子夏曰:“大德不踰閑,小德出入可也。”
基本介紹
- 作品名稱:大德不踰閑,小德出入可也
- 創作年代:戰國
- 作品出處:論語
- 文學體裁:語錄體散文
- 作者:孔子弟子及其再傳弟子
子夏曰:“大德不踰閑,小德出入可也。”
子夏曰:“大德不踰閑,小德出入可也。”...... 子夏曰:“大德不踰閑①,小德出入可也。”大德不踰閑,小德出入可也作品注釋 編輯 ① 大德:與下“小德”相對,猶...
大德不逾,小節不拘,漢語古語,出自《論語·子張》。...... 大德不逾,小節不拘原文 編輯 子夏曰:“大德不踰閑,小德出入可也。”(《論語·子張》19·11)...
踰閑亦作“踰閑”。越出法度。《論語·子張》:“ 子夏 曰:‘大德不踰閑,小德出入可也。’”...
小德出入解釋 編輯 小德:小節;出入:偏離標準。指不必嚴格要求的一些小節。小德出入典故 編輯 出處:《論語·子張》:“大德不踰閑,小德出入可也。”...
” 大節,堅定地按照道德、藝術和其他價值準則辦事。 《論語·子張》:“大德不踰閑,小德出入可也。”朱熹注:“大德小德,猶言大節小節。”...
——《周禮·痩人》大德不踰閑,小德出入可也。——《論語·子張》(6)阻隔 【bounds】親非其膚,…中心閒也。——《太玄經》(7)又如:閒間(間隔)...
家閒創作背景 編輯 家訓,不分卷。家閒:猶家范。閒,有規範義。《廣雅·釋詁一》: “閒,法也。”“閒,正也。”《論語·子張》:“大德不踰閑,小德出入可也...
掌十有二閒之政教。——《周禮·痩人》大德不踰閑,小德出入可也。——《論語·子張》阻隔〖bounds〗親非其膚,…中心閒也。——《太玄經》又如:閒間(間隔...
大德不踰閑,小德出入可也 不知禮,無以立也 恭,寬,信,敏,惠 見善如不及 見不善如探湯 朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也 飯疏食飲水,曲肱而枕之 樂亦在...
《曠雅·釋詁一》: “閒,法也。”又“閒,正也。”《論語·子張》:“大德不踰閑,小德出入可也。”何晏集解:“閒,猶法也。”《女閒》,即婦女言語、行動...
子夏的“大德不踰閑,小德出入可也”[12](第190頁),孟子及公羊家的“經”、“權”之論就是這種努力的成果。荀子就是在這樣一個儒學發展趨勢中出現的,他發展...
十五.大德不踰閑,小德出入可也——遵守道德規範可以靈活變通 十六.死而後已——培養高尚的品德需要堅持不懈地努力 十七.望之儼然,即之也溫——具有良好修養的人受...
準確定位人生大德不踰閑,小德出入可也難得糊塗後生可畏經驗不等於智慧三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也學會尊重別人過猶不及把握尺度辦好事君子成人之美...
《論語·子張》:“大德不踰閑,小德出入可也。”朱熹批註:“大德小德,猶言大節小節。”意即堅定地按照道德、藝術和其他價值準則辦事。三星裝飾成立二十年以來,...
儒家學說強調修身慎行,不像蘇軾、柳永輩之風流瀟灑,倜儻不羈,只要“大德不踰閑”,無妨“小德出入可也”。宋儒謹飭,“視聽言動”一有不合“禮”處,則猛然自省...