集團總經理。
《靜中吟》 是宋朝著名文學家文同 的代表作品之一。詩詞正文 客去復掩戶,高松下清陰。微風動其間,對語雙珍禽。幽人獨憑几,聽此古意深。起來南窗下,被以朱弦琴。彈之代佳話,俚耳誰知音。作者簡介 文同(1018~1079年),字與可,號笑笑居士、笑笑先生,人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣(今屬四川省綿陽市...
我曾經想過放棄 可是你無人能代替 也只剩下回憶 看著漆黑的夜 一切都已經被磨滅 就算天邊那輪明月 也照不亮這一切 看著路邊的燈 吹著刺骨寒風 難道就此孤傲一生 怎能釋放心聲 我想過好如今 想要放手打拚 我的故事誰在聆聽 又有誰是知音 是承諾是誓言 是結局是故事 偏偏執著那個情字 誰能陪誰這一世 ...
元邵亨貞另有《賀新郎》,“顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客。人世事,幾圓缺。”到此時,顧曲周郎早已全然成了詩詞中的典故,不必對三國知道太多,對它的出處也無需溯本追源,不再是具體的人,具體的事,而是一種意象,一種表征,歷史與文化徹底融合。不過,在偶爾的時候,它也會還本來面目,而在那種時候...
《機舂歌》是宋朝詩人錢時的作品之一。詩詞正文 機舂結草溪之唇,翳桑古柳聯清陰。無人認得東流水,如此妙旨誰知音。碧渠走峻琉璃滑,鳴瀑怒卷波瀾闊。飛輪轉撥無已時,試問此機是誰發。此機欲見妙無形,此機那復聲可聞。自從清濁未高下,直到而今無暫停。上有茅齋人靜止,日用變化心如水。齋名果育定何如...
馬上貂裘裂。料明妃、幾番回首,舊家陵闕。留得胡沙千年恨,寫入冰弦四列。想歷遍、關河風雪。彈動伊涼哀怨曲,把梨園風韻都銷歇。南部樂,向誰說。多情只記瀟湘瑟。縱而今、宮移羽換,此懷難竭。便有傳來中原譜,終帶穹廬煙月。甚長是未歌先咽。顧曲周郎今已矣,滿江南、誰是知音客。人世事,幾圓缺。