《語言與哲學--當代英美與德法哲學傳統比較研究》是1996年三聯書店出版社出版的圖書，作者是徐友漁，周國平，陳嘉映，尚傑。
本書針對當代英美與德法哲學傳統表現在語言問題上的差異，作出跨度較大而又細緻周密的比較研究，涉及當代西方人文學術爭議的一系列焦點命題。
基本介紹
- 作者：徐友漁，周國平，陳嘉映，尚傑
- ISBN：9787108008497
- 頁數：337
- 定價：17.80
- 出版社：三聯書店
- 出版時間：1996-04
- 裝幀：平裝
- 叢書： 三聯·哈佛燕京學術叢書
內容介紹,作者介紹,作品目錄,
內容介紹
語言與哲學――當代英美與德法傳統比較研究
本書著者分工合作，
針對當代英美與德法哲學傳統
表現在語言問題上的差異，
作出跨度較大而又細緻周密的比較研究，
涉及當代西方人文學術爭議的
一系列焦點命題，意義重大，
堪稱我國學者鄭重而及時的
一次學術回應。
四位著者多年來厚積薄發，
甘於擇難而進。
他們在當代西方哲學研究中，
於深入把握西學難點的同時，
多有自己的見解評價，
為我國學術界填補了一項空白。
――趙一凡
作者介紹
徐友漁 中國社會科學院
哲學所副研究員。主要著作有：
《“哥白尼式”的革命》、《羅
素》等。
周國平 中國社會科學院
哲學所研究員。主要著作有《在
世紀的轉折點上》、《尼采與形
而上學》等。
陳嘉映 北京大學外國哲
學所副研究員。主要著作有《海
德格爾哲學概論》、譯作《存在
與時間》等。
尚傑 中國社會科學院
哲學所助理研究員。主要著作有
《語言・心靈與意義》等。
作品目錄
目錄
前言
第一章 西方哲學史中的語言問題
第一節 古希臘時期――語言哲學觀的萌芽
第二節 中世紀――詞與物的關係
第三節 近代――語言與認識
第二章 英美語言哲學
第一節 哲學中的第二次轉向――從認識論到語言
第二節 反“形上學”和“語言治療”
第三節 涵義和指稱的區別
第四節 語言和世界
第五節 意義與對象
第六節 意義與經驗
第七節 意義與行為
第八節 規則和私人語言
第九節 意義與真理
第十節 意義與意向
第十一節 整體論
第十二節 語言和本體
第十三節 語言和認識
第十四節 語言和真理
第十五節 語言和心靈
第十六節 語言和道德
第三章 德法哲人的語言觀
第一節 胡塞爾：探究意義的根源
第二節 海德格爾：讓語言自己說話
第三節 伽達默爾：作為世界經驗的理解和語言
第四節 哈貝馬斯的批判解釋學
第五節 利科：“辯證法”的解釋學語言哲學觀
第六節 德希達：消解傳統哲學結構
第四章 對照和比較
第一節 語言與哲學：不同的語言觀
第二節 意義
第三節 胡塞爾和弗雷格
第四節 海德格爾與維根斯坦
第五節 言語行為理論對哈貝馬斯和利科的影響
第六節 形上學：一種無奈的選擇
――――德希達與伽達默爾的爭論
第七節 合流的可能和傾向
第八節 結論和展望
前言
第一章 西方哲學史中的語言問題
第一節 古希臘時期――語言哲學觀的萌芽
第二節 中世紀――詞與物的關係
第三節 近代――語言與認識
第二章 英美語言哲學
第一節 哲學中的第二次轉向――從認識論到語言
第二節 反“形上學”和“語言治療”
第三節 涵義和指稱的區別
第四節 語言和世界
第五節 意義與對象
第六節 意義與經驗
第七節 意義與行為
第八節 規則和私人語言
第九節 意義與真理
第十節 意義與意向
第十一節 整體論
第十二節 語言和本體
第十三節 語言和認識
第十四節 語言和真理
第十五節 語言和心靈
第十六節 語言和道德
第三章 德法哲人的語言觀
第一節 胡塞爾：探究意義的根源
第二節 海德格爾：讓語言自己說話
第三節 伽達默爾：作為世界經驗的理解和語言
第四節 哈貝馬斯的批判解釋學
第五節 利科：“辯證法”的解釋學語言哲學觀
第六節 德希達：消解傳統哲學結構
第四章 對照和比較
第一節 語言與哲學：不同的語言觀
第二節 意義
第三節 胡塞爾和弗雷格
第四節 海德格爾與維根斯坦
第五節 言語行為理論對哈貝馬斯和利科的影響
第六節 形上學：一種無奈的選擇
――――德希達與伽達默爾的爭論
第七節 合流的可能和傾向
第八節 結論和展望
