《求則得之,舍則失之》,創作於戰國時期,作品體裁語錄體散文,作品出自《孟子》的《盡心章句上》,作者是孟子及其學生。
基本介紹
- 作品名稱: 《求則得之,舍則失之》
- 創作年代:戰國
- 作品出處:《孟子》
- 文學體裁:語錄體散文
- 作者:孟子及其學生
《求則得之,舍則失之》,創作於戰國時期,作品體裁語錄體散文,作品出自《孟子》的《盡心章句上》,作者是孟子及其學生。
《求則得之,舍則失之》,創作於戰國時期,作品體裁語錄體散文,作品出自《孟子》的《盡心章句上》,作者是孟子及其學生。...
故苟得其養,無物不長;苟失其養,無物不消。 孔子曰:‘操則存,舍則亡;出人無時,莫知其鄉。’(9)惟心之謂與?”舍則亡作品注釋 編輯 ...
其日夜之所息,平旦(6)之氣,其好惡與人相近也者幾希,則其旦晝(7) 之所...故苟得其養,無物不長;苟失其養,無物不消。 孔子曰:‘操則存,舍則亡;出人無...
所以,孟子的看法的確也只能代表一家之言。值得我們注意的是,孟子在這裡進一步提出了“求則得之,舍則失之”的問題。按照孟子的看法,不僅人性本善,人性本來有“四...
《盡心章句上》選自《孟子》。創作於戰國時代。原文:孟子曰:“求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在...
故曰,‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。《詩》曰:‘天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘為此詩者,其知道乎...
故曰:‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。《詩》曰:‘天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘為此詩者,其知道乎...
出處:孟子曰:“求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也;求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。”在我自身的,是知識的積累,思想的...
告子(1)曰:“性猶湍水(2)也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無分...故曰:‘求則得之,舍則 失之。’或相倍蓰(8)而無算者,不能盡其才者也。...
因此,我們努力爭取的也在這第二種快樂,因為它是屬於“求則得之,舍則失之,是求有益於得也,求在我者也”的範圍,而不是“求之有道,得之有命,是求無益於得...
(二)孟子曰:“莫非命也,順受其正;是故知命者不立乎岩牆之下①。盡其道而死者,正命也;桎梏死者②,非正命也。”(三)孟子曰:“求則得之,舍則失之;是...
孟子曰:“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。...
求,索也。——《玉篇》 求則得之,舍則失之。——《孟子·告子上》 入水求之。——《呂氏春秋·察今》 求劍若此。 求人可使報秦者。——《史記·廉頗藺...
(三)孟子曰:“求則得之,舍則失之;是求有益於得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無益於得也,求在外者也。”孟子說:“尋求就能得到它,捨棄就會...
天下方務於合縱、連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如...“苟得其養,無物不長;苟失其養,無物不消”。仁義者,“求則得之,舍則失之”...
求,索也。——《玉篇》求則得之,舍則失之。——《孟子·告子上》入水求之。——《呂氏春秋·察今》求劍若此。求人可使報秦者。——《史記·廉頗藺相...
八、“道法自然”與聖人之“能輔萬物之自然” 情與性 心性天人:重讀孟子 一、引言:閱讀作為署名 二、“求則得之,舍則失之:求在我者也” 三、“盡其心者...
故曰,‘求則得之,舍則失之。’或相倍蓰而無算者,不能盡其才者也。《詩》曰:‘天生蒸民,有物有則。民之秉彝,好是懿德。’孔子曰:‘為此詩者,其知道乎...
皆可以為堯舜可欲之為善仁人無敵於天下愛人者,人恆愛之中道而立,能者從之不以規矩,不能成方圓求則得之,舍則失之順天者存,逆天者亡窮則獨善其身,達則兼...
(二)孟子曰:“莫非命也,順受其正;是故知命者不立乎岩牆之下①。盡其道而死者,正命也;桎梏死者②,非正命也。”(三)孟子曰:“求則得之,舍則失之;是...
可欲之為善 仁人無敵於天下 愛人者,人恆愛之 中道而立,能者從之 不以規矩,不能成方圓 求則得之,舍則失之 順天者存,逆天者亡 窮則獨善其身...
孟子曰:「莫非命也,順受其正,是故知命者不立乎岩牆之下。盡其道而死者,正命也;梏桎死者,非正命也。」孟子曰:「求則得之,舍則失之,是求有益於得也,...
《中華經典精粹解讀:孟子》精選近40段《孟子》中極具代表性的段落,從“仁愛為...浩然之氣 何謂大丈夫? 至誠動人 君子貴本 求則得之,舍則失之 苟得其養...
“惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁、義、禮、智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰,求則得之,舍則失之”(《孟子...
中華文化的主流在儒學,儒學的源頭在《四書》。《四書》是《論語》《孟子》兩部...仁義的實質就是孝悌仁的標準很高仁性求則得之,舍則失之;操則存,舍則亡...