語錄體散文,文學術語,是用語錄形式寫成的以記言為主的散文。出自《舊唐書》。
基本介紹
- 中文名:語錄體散文
- 定義:用語錄形式寫成的以記言為主的散文
語錄體散文,文學術語,是用語錄形式寫成的以記言為主的散文。出自《舊唐書》。
中國古代散文的一種體式。常用於門人弟子記錄先生的言行,也用於佛門的傳教記錄。簡介 中國古代散文的一種體式。常用於門人弟子記錄導師的言行,有時也用於佛門的傳教記錄。因其偏重於隻言片語的記錄,短小簡約,不重文采,不講求篇章...
先秦諸子散文的一種體式,常以對話為結篇方式,展開論述。它是語錄體散文向專題性論文過渡的一種文學形式。簡介 對話體散文是先秦諸子散文的一種體式,常以對話為結篇方式,展開論述。它體現了對話者的在場性,容易給讀者一種如同置身...
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
《求則得之,舍則失之》,創作於戰國時期,作品體裁語錄體散文,作品出自《孟子》的《盡心章句上》,作者是孟子及其學生。作品原文 孟子曰:“求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益...
大德不踰閑,小德出入可也,是戰國時期孔子弟子創作的語錄體散文。作品原文 子夏曰:“大德不踰閑①,小德出入可也。”作品注釋 ① 大德:與下“小德”相對,猶言大節。小德即小節。一般認為,大德指綱常倫理方面的節操。小德指日常的...
語錄體散文集 目錄 1 原文 2 詞解 3 句釋 4 補充說明 5 通俗解釋 學而不思則罔,思而不學則殆原文 編輯 播報 學而不思則罔,思而不學則殆 《論語·為政》:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” 學而不思...
《孟子》是2018年長江文藝出版社出版的圖書。內容簡介 本版《孟子》特邀請復旦大學哲學系徐洪興教授註譯,緊貼廣大中學生的閱讀需求,呈現一個較為清晰、準確的文本,以增強讀者的文本理解,培養國學素養。 《孟子》是一部語錄體散文集,...
《論語》是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。現存《論語...
《論語》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄,全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想,是關於儒家思想的最重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。《論語》共20...
作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富於變化,娓娓動人。原文 孔子曰:“益者三友,損者三友。
在表達上,《論語》語言精煉而形象生動,是語錄體散文的典範。在編排上,《論語》沒有嚴格的編纂體例,每一條就是一章,集章為篇,篇、章之間並無緊密聯繫,只是大致歸類,並有重複章節出現。 [1] ...
《中華國粹經典文庫:孟子》也是語錄體散文,但它比《論語》又有明顯的發展。《論語》的文字簡約、含蓄,《中華國粹經典文庫:孟子》卻有許多長篇大論,氣勢磅礴、議論尖銳、機智而雄辯。《中華國粹經典文庫:孟子》是古典散文從章到篇的...
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善”。
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
作為一部優秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富於變化,娓娓動人。為後人留下了可貴的財富 《論語》是名...
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
四、“究天人之際,通古今之變,成一家之言”――體裁多樣的散文 4.1歷史散文《左傳》4.2戰國謀略的匯萃――《戰國策》4.3語錄體散文――《論語》4.4對話體散文――《孟子》4.5論辯說理散文――《荀子》4.6秦代奏疏奇文――...
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有“亞聖”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達,氣勢充沛並長於論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論,即“人之初,性本善。”
《掘井九軔不及泉,猶為棄井》是戰國時代孟子創作的語錄體散文,出自《孟子》的《盡心章句上》。掘到六七丈深還沒有見水,仍然只是一口廢井。作品原文 孟子曰:“有為者辟①若掘井,掘井九軔②而不及泉,猶為棄井也。”作品注釋 ...