基本介紹
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
本對於歷史上中國古代四大美女，她們如何會高居中國古代美女排名榜前列？人們對她們的追捧，已成為一種被稱之為美女文化的現象。本書以全新的審美理論的視角，嚴肅的紀實性文字和應有的考證態度，去認真地還原那些故事的曲折和離奇，讓“美”通過立意較高的創作，充分展現其天然的誘惑力，因此而更具有可讀性。以有據的“真實”，而不同於“戲說”的憑空杜撰。其實已有不少有識之士在提醒，我們不能因為習慣於輕鬆的閱讀，而慢慢變得浮躁，以致最後只能以浮躁而適應浮躁。 本書應當可以適應各種不同層次的讀者的閱讀需要，具有較廣泛的讀者面，既可以作為學術作品，供專業人士參考和美學、歷史等方面愛好者閱讀，也可以作為大中學生美學方面教育的參考讀物。
圖書目錄
引子
第一篇 智性思維雜多的統一：畫不出的西施
第一節 內在世界的僭越：西施之美的附會
第二節 意義內在於形式：西施之美於戰爭之外的言說
第三節 審美對象的世界：美終止了智性的尋找
第四節 矛盾衝突的消除：西施之美的理想性
第五節 自我認識的顯現：西施之美是自我啟蒙之始
第二篇 那些利害攸關的事：貂蟬艷美形象的隱秘
第一節 詩比歷史更真實：貂蟬的亮相出場
美因殘缺的存在：貂蟬身世之迷中關羽的出現
第二節 心靈中理想的美：貂蟬形象的象徵性
第三節 肉體政治的統治：自為的中貂蟬之美
第四節 道德和宗教規制中愛的缺失：貂蟬形象的隱喻
第三篇 自我外在的理想化實現：古代詩歌中的昭君之美
第一節 美於情感的意義：誰人得識昭君面
第二節 美的形式顯現：昭君之美作為哀輓詩的理想
第三節 美被價值決定的存在：被虛擬的昭君愛情故事
第四節 美存在的意義表達：民族做為“類”的整體象徵
第五節 整體構築中所被提升的美：因她而充盈
第四篇 美在古典意義上存在的終結：楊貴妃形象的理想化詮釋
第一節 自信中被放大了的自我：貴妃之美的自然屬性
第二節 超越於現實的情感：貴妃之美的概括性
第三節 確實遇見傾國色：貴妃之美的審美價值
第四節 被虛擬的身份平等：貴妃在真實距離中的美
第五節 悲劇母題的嬗變：貴妃之美在古典意義上的終結
作者簡介
不關風月，原名范一丁，當過知青，做過十餘年的中學教師，幹了近二十年的法律工作，獲高級職稱，在省級以上刊物，發表過詩歌，散文，論文，出版過書，現為自由撰稿人。
